对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。—— 爱因斯坦
中国泱泱大国之中，既有才德兼备的才子，亦有美貌贤淑的佳人，正如《诗经》中所说：“巧笑倩兮，美目盼兮。”
而在至今，美丽的女子依旧很受欢迎，然在现今的社会中，美貌如花并不是女子获得男子喜爱的唯一机会，所谓的：“丈夫有德便是才，女子无才便是德。”在现今的社会可谓是毫无用处，相反女子有才反而更加受欢迎。
正如曾国藩的曾孙女--曾宝荪便是一位才德兼备的女子。她拥有着让人羡慕的身份和背景，然正是这样的身份和背景即成就了她的未来也为她带来了一定的“负面影响”。
要知道曾宝荪是名门之后，他的父亲--曾广钧更是不可多得的才子。十岁便被王闿称之为“圣童”，而后更是被梁启超赞誉为“诗界八贤”之一，然才能虽卓越，在仕途之路上却是业绩平平，但尽管如此，对于女儿的教育却是从未落下，试想在这样的环境下长大成人的女子，怎能不会吸引他人的目光？
而其中就不缺乏权势强大之辈---湖南督军张敬尧。可惜的是张敬尧的才能在曾广钧面前就是九牛一毛，而他的作为更是令曾广钧看不上眼，可以说是无恶不作之人，而且此时的张敬尧还有一个很好听的名字叫“张屠夫”。试问这样的人，谁放心把自家的女儿嫁给他呢？
然权势是一个好东西，放在现今亦没有几人敢惹手握重权之人，因此曾广钧很是头疼，既不能明目张胆的拒绝，也不能将自己的女儿嫁给这样一位“屠夫”。
俗语说：“不怕贼偷，就怕贼惦记”曾广钧深知这样的道理，于是想了一条苦肉计---“攀亲戚”来断绝张敬尧对自己女儿的心思。
然这里的攀亲戚并非是去攀一位权势更大的人或者是远方亲戚，而是“攀”张敬尧这门“亲戚”，要知道曾广钧的爷爷--曾国藩曾经保举过张敬尧的先君----张宗禹，而知晓历史的都知道，这两人不但没有任何亲戚关系，反而还是仇人，但曾广钧是何人？
他巧妙的抓住保举这一项，硬生生的把两家的关系拉的异常亲近，把张敬尧忽悠的晕头转向，可是张敬尧是何人？能坐上高位者，自然不是傻子，虽对自己先辈的事情毫不知晓，但是按辈分算下来，他算是曾宝荪的爷爷辈，爷爷又怎能娶孙女呢？
于是经过曾广钧这所谓的“攀亲戚”，张敬尧对曾宝荪的心思便淡了很多。古人有云：“妾心藕中丝；虽断犹牵连”，然“淡”不代表彻底放弃，如果有一定契机反而会像草原的草一样源源不断的冒出来，所谓的：“野火烧不尽，春风吹又生”说的就是这个道理。而作为才子的曾广钧又怎能不明白这个道理呢？
所谓的“伤敌一千，自损八百”用来形容曾广钧接下来的招式最合适不过，要知道才子都爱面子，曾广钧亦是如此，可是为了自己的女儿他放弃了自己的所谓的“面子”硬是把这层关系攀到底，逢人便说自己家与张敬尧家是怎样怎样的关系，到最后可谓是“家喻户晓”，只为打消张敬尧对自己女儿的心思。
而结果却是意料之中的，张敬尧最终是彻底的断了对曾宝荪的想法。而他最终也保护了自己的女儿。
2. 没有一个人成功？--皆因女子“嫁”给了事业俗语说：“男大当婚，女大当嫁”然并非每个人都是如此，曾宝荪就是其中的例外。她将自己的一生都奉献给了自己最爱的事业，可以说她是一位伟大的女子，
故有人说：“成大功者，不小苟”既然热爱自己的事业，为其牺牲一点时间，哪怕是爱情又如何？
正如匈牙利诗人 裴多菲·山陀尔 所说：“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故， 二者皆可抛。”而何为自由？自我的理解便是可以随心所欲自己的任何时间以及任何事情，记得吴玉章所说过：“人生在世，事业为重。一息尚存，绝不松动。”
而在历史的岁月中，能够让你名垂千史的绝对不是一段凄美亦或者美妙的爱情，事业比爱情更为实际，而它亦能让你不断的修正自我，完善自我。它能够让你看到自身努力所换来的结果。而这或许就是曾宝荪热爱事业的原因之一，因为它让曾宝荪自身变得更加的优秀。
记得周杰伦有一个句歌词叫做：“我只知道好像认真的男人最美丽”而认真的女子难道不吸引人吗？其实不然，事业有为且美丽动人的女子谁不爱呢？只是恰巧这位女子“嫁”给了一位特殊的先生-事业。而我们所能赠与的只有一句带着敬佩的祝福。她做到了我们毕生都做不到的事情。
在现今的社会，包容这个词好像没有完全的落到女子的头上，身为女子，等到了一定的年龄如若不结婚或者没有结婚打算，就会被莫名的扣上一顶奇葩的帽子---“剩女”，而此时的你就算事业有成，也会被外人轻视。
你的父母看重的依旧是你的婚姻大事，对你的事业是毫不在意，然当你告诉他们你打算终生不嫁时，你又会被你的父母扣上另外一顶帽子--“不孝子”。因此在社会以及亲朋好友和父母的压力下，现今许多的不婚族变成了形式主义婚姻，“自由”变成了一种奢望的东西，更别说一心一意做自己喜爱的事业了。这又叫我们怎能不羡慕那时的曾宝荪呢？
然在未来的世界里，不定因素有很多，变化亦是时刻可以发生的，记得维尼曾说过：“平凡的人听从命运,只有强者才是自己的主宰”而我们要做的不是随波逐流，而是逆流而上！这才是我们精彩的世界！
文/史海观复
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