当巨大的外在国际崩坏时，人们只能在自己的小国际中寻求生存之道。直子与贤治将自我关闭在两人专属的小国际里，伴随着男女之间自然而然的肉体关系，似乎被抛入了无法说谎的宇宙之中，旁边有着快感，也袒露出人们原本拥有的特质。似乎唯有潜入这个小小宇宙之中，人们才干发挥实在的坚强」─原著作家白石一文 十天后即将迎候婚礼的直子，与重回故土秋田的往日恋人贤治，久别重逢。直子从为了迎候新生活而整理出来的物品傍边，翻出了一本相簿，相簿里是她与贤治一丝不挂地交缠着的黑白照片；往昔顺从着愿望天性共度的青春时光就此苏醒。 「只需今晚就好，让咱们回到过去好吗？」在直子未婚夫归来的五天内，在刻画于肉体的愉悦记忆及纠葛的尽头，两人将看到什么风景？结合了震灾背景，包覆在漠然日常之下的浓密性爱，似乎即将喷射的火山，炸裂出歪曲却纯洁、毅然而绝美的生命岩浆。
当你在夜深人静时想找一部爱情片来看时，心中想的是有一些人能说出你想说的话，或许帮你回顾有生之年有限的精彩故事——那么大都爱情片，在灾祸中生离死别的、在学校中打情骂俏的、在婚姻里一地鸡毛的、在旅途中完美邂逅的……都很难符合那一点点希望。由于它们往往舍本逐末，在爱情的周边绕绕转转，讲述战争的毁灭、职场的斗争、风景的旖旎、世人的庸俗……就像本应期待的一滴精华融入剩余的水，它们总是很难讲到点子上去：这两个人，是怎样爱彼此的。
对环境或副角的过分重视，使爱人之间实在的畅所欲言、坦诚相待不断被压缩让位。因此咱们往往在一部90分钟的爱情片里看这两人如安在特别（乃至很难发作在咱们身上）的抵触中突破重重障碍，而忽视了他们之间的沟通，远比外部环境的困扰更为重要。
这样看来，被爱侣们奉为圣经的《爱在日落傍晚时》三部曲正是由于脱去剩余的水只留下精华才被人记忆犹新。而《火口的两人》能够说是这种爱情片的亚洲版别，乃至它留下的精华更多——它不再设置影影绰绰的希望，直击主题只重视情侣之间的沟通——从言语、从身体——冲出重围。
谈论爱情虚伪的面孔必定要被揭穿，咱们才干看清楚爱情到底是怎样一回事。正如“火口的两人”不断重申：遵从身体的意愿。本来便是最实质最朴素最简单的工作，却总被咱们忘掉。当婚礼要来暂时，当灾祸要发作时，当咱们将被生活的激流威胁向前时，咱们如同做不出什么惊天动地的大事能改变工作的方向，但咱们非常清楚自己的身体巴望哪个方向——巴望被谁拥抱，巴望听谁耳鬓厮磨，巴望看到他的眼睛，巴望听他说一切关于咱们的工作。我为这样真诚“遵从身体的意愿”而感动，因此《火口的两人》在性爱局面中表现出的“斗胆”，我更乐意描述为实在的遵从了他们身体的呼唤——当实际中你爱的那个人告诉你她被查出疾病时，你必定想紧紧抱住她。当某个早晨起来你发现自己的身体勃起时，假如你能够，必定想立马冲到那个人身边把她一把举起。当你完成一场美妙的性爱之旅，你会彻底的放松，感叹道：太爽了。就算这时候什么也不做，仅仅静静的听外面风的呼声看到阳光微微的照进房间，你也不会忘掉此刻夸姣的永久……
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