转山，是一种修行。
修身、修心、修缘法。当你有了梦想，一切外因都会为此加持。因为疫情的原因，今年是不预备去太远的地方。 五台山转山就是诸多计划的优选。看攻略，咨询朋友，但是寻思一个人没有户外的经验，便少了出生牛犊不怕虎的勇气。以至于到了后期，基本上就是广撒网的状态，各种问朋友知道户外群么。也恰是这样的因由，财务室在一次闲聊中，知道了新来的同事认识一个户外群的群主，赶紧介绍着我入群。意外的是，一个月后同事离职了，好似这一遭只是为了一次缘起。如果有业障，不知道是不是朝圣会变得波折不断。
定好了出行的计划，膝盖却莫名的疼了起来。
临集合，发现带了单反，没带电池，早出门最后变成了不守时者。
隔着集合点大约五十米的距离，骑着的自行车，链子掉了。
本来的十人的队伍却成了三人的小团体。
幸运的是，有一位熟识的老大哥和一位靠谱的领队。
不一样的转山，却是一次别开生面的遇见。感受山间清爽的风。
倾听松树林的涛声。
看到原始山林里悠闲的马群、自在的牛群。
遇见恬静的修行师傅。
还有如我们一样，或者挑战、或是朝圣的人们。恰好7月份食素。
如此，带着虔诚，感知佛国神圣。
清凉寺
八功德水西来寺
狮子窝
狮子窝
吉祥寺
八功德水西来寺
吉祥寺
八功德水西来寺
壹｜始于梦想梦想还是要有的，万一实现了呢。
看着贴在墙上的每一个小梦想，在每一次出发回来之后，揭下收藏，雀跃的心情却是怎么都掩藏不住的，即使喝彩的只有自己。
五台山
出发前准备：
我们这次的出行，偏向于户外运动，首要的就是一个经验丰富的领队。若是独自旅行或者没有户外经验，还是建议进行常规的景区游览。
装备：三合一冲锋衣、登山杖、头灯或者手电、登山鞋或者越野鞋、魔术巾、护膝、救生毯、雨衣（ 五台山山顶天气较多变）、手套。如果计划宿营，帐篷、保暖睡袋、防潮袋必备。
防晒：遮阳帽、防晒霜、防晒衣。高海拔的日晒必须不是闹着玩的，不然肯定可以体验真正的脸疼是怎么回事，还有一张黑红的脸。
食物：巧克力、士力架、功能型饮料、西红柿或黄瓜（真正爬山时候还是吃这些食物得劲）、其他自己喜欢吃的（难以想象爬山是一件多么耗费体力的事情）。
药品：创可贴、感冒药、止泻药。
其他：手机、相机、充电器、充电宝、（即使背了，累的都懒得拿出来拍照 ）、身份证（必备！）。
洗漱用品、睡衣之类的，得看你有没有条件使用了。或者说登山可以再负重这些么。幻想中的美照是丰满的，实际时的狼狈是赤裸裸的。
贰｜立于行动十人、三辆车，下午五点， 石家庄出发。
一个团队，必须保持同一车道可以看到彼此状态，不要掉队（即使前车超速，也要在可控的条件下不跟丢 ）。如果条件允许还是准备对讲机，方便沟通。出行在外还是谨记安全第一，一定要遵循交通规则以及限速要求。不要奢望于每一次的侥幸。到达五台山的时候，天色渐暗，进入景区已经黑天了。
停车场的车，排队的车，完全出乎意料的多。
进入景区会有工作人员检查是否进行预约，没预约的不能进山。
五台山
住宿，我们选择在山脚下。一般农家院的住宿条件还是干净、整洁的。
一是，方便第二天上山，不堵车。
二是，可以睡懒觉。（这是最主要的）
