再过几天就是二十四节气中的白露了。
《礼记》：“凉风至，白露降，寒蝉鸣。”
《月令七十二候集解》：“八月节，阴气渐重，露凝而白也。”
白露
我们知道，夏日里阳气最甚，所以，阳气在夏至的时候到达了顶点。然，物极必反，否极泰来，阴气就在阳气鼎盛的时候也慢慢兴起。
到了白露，阴气逐渐加重，气温下降得很快，露水日益加厚，贴近地面的草木上容易凝结上一层白白的水滴，故得名“白露”。而在古时候，古人以五季配以五行，秋五行属“金”，主白色，故以白形容秋露。
一直看远志文章的人大都知道，春季的时候主生发，所以养生当以疏发肝气，条达畅通为主；夏季多闷热潮湿，是故，夏季当清热祛湿为主；而眼下正值秋季，秋季气候多干燥，空气中缺乏水分，燥邪就容易滋生，而损耗我们体内的津液，因此，秋季多见口鼻干燥、咽干口渴、皮肤干涩甚至皲裂、毛发枯槁不荣、小便短少、大便干结等症状。
此外，燥邪又易侵袭肺脏，中医认为，肺为娇脏，喜润恶燥。肺不喜干燥，燥邪就偏偏要往肺里跑。肺开窍为鼻，喉为门户，在体合于皮毛，是故，燥邪容易从口鼻、肌表入侵。
今天，向大家介绍一个适用于秋季干燥的中成药——麦味地黄丸。
麦味地黄丸：麦冬、熟地、山药、山茱萸、五味子、茯苓、泽泻、牡丹皮。
补：麦冬、熟地黄、山药麦冬，你可别看它个头不大，却实打实的是滋阴润肺的好手，麦冬有多润？你去看看新鲜的麦冬就知道了。新鲜的麦冬汁液饱满，入口生津。
麦冬主入肺经，肺位于胸腔，在五脏六腑之中，位置最高，故有华盖之称。所以，肺就像是天上的云一样，肺得津液滋润，时不时地下点小雨，地上的万物才能得到滋润。事实也正是如此，中医认为，肺主通调水道，善将津液向下输布至周身。
《本草正义》：“其味大甘，膏脂浓郁，故专补胃阴，滋津液，本是甘药补益之上品。”
麦冬
如果说麦冬像是天上的云，普降甘霖而善补上焦之阴，那么熟地就像是地上的江河湖海，善滋补下焦之阴液。
熟地性温，主入肾经，功善滋阴补血，益精填髓，为大补肝肾阴血之要药。
中医认为啊，肾为先天之本，主封藏，精之处也！可以说，肾阴是生命的源头活水。
中医有一句名言叫“久病及肾”，说的是大多数的疾病到最后几乎都是殊途同归，都会耗竭肾精，伤及生命之根基，伤及机体的修复能力、免疫能力、纠错能力、自稳能力，所以很多疾病反反复复，颠三倒四，缠绵难愈。
而熟地放在这里与麦冬同用，主要是由于熟地与麦冬可以发挥一加一大于二的功效。中医认为，肾主水，肺主金。金为水之母，水为金之子，养益肺阴就能填充肾阴，充盈肾阴就可滋补肺阴，古人称之为“金水相生”。如果你还觉得深奥难懂，你去看江河湖泊的水气向上蒸腾而化作雨又重新回归，说的也正是这么一层意思。
此外，针对上焦、中焦的治疗大都是治标。相较而言，充足下焦肾阴，为生命灌根才是治本之道，好多慢病反反复复总是好不透，其实就是光治标了，而忽略了治本。
而熟地正是一味充实肾精，填益根基之良药，但凡是血虚、肾阴虚者皆可选用，每用即效。
《珍珠囊》："大补血虚不足，通血脉，益气力。"
《纲目》："填骨髓，长肌肉，生精血，补五脏、内伤不足，通血脉，利耳日，黑须发，男子五劳七伤，女子伤中胞漏，经候不调，胎产百病。"
《本草从新》："滋肾水，封填骨髓，利血脉，补益真阴，一切肝肾阴亏，虚损百病，为壮水之主药。"
熟地
山药，想必大家再熟悉不过了，滑滑的，黏黏的，口感很不错。
上好的山药因产于古怀庆府，故得名“怀山药”。
