这是一则我在头条问答的解答,链接在:

mp.toutiao/profile_v4/wenda/answer?qid=6458051726661386509&group_id=6462994317500743950&enter_from=&category_name=article_manage&stick_id=6462994317500743950


太监,是指古代被阉割生殖器后失去性能力,专供古代都城皇室役使男性中的官员,又称寺人、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监。太监属于宦官(古代宫廷里受过宫刑的寺人便是宦官)群体里面地位比较高的一类,但民间通俗地把所有的宦官都叫为太监,这个是习惯性的称呼。

古代太监伺候皇帝(皇帝为何用太监伺候)(1)

这电视剧其实没有什么了不起,很俗套的剧情

在明朝的时候,宫廷有外三监,分别是国子监,钦天监,上林苑监。国子监是国家最高学府,钦天监是管理气象天气的部门,上林苑监是管理畜牧种植的部门。

除外三监外,还设立了内十二监,就是:司礼监,内官监,司设监,御马监,尚膳监,御用监,直殿监,印绶监,尚衣监,都知监,神宫监,尚宝监,这内十二监都是有宦官管理。所谓监就相当于宦官的部门和职责,十二监总领事叫做提督太监,十二监里掌管事务的宦官才叫太监,太监位居四品。十二监中权力最大的是司礼监,像鼎鼎大名的冯保、刘瑾、魏忠贤都是贵为司礼监。

古代太监伺候皇帝(皇帝为何用太监伺候)(2)

影视剧中的太监

我们可以看看太监在宫廷事物中的具体作用是什么:

司礼监,设立提督太监,掌督理皇城内一切礼仪、刑名及管理当差、听事各役。明朝中后期的司礼监权利很大,可以干预明朝的中央决策。

内官监,主要掌管采办皇帝所用的器物,如围屏、床榻、桌柜等。依据《明史·职官志》的记载:内官监"掌木、石、瓦、土、搭材、东行、西行、油漆、婚礼、火药十作,及米盐库、营造库、皇坛库,凡国家营造宫室、陵墓,并铜锡妆奁、器用暨冰窨诸事。" 可以看到,这里面的油水很大。

司设监,专责管理卤簿、仪仗、雨具、大伞等。司设监事繁且杂,就是干杂活、粗活的。御马监,顾名思义,就是管理马匹的,掌管腾骧四卫营马匹及象房等事。

尚膳监,顾名思义,就是管皇帝等宫廷人员吃饭的,掌皇帝及宫廷膳食及筵宴等。这里面油水也不少。

御用监,掌造办宫迁所用围屏、床榻诸木器,以及紫檀、象牙、乌木、螺甸等玩器。还可以掌武英殿承旨所写书籍画册等。这个油水也应该很足,而且经常与艺术打交道可以陶冶情操。

直殿监,掌各殿及廊庑扫除。这不就是清洁工吗?现在的清洁工地位不高,工资也有限,古代也应该好不到哪里去。不过,劳动人民最光荣。

印绶监,掌古今通集库及铁券、诰敕、贴黄、印信、勘合、符验、信符等。这个岗位看起来清闲,但其实很重要的。保管的都是重要物件,万一弄丢了,就不得了了。

尚衣监,掌皇帝所用冠冕、袍服及履舄、靴袜。就是皇帝的衣装保姆,脏了就洗,旧了就换,衣服是皇家的面子,万万马虎不得,不过,好像没有什么油水。

古代太监伺候皇帝(皇帝为何用太监伺候)(3)

《猫妖传》的剧照

都知监,原掌宫廷各监行移、关知、勘合,后仅随皇帝前导警跸。就是皇帝仪仗队的跟班兼保镖,给皇帝出行抖一抖威风的。

神宫监,掌太高各庙洒扫、香灯等事。皇帝的祖宗死了,要有祭奠他们的专门的庙宇,这些人就在里面打扫卫生,有空闲就添添灯油,抹抹桌子。无聊了就打打纸牌,吹吹牛逼。其实和发配冷宫也差不多。《雍正王朝》里面,雍正把弟弟发配去守老爹康熙的陵墓,那里面冷冷清清的,就和这个差不多。当然,喜欢清静的人尽管去。像崔二这样不甘寂寞的人,是绝对不肯去的。所以他买300元一只鸡,就是为了刷存在感。