如果计划第二天一早东台看日出，可以选择在山顶挂单。但是需要夜爬，最好准备头灯，几人结伴，注意安全。队友拍摄。五人间。第二天挂单的小伙伴坚决要住农家院。
五台山风景名胜区-东台顶
有时候磨蹭的不只是女生。
尽管我们四点半起床，还是没能看到东台的日出。
山顶风大，注意保暖。上东台途中可以遇到：虔心朝圣的修行者裹着被子的老年人露着脚踝的年轻人披着军大衣的游人装备齐全的户外人甚至只需要大人牵行的儿童站在东台顶，看着祖国的大好河山，绵延数十里、辽阔无边，止不住的感叹。彼时的日出也只是添色。
顺时针转一圈寺庙—祈福，这时也成了不自觉的行为。
五台山风景名胜区-东台顶
队伍中有四个跑山的大神。
奈何我们“经选拔”体力跟不上，自东台开始分两队。
二队：六人组。开车到水草滩是要经过台怀镇的，怎么能错过寺庙群的朝拜。
入目的红墙黄瓦鼻尖闻到的香火味道耳边听到的喜鹊喳喳
这时，只是内心的恬静、祥和。庙宇不分大小，诚心敬拜。
台怀镇
五爷庙未入。
庙外，东西南北四方向，诚心敬拜。“五爷海”转一圈，如此便可是，转水了。转山
路线： 东台 —台怀镇—水草滩—大南庄—清凉寺—古清凉寺—清凉谷—文殊静心院—（下坡至）狮子窝
海拔：文殊菩萨院2400M； 狮子窝2300M；清凉寺1900M。
里程：水草滩—— 狮子窝，共计12公里。上升700米，下降100米。
五台山
经过我的亲身经历，户外徒步，大约就是不走寻常路吧。
翻山越岭、穿谷过河、“跨栏”翻墙，一样也没有少。
前提，当然是有一个经验丰富，“开山”探路的优秀领队。虽然领队的经常落下我们十几米的距离，但也会不时的确保我们不掉队以及安全。
清凉寺
据“清凉山志”载，此寺肇于北魏孝文帝延兴二年至 太和 十七年间(472-493)。唐代时，它是替国行道的镇国道场。唐代历元年(766)，不空三藏密宗道场。清乾隆年间，寺宇建筑整齐一新，规模宏大。民国年间再度扩建，时期，整座寺庙作为迷信产物而被毁，惟天生之清凉石尚存。清凉石是清凉寺的象征，文殊菩萨曾于清凉石上讲经说法，因此也可称曼殊床。
听说，坐于上可消百病，也可顶石。
触之冰凉十分。
清凉寺
清凉寺
一说，清凉石在哪，哪里就是清凉寺。下清凉寺，上古清凉寺。
作为甄嬛迷，不得不说，咱也不知道：嬛嬛居住的是哪个清凉寺。不过，两寺山下却共享一河溪水。
清凉寺
清凉寺
万物皆有灵。
在这样大自然的环境中，可以真切的感受到，的确如此。↓山林间，膘肥体壮毛亮的马群。
清凉寺
它们会在头马的带领下，在山间行走。
它们会在其他马的呼唤下，行动起来。
它们也会看一眼休息的我们，转头离开。↓牛指路。
清凉寺
走到这的时候，领队也犯难，好像找不到可以走的路了。恰巧，一头牛出现在高处，回望着我们。
领队和牛好似在进行交流一样。
片刻，牛在前边引路，我们便也顺利的通过了这里。在古清凉寺出来，穿过清凉谷的时候，基本上没有成型的路。
只有牛踏出来的一畦一畦窄道。
基本上，我们都是踏着牛的脚印，留意着牛的粪便，看着远山、近处悠闲吃草、饮水的牛，艰苦小心的攀越到山顶。
消耗的体力，只能靠不断地食物供给，才有力气呢。
休息、吃东西、喝水、攀爬，累也不说累。
清凉寺
清凉寺
清凉寺
五台山
尽管草已泛黄，大多数的鲜花已经凋谢。
