作者豆豆在《遥远的救世主》里借丁元英的口，提出了“文化属性”这样一个独特又颇具中国特色的概念。进而把文化属性分为“强势文化”和“弱势文化”。
这也是很多朋友读完书后，惊叹和谈论的东西。
不同层次的人对“文化属性”的理解是不一样的。
看到这个概念，你是否真正想过，抛开原生家庭不说，一个人的命运到底是由什么决定的？我们常说性格决定命运，态度改变人生。
既然性格能决定一个人的命运，那我们不妨再深挖一步，又是什么决定了一个人的性格呢？其实很简单，就是一个人的文化属性。
小到一个人，大到一个社会、国家和民族也是如此。文化属性通俗一点来说，也就是我们常听到的一句话，叫做：“狼行千里吃肉，狗行千里吃屎”。
《遥远的救世主》中丁元英这么解释强势文化和弱势文化：“透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。
天道就是遵循事物规律，强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
《道德经》里说弱则生，柔则存。天下莫若于水，而攻坚者莫之能胜，上善若水。
水的品德与行为就是天道。
道，本为道家之根本。
老子在道德经中，有言，道可道，非常道。此处的道，意为方法。即做事的方法和技巧。
强势文化是遵循事物规律的文化，弱势文化是依赖强者的道德期望破格获取的文化，是期望救世主的文化。强势文化造就强者。而弱势文化是盼望救世主或者别人来拯救自己的文化。它主要表现为等、靠、要。传统文化的观念，大部分程度依靠一个靠字，正所谓在家靠父母，出门靠朋友，靠什么都行，就是别靠自己。
这就是几千年所留下来的文化属性问题。
强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。
这里是弱势强势，并不是指外力作用下的弱势强势，而是“心”的弱势强势。遥远的救世主，意思是什么，意思就是没有救世主，这个世上真正能拯救自己的，只有我们自己。
物质决定意识，而意识又反作用于物质。大的物质决定了大的意识，比如：天行健，君子以自强不息，这句话反映的就是我们中华名族的强势属性，历经万般劫难，但是依旧屹立在东方；四大文明古国，只剩下我们，因为我们有强势文化，不靠别人，只靠自己，没有天天想着别人拯救。
何为天道，天道就是万事万物有自己的规律，我们要顺应规律，不能践踏规律，同时要包容，要奋进。
文化属性是一个人从小到大被身边人灌输的思想，是受身边多数人的影响的羊群效应。
这些思想，这些影响，会根深蒂固地固化在一个人的大脑里，形成对所有事物的价值观判断依据。
很多人之所以贫穷就源于不懂人性，看不到事物客观规律，被人性弱点和弱势文化所控制。比如说，很多人一直有“等”、“靠”、“要”的思想，总想着去靠别人，每天幻想天上会掉馅饼，渴望救世主来拯救自己，抱怨原生家庭不如别人，把自己的不够优秀全部归结于外因。每天的时间都用来刷抖音，打游戏，沉溺于虚幻世界之中不能自拔，却从来不想提升自己的认知和能力。
穷人总想着富人能带自己一起赚钱，而现实情况是，富人不愿意带穷人一起变富。
原因就在于，富人之所以富有，是因为掌握了更高维度的认知，拥有更强的奋斗精神。富人更愿意带动穷人提升认知，而不是直接给穷人钱，那样会害了穷人，因为穷人的认知永远得不到提升，即使有钱也是暂时的。
然而世间没有几个穷人能够勇敢地面对自己的无知和懒惰，彻底摒弃自己的坏习惯和秉性。穷人虽然都在向富人取经，但是富人真把致富的真相说出来，没有几个穷人能接受得了。90%以上的穷人都活在鸡汤里，活在心理安慰里。他们宁可面对美丽的谎言，也不愿意接受残酷的现实，因此永远都在自欺欺人，掩耳盗铃。“江山易改，本性难移”，90%以上的穷人表面上也想提升自己的认知，其实他们更想要一个快速致富的捷径，想要的是占便宜。而当富人告诉他们如何提升认知的时候，穷人还要反过来批判他们，因为穷人们认为这个不能直接赚到钱，是没用的大道理。
这就造成了富人不想惹事的状态，他们宁可自己潇洒的生活，也不愿意带穷人一起变富。
富人之所以富有，就是因为他们从一开始就彻底摒弃了等靠要的弱势文化思想，在他们眼里面，他们只认强者。他们没有穷人一样的玻璃心和只知道死要面子。对于他们来说，只要能让自己变得更好，他们就能够忍受各种委屈和不理解，能放下面子去赚钱。他们内心足够强大，也没有人能轻易控制他们的情绪，他们情绪稳定，更加理性。他们不像穷人一样把钱都花来吃喝玩乐，他们更愿意用钱来投资自己。
果冻说：文化属性就是知识、认知态度、价值观、人生观、世界观以及思维能力，尤其是理性的逻辑思维能力，文化属性就是这些看起来不起眼的、抽象的东西，却又蕴藏着非常神奇的决定人生命运的力量。
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