镇物，就是民间人口相传的镇宅之物。镇物之俗由来已久，在《楚辞》中就出现过，是在中国流传几千年的民间文化。
《鲁班书》是一本工匠的业务用书。全书有图一卷，文三卷，详细地介绍了工匠行业的行规、相关仪式、建造房舍的工序、择吉方法、使用工具的基本尺度和式样，以及常用建筑的构架形式、布局形式和名称等内容。可以说是古代工匠们的必备用书。
《鲁班书》整理成书于明朝，但是其中的内容历史悠久已不可考。人们为了表达对工匠祖师爷鲁班的敬仰，因此托名鲁班。
在《鲁班书》中就记述了六项有关阳宅镇物：一为石敢当，二为门前镜，三为一善牌，四为山海镇，五为影壁。
一、石敢当
石敢当，立于丁字路口等路冲处，被称为凶位的墙上。石碑上刻有“泰山石敢当”，在碑额刻有狮首、虎首等浮雕。
二、门前镜
门前镜，悬挂于门口相对或者窗口相对的门窗正上方。
《鲁班书》中记载的门前镜标准制式是四周平、中间陷下、镜中人物皆反的铜镜。
现代社会中经常见到的是中间凹陷的八卦镜，用来冲解正对的门窗、或者正对寺庙道观、正对信号塔、旗杆等情况。但是由于制作工艺和摆放位置的问题，往往将煞气反射到对面人家，从而给对方造成了形成不良的风水气场。
三、八卦镜
八卦镜，以中国古代八卦为原型，制造出来的常用风水道具，因镜子在中国古代具有化煞的作用，所以将二者组合起来，有着能够调节方式，而且在风水师手上也有驱邪避晦之效。一般八卦镜有木质跟铜质，一般铜质较多，因其代表阴阳，刻有太极八卦图，也被称为太极八卦镜，从几千年前的古代就有记载使用。
八卦镜正确摆放
1、八卦镜适合悬挂，一般摆放悬挂位置是屋檐、墙壁之上。而且建议朝屋外，朝门口，不适合朝着屋内，特别是人群多的地方。一般而且全屋不要超过三个。
2、八卦镜适合摆放在屋外，一般建议放在门前悬挂，或者窗外也可以，大部分的八卦镜，不要挂在屋内。
3、房屋的们如果对着电梯或者楼梯，可以再门前放一个八卦镜，但是卧室就不需要了。
4、八卦镜选择的方位跟五行八卦有很多结合之处。风水学上说，建议木行的本木，适合放置在朝东方向，而且采用墨绿镜。而金行之人，适合铜镜，可摆放在朝西的方位。而火行的适合茶色镜子，适合朝北的方位。
5、八卦镜如果悬挂在家中，最好进行开光，不然的话容易被上身邪魔。
6、八卦镜如果是作为去煞只用，做好在中午12点悬挂，这时候阳气最盛，可以借助其使用八卦镜去煞气，效果最好。
四、一善牌
一善牌，悬挂于大门中央。一般选择桃木材质，牌上用黑色墨水书写“一善”二字。一善牌具有冲煞和消恶的作用。
《鲁班书》中介绍一善牌需在四月初八辰时钉钉，遇到过往行人，需要借人话语：“一善能消百恶”。也可以提前邀请亲友来观礼，等到良辰吉时，亲口说出：“一善能消百恶”即可。
五、山海镇
山海镇，是正中央画着八卦太极图，南有日北有月，中间画三山五岳，四周是五湖四海的镇物。
山海镇具有颠倒阴阳，镇宅化煞的作用。可以解决开门见山、天斩煞、反弓煞等多种煞气。
化解天斩煞--两栋大楼间的狭窄空隙，形状如一把刀从半空劈下，在风水上称为“天斩煞”。将山海镇安置在面对天斩煞的窗口、门前方向可化解。
化反弓煞：明堂见水流或马路呈反弓煞，主子孙不孝，可正对反弓煞处挂山海镇化解。
化巷冲：屋后有巷冲-主犯小人和坐立难安，主血光之灾，可正对巷外挂山海镇化解。
现代楼房常犯住宅大门正对上下楼梯的问题。会造成全家多病，留不住财，心神不宁等情况。在门上方安置山海镇（斜上45°）面对楼梯，可化解煞气。
室内的房门正对房门，会引起夫妻失和、女主人多病、财运不顺的情况，可按山海镇放在室内的门上，可以化解。
六、影壁
影壁，进入大门之后，看到面对大门独立的短墙，墙上绘有“福字”、“回字纹”“祥云图”或者“十二生肖”等图案，也叫作照壁或照墙。
阳宅风水讲究藏而不露，门口正对房屋是煞气入室之相。而影壁正好处于大门与房屋之间，起到阻隔煞气的作用。同时古时候的人认为先人死亡后会在鬼节时期归家，而一部分孤魂野鬼也会冲进家里捣乱，而影壁正好起到阻挡游魂野鬼的作用。以上真假尚不可确定，但是影壁可以阻挡外人通过门缝窥视的作用是显而易见的。
镇物原本是用来以趋吉避凶，转祸为福的。但随着时间的推移，却出现了下镇物害人的勾当。埋在对方家的地下，盖房的时候藏到砖瓦、栋梁之间等手段层出不绝，完全违背了镇物使用的原则，真是让人痛心。
这也是“宁得罪工头，不得罪匠工”说法的来源。过去工匠建房接活，说出价钱，东家不讲价，还得好吃好喝接待着，就是怕得罪了匠工，在盖房的过程当中动手脚。“阳宅风水定一户，阴宅风水定一门”，阳宅风水的好坏会直接影响一家人的身体情况和财富走向，万万不能小视。
但是善恶终有报，镇物本是趋吉避凶之物，用来害人定会受折寿损阴德，人孙不旺的天道报应。
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