稀疏的各样花朵，也是疲惫心灵的安慰。每一朵都美的格外艳丽。
满山的见过、没见过的蘑菇，更是比比皆是。或冒头、或成型、或隐于松枝下、或长在枯枝上；白的、红的、黑的、黄的，真是大开眼界。遗憾队伍里没有一位老师，为我们一一讲解。↓不时遇到的小松鼠。
↓抬头可见的喜鹊。
领队说，翻过对面那座山就到了。结果，我们感觉翻了好几座山，切实的走了好几个小时。
每一个领队都是“骗子”。路不在远，抵达就成。
11点左右水草滩出发，下午6点半左右达到狮子窝。
狮子窝
队伍中的三个人，经过今天的翻越。体力难继，决定放弃西台转山的计划。
尽管我，累到半瘫，但还是想要坚持。
至此，三人小队成型。
叁｜表于虔诚楼主，挂单狮子窝；另外两个小伙伴，露营草地。
狮子窝，目前不进行明面挂单，可以私下里询问寺庙里的师傅。
门口补给的小卖店八点关门。路线：狮子窝—吉祥寺—西台—八功德水西来寺—狮子窝—水草滩
海拔：八功德水西来寺2700M
里程：32.75公里（11小时28分）
五台山
↓城市建设不停歇，寺庙修缮当然也不能落后。
5：50日出
清晨的风，凉意轻拂。
扬动的经幡，传递着古今的祝福。
狮子窝
我喜欢清晨的狮子窝，无人声嘈杂，宁静祥和。寺内传出的梵梵之音，可以净化人的心灵。
狮子窝
住宿狮子窝是一种缘分
可以有幸同修行的义工同住，更是妙不可言
她们：讲话时，轻言细语走动时，淡定从容礼拜时，虔诚叩拜我住宿时候，她们也是刚刚长途跋涉从其他地方回来，没能准备晚膳。师傅便又是拎糕点，又是去厨房找吃的，还有哪些可以食用的贡品，再叮嘱热水怎么弄，热情的好不自在。习惯了旅馆式的自便，和态度的礼貌疏离，真的是盛情难却。
面对修行者，即使是义工也要谨言慎行。少言少动，少出错就是最大的尊重。早晨，因为行程规划，出门比较早，厨房里放着的几个瓶子，锁着门没法拿出来。
一位义工说：他们还没起床，你拿桌子上的钥匙，自己试试。
结果钥匙插里边拔不出来了。
只能等着他们醒。
看完日出返回来，一位义工正在研究怎么弄出钥匙来。
没有抱怨，没有生气。只是说，钥匙会弄出来的。事情要慢慢来，别着急。或者说，我再想想其他办法。
兜里放着刚刚同伴给的一个月饼，想着供给佛祖，原谅我的过失。
放完供品，叩拜完毕。我刚出来，就看见钥匙，铛地落在地上。
他说：这你可以安心爬山了吧。钥匙出来了。
心诚则灵。
并非必须要信仰，只是万事万物，总要心存敬畏，于心虔诚。
五台山
一山还有一山高。
不断攀升，就是不断超越，超越这一时刻之前的自己。
跌倒了，站起来接着走。回头看走过的路，不免夸自己一句：你真了不起！
一个日常办公室，运动小白的初级户外者。
不掉队，不拖后腿，不喊累。
没言语，走就好了。
五台山
一路上领队总在拍摄风景，我们却总是一句：领队你拍着，我们先爬。
↓至此。累成狗真的不足以形容我的疲累程度。（一个没有灵魂的行走机器人）
西台挂月峰
路遇的人们，总是不吝指路。
互道一声“阿弥陀佛”
八功德水西来寺
昨天集合时候，大神说：你们体力不行，到达不了八功德水的。我们都没到。今天领队说：我和他们说，咱们计划十点到达八功德水。
九点半，领队交代我，把定位发到群里。
哼。菜鸟也是有几分骨气的。
