庐陵文化最彰显的特征是名人文化。庐陵文化的最大内核是诗意和负重，即“文章节义”，这里的人与这里的自然之间的关系，构成了这块地方的文化品格。为什么文天祥坐在监狱里，他的心还没有倒？我个人认为是因为他得到了我们这块土地自然的滋养，因此元气酣畅。可是我们对这块土地的文化认知有多少？比如欧阳修，除了画荻教子的故事，有谁真正走进他的内心？杨万里内心的道德追求你们有没有去了解？还有周必大、解缙、刘辰翁等等 。刘辰翁是中国词坛的一部分，是一只永远啼血的杜鹃；还有邹元标、周忱，等等。周忱，是庐陵文化中一个非常重要的人物，我上次在写景德镇的时候发现了他。明代朱瞻基时代，江浙一带抗税厉害，数年的税收收不上来，皇帝没有办法，后来派了周忱去，几个月后，所有的税都交清，这是多么厉害的一个人……这些文化名人，如果仅仅用我们的“报章体”去歌颂去写他们，我认为这是粗暴的。
然后，明代吉安也是非常有名的，有句话叫“翰林多吉水，朝士半吉安”。那时的吉安到底发生了什么，为什么能为国家贡献这么多的人才？吉安名人历史，明代历史发生了什么？刘同升、刘应秋，还有我们的王阳明和他的追随者罗洪先、欧阳德、邹守益，王阳明的主要工作团队、推广团队，都是吉安人。没有吉安人，我想王阳明的心学不会流传得这么广。在那个时代，一帮吉安人追随着王阳明，以苦行僧一般的姿态去宣传他们的学问，这是一种怎样的力量？
然后还有我们古村庄文化。村庄是庐陵文化的重要载体。谷村，蜀口洲，燕坊，渼陂，这些重要的古村发生了什么？
以前的吉安名人文化写作，是没有日常生活的，我们该如何去表达我们古代的日常生活，去记录和展示他们？
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