尚宝监,掌宝玺、敕符、将军印信。这个看起来很牛的样子,宝玺符印是皇权的象征,不是信得过的人,不会交给他们,万一有不识好歹的人把这些交给叛军怎么办?管这个的人基本上是忠诚的同志。

可以看出,太监干的都是宫廷生活必不可少的工作,很多就是苦活、粗活、累活、脏活。这些工作,你让娇嫩的宫女怎么干呢?就说都知监,是皇帝的仪仗队,让一般宫女花枝招展的站在那里,那是模特表演,不是耍威风。宫女们毕竟是个女人,有生理上的弱点,天生力气就不如太监大,很多事情不如太监会处理。

古代太监伺候皇帝(皇帝为何用太监伺候)(4)

你忍心让女人干粗活吗?

那么,为什么不让正常的男人做这些事情呢?很简单,皇帝老儿怕戴绿帽子,用了被阉割的太监,就可以有效防止后宫淫乱。再说,太监的权势再大,也是一个阉人,阉人没有生殖的能力,就没有后代,这样太监篡权夺位希望不大。太监篡权夺位了,皇位该留给谁呢?

所以,这就是皇帝用太监伺候,而不用美貌的宫女的原因。好干活,没威胁,用起来顺手嘛。


附录:

《明朝的嘉靖,算不算是一个好皇帝?》

作者:怀疑探索者

链接:

toutiao/i6699297430233416199/?group_id=6699297430233416199

节选:

一被问及嘉靖,我的脑海之中就浮现出日本动漫《聪明的一休》的主题曲旋律:垃圾垃圾垃圾垃圾,垃圾垃圾,聪明的垃圾。嘉靖的为人再“优秀”“聪明”,那依然不能改变他是垃圾级皇帝、垃圾级父亲的本质,充其量是一个“聪明的垃圾”。

古代太监伺候皇帝(皇帝为何用太监伺候)(5)

嘉靖的剧照

有人说,嘉靖这个皇帝不糊涂,他不是一个“昏君”,因为他绝顶聪明,几十年不上朝,却从来没有大权旁落。这号人物,简直就是“神人”了。

是啊,没错,嘉靖确实是绝顶聪明的人,他把他的聪明才智都用在什么地方了呢?

第一个是用于帝王术,比如故意竖立三股势力:严嵩父子一股,徐阶高拱张居正的内阁学士一股,太监一股。他故意让这三股势力互相绞斗在一起,互相碾压内耗,造成拉一派打一派的局面,玩一套“东风压倒西风”的鬼把戏,这样他就可以高枕无忧。

第二个是用于为自个儿聚敛巨额财富。大明一年财政收入是4000万两,但是每年都开销接近6000万两,这多余的开销是哪里得来的?自然就是嘉靖一个人用掉的。用于修筑宫殿给自个儿享用。为了获得更多的享受,就需要更多的钱,嘉靖直接在地方上派驻了很多太监,参与垄断各种商业买卖,与民争利。

如果说嘉靖是一个“明君”,那么矛盾来了,嘉靖朝乃至整个大明王朝最出名的大奸臣严嵩,居然可以把持政局20多年之久。既然嘉靖是明君,为什么麾下有一个旷世大奸臣可以存在这样久?

古代太监伺候皇帝(皇帝为何用太监伺候)(6)

严嵩的剧照

这就造成了矛盾:要么是明君不明,要么是严嵩替主子背了黑锅。

其实,嘉靖是知道严嵩干得那些坏事,但是他故意包庇纵容,就是因为他离不开严嵩替他从外面搂钱。为了钱,嘉靖就可以大度的包庇奸臣,可以让天下“家家干净”。一个皇帝纵容奸臣横行不法,让自己的子民“家家干净”,可以算得上是一个好皇帝吗?

古代太监伺候皇帝(皇帝为何用太监伺候)(7)

这是一个自私残忍的皇帝

