道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之，亭之毒之养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。 ——德经·第五十一章
老子心得：
1、本章主要是强调有道德之人，生养万物而不据为己有，有所作为而不自持为功，引导万物而不自以为主宰，所以能够成其大。
2、对于本章，我的理解是，有道之人身上自带一种魅力——不喧哗、自有声：并不因为自己生养了万物、造就了他人，就觉得自己很屌很拽，而是抱有一颗平常心，低调谦虚、安之若素，但其沉静闲雅的气质，却引来众望所归。
说实话，普通人如你我，真的很难做到如此洒脱。譬如，做父母的总觉得孩子是自己生养的，自己所做的一切都是为了孩子好，有时甚至把自己的意愿强加在孩子身上，不管孩子愿不愿意；甚至强迫孩子去完成自己未竟的事业和梦想。这样的结果是你痛苦孩子更痛苦。也正如诗人纪伯伦所言：
你的儿女，其实不是你的儿女
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子
他们借助你来到这世界，却非因你而来
他们在你身旁，却并不属于你
你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法
因为他们有自己的思想
3、说起玄德，不由得想起了《三国演义》的刘皇叔。姓刘，名备，字玄德，三国时蜀国君主。说实话以前无论是读书还是看电视剧，我挺看不起刘玄德，觉得他很是委屈自己、很窝囊；但随着生活阅历的增加，越来越觉得刘备身上有一种老子所说的“玄德”的智慧：忍辱负重、能屈能伸、知人善任，同时又礼贤下士，谦卑自处，包养万物，不居功自傲，不自以为是，深藏不露，让人甘愿为之效命。而且单从其能说出“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这句话，就能看出其深厚的学养和道德。
,