当然，他们是穿过东台、北台、中台、西台之后再计划到八功德水的，肯定已经累极。
但还是小嘚瑟了一下。
根据僧人和路人的指示，拐到坡下。
路两旁满是，悬挂飞扬的经幡。
我们终于要到了。
八功德水西来寺
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神圣的八功德水全世界只有两处，一处在印度一处就在五台山，此水可以说是人间圣水了具有消灾增慧神奇而不可思议。按佛经，八功德水。一澄清，异此方混浊。二清泠，异寒热。三甘美，异咸淡劣味。四轻软，异沉重。五润泽，异臭腐褪色。 六安 和，异急暴。七除饥渴，异生冷。八长养诸根，异损坏诸根，及沴戾增病没溺等。(出自《印光大师全集问答撷录》)
当地人相传先有八功德水，后有五台山。源于北魏年间，有二印度班智达，飞临八功德水禅坐在不二石
上入幻化三昧，一夜造七十二间梵刹阁楼，金碧辉煌影沏天地。西台有寺法雷，山峰驰名挂月。挂月峰下北三里，则是八功德水。有寺名叫西来，纪念文殊维摩诘，西来圣僧始建寺，因此风水宝地.此地天然龙门 ，龙门流出圣水，圣水好称八功德，世间少有奇迹。更有二石高耸，高达三丈顶平，二石名称对谈石文殊维摩谈经。↓对谈石（维摩诘所坐）
八功德水西来寺
对面是文殊 菩萨 的坐石，因为有佛像，不便照相。
可叩拜，可顶石。传说此地最初为龙所居，文殊菩萨见此地苍松拱石(不二对谈石)、巨瀑流泉、奇花瑞草争相斗妍、山脉叠错、必为龙穴宝地。出淤泥而不染之清洁莲花，遍山开放，观此地为清凉山修行圣境五十三处之一。知五台山八功德水西来寺将层出信教之多的高僧大德，有收复之必要。文殊菩萨对龙王善说，龙王怎么也不同意，文殊菩萨就索性坐于山间高处，(现华严楼遗址)，入降三世魔般若陀罗尼三昧，诸龙一看文殊不走，嗔心俱发，有向 菩萨 射雷，有用尾巴拍砸菩萨，有的放毒气欲损菩萨，一切诸般伎俩于菩萨纤毫无损，却把山尖拍炸成了一隅平地。当时文殊的狻猊也称 狮子 ，跟龙展开了一场狠斗，因此留下了狮蹄印迹与龙爪印迹。还有地质奇观龙翻石，有石千层，如同火熔之过，此石即为龙毒所熏后而留下的斑痕、诸龙想把文殊陨去，反而被菩萨的智慧降服，如是给 五台山 八功德水西来寺留下了更多的精彩灵迹。
八功德水西来寺
山上修行的师傅讲：
一则：清凉石（歇龙石，龙怕火，有业障被火烧）是文殊 菩萨 从龙宫拿出来的。原先是龙王们修炼 、祛病的石头，后来被文殊菩萨拿走，因为五台山是火焰山不适合修行，但是风水好，文殊菩萨取清凉石镇火。龙王们回宫发现石头没了，就来五台山找石头 ，五百龙王翻山找石 ，才有了五台和翻龙石。路上碰到一个白胡子老头，就问文殊 菩萨 在哪里 ，哪知此白胡子老头就是文殊 菩萨 。文殊 菩萨向西一指，随后文殊 菩萨 用手指两座山将龙王们困于此处，就留一缝隙 。说：你们就在此修行吧，我让我的弟子世代供奉你们。所以说，不拜秘密寺龙王洞就是来了半个五台山。
二则：为啥说信奉龙王好呢，因为龙王 长寿 ，可以长久的保佑你
三则：八功德水饮用方式：取八功德水，洗头（沾湿即可）、洁面、洁颈，取水点心脏处，之后再饮用。四则：如何判断是真正的寺庙：1.花木殊胜2.古迹完善3.僧众德高心善↓文殊菩萨坐骑石狮子和云形“ 狮子 ”对望。