山药埋在土里的时候，它是直直地往下生长，能长到很深的地方，吸收土地里的灵气。而脾胃五行主土，是故，山药得土气至厚，主入脾经，善补脾气，而助脾胃转运输布水谷精微而化生气血，滋养五脏六腑。
其次，山药又入肺、肾经，可助麦冬、熟地滋养肺肾之阴，为气阴双补之良药。
此外，山药兼具涩性，具有收敛固涩之效，可将补益的阴液牢牢地锁在我们的身体之中。
《药性论》："补五劳七伤，去冷风，止腰痛，镇心神，补心气不足，患人体虚羸，加而用之。"
《纲目》："益肾气，健脾胃，止泄痢，化痰涎，润皮毛。"
山药
守：山茱萸、五味子山茱萸酸涩而温，温而不燥，补而不峻，入肝、肾经，既能补肝肾阴液，又可温肾阳，为补益肝肾阴阳之要药；
其味酸涩，中医讲，酸可收敛，是故，山茱萸补益之中又善固肾涩精，堪称补敛并俱之佳品。
《药性论》："补肾气，兴阳道，添精髓，疗耳鸣，除面上疮，主能发汗，止老人尿不节。"
《日华子本草》："暖腰膝，助水脏，除一切风，逐一切气，破癥结，治酒皶。"
山茱萸
五味子，正如其名，五味俱全，然，其酸性最甚，甘味次之。
是故，五味子就像是一尊金钟罩一样，辅助山茱萸、山药收涩住一身之津液。
五味子
泻：茯苓、泽泻、牡丹皮看到这里可能有人会觉得奇怪，秋燥秋燥，已经在说秋天天气干燥了，为何还要泻水？岂不是刚刚补益的全都付诸东流了？还有，这不是与刚刚使用山茱萸、五味子的思路所背道而驰了吗？
当然不是，须知，津液的范畴相当广泛，不仅指的是可以滋养我们身体的清液，同样也包括了身体所代谢出来的湿浊。
茯苓和泽泻就尤为擅长将这些湿浊通过小便而排出体外，减轻身体的负担。
先来说一说茯苓，
茯苓，想必大家都还是比较熟悉的，靠着健脾祛湿的功效，在中医界扬名立万。
茯苓主要生长在松根之下，李商隐早就在诗中提及：
草堂归来背烟萝，黄绶垂腰不奈何。因汝华阳求药物，碧松根下茯苓多。
你看松柏，四季常青，即使是在寒风凛冽的冬季，万物几近凋零的时候，它也依然苍翠欲滴。茯苓比邻松根生长，近朱者赤，自然而然地也就吸收了松柏的灵气，因此，茯苓也被称为“四时神药”。
在古时候，采摘茯苓可是一门技术活，若是你不了解茯苓的习性，就要走很多弯路，即便是翻山越岭也难觅茯苓的踪影。而有经验的老药工是怎么寻找茯苓的？首先找到松柏，其次再是观察土壤的干湿程度。
道理很简单，你去观察，有茯苓生长的地方，周围的土壤大都会显得干燥一些，这主要是由于，茯苓可以把土壤中的水分吸附掉。
因此，在服用茯苓后，茯苓可以把我们身体里的湿气先吸附过来，再通过其利尿的功效，将湿浊从小便而出，加上茯苓性平，本就无寒热之偏，是故，其利水之余而不伤正气。
《伤寒明理论》:"渗水缓脾。"
茯苓
泽泻甘淡渗利，性寒清泄，入肾、膀胱经，
最善利水渗湿，又能泻肾与膀胱之热，泻相火，以保真阴。
《药性论》："主肾虚精自出，治五淋，利膀胱热，直通水道。"
泽泻
最后用点牡丹皮，牡丹皮是牡丹花的根皮，
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
众人皆知牡丹花国色天香，却鲜有人知晓它的根皮还能入药。
牡丹皮味苦而性微寒，主入肝经血分，善清泄血中郁热，故有凉血之功效。
你去看到了秋天，就有很多人流鼻血，主要就是热入血分，血受热妄行于外所致。
牡丹皮
方子讲到这里算是讲完了，
麦味地黄丸是基于六味地黄丸加麦冬、五味子而成，
此外，地黄丸家族还有归芍地黄丸、杞菊地黄丸、桂附地黄丸等，后续我们接着聊。
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