五台山
《佛说观无量寿经》十六观经云:八功德水，从如意珠王生，分十四支，一一支做七宝妙色。其摩尼水，流注华间，寻树上下，其声微妙，演说苦空，无常无我，诸波罗蜜。娑婆之水五浊染重，故仅下流。
一、慈悲澄净观三界九有一切众生无不是自己之独子，行无缘之大慈，爱怜令其断除烦恼得真实快乐。
二、清冷戒体清、湛、凉、冷，可以顿除众生热恼，清净众生心垢，湛然增上道德。
三、智慧甘美甘旨美妙，具上味，表其土众生具足智慧，所有言说契机契理，五智圆融，空慧不二，入真实门，断四边，行深波若波罗蜜多，如百味甘露，如醍醐上味。饮此水者，离苦得乐，其他之水咸淡不均，劣味难尽。
四、轻、软、忍、顺轻可上下流注，随心所欲，软绵娱体，大乐丛生，谓修菩提行，软语利济众生，发言诚谛，离诸谄诳，忍别人之不能忍，行别人之不能行，随顺友情，安住道业，获无生法忍。浴此水者，能令身心皆得轻安祥瑞。
五、润泽功德津润滑泽，优与他水之缩腐变色，津天地日月，润万物予无生，施恩泽于一切含灵却滑滑而不言，表其土众生口业清净。
六、禅定安和此泉水安静和缓，无洪汛期。经云:微澜逥流，安详徐逝，闻此水者，皆得耳根清净，见此水流如入禅定，他方之水别说如入禅定，急暴难定，更何况得禅悦祥和了。
七、正觉精进八功德水有除饥渴，理疗机体且能疗法身之功德，此水日夜长流不断，入 菩萨 为众生之利勤行精进，不休不断，正念觉知法界一切众生皆为我之父母，为父母故精勤不退，永续正法，摧破障难，饮此水者，得无量三味辩才，无邪伪存，始名正觉精进。
八、法喜充满长养诸根，眼耳鼻舌身意，得圣水之濡养，永无老病死苦，得无量寿身，复增法身诸根之力，信力、精进力、念力、定力、慧力，如登欢喜地，法喜充满无量。八功德水之喷泉，其高度达至宫殿之梁栋之间，与东西南北四门外，出生青黄赤白四种颜色之华。八色水从华流出，同时四色华又从水而生，水色交映，相激而成。如宝华流，天宫严丽非凡，奇景壮观，令人叹为观止!人间天上唯有此处才有此境，令人向往，希求上生。
八功德水西来寺
稍事歇息，刚走一段，师傅喊住我说：看天上。
小小的云层里挂着一弯短短的彩虹。
天气晴好，总能看到美好。
肆｜持于坚守修行者，年复一年的朝拜
转山者，每一圈的时间记录，挑战自我心有求的人，是许愿的你们，还愿的他们
红尘困扰的人，是寻求宁静的我们疲惫的身体，坚持前行
不甘的心灵，坚守信念
只要不放弃，我们总能达到想要的终点。
八功德水西来寺
五台山
你看云
心中有什么，便是什么
信什么，便有什么
五台山
西台挂月峰
五台山
今天下山到水草滩，走的是寻常的徒步路线
山路都是土石，不止硌脚，一旦旁边通过游览车，尘土飞扬，无遮无挡
古人说：一骑红尘妃子笑。
我说：一骑沙尘捂口鼻
一块户外必备的魔术丝巾多么重要
然而，我什么也没有
那时，已然忘记了书包里的口罩这长长的路，就是一场修行。
伍｜归于约定说是转山，即使是逆时针，我们也只是走了西台和 东台 还有少部分南台。
等明年，约定一个时间，计划一个行程，来一次完整的环穿。归期可约。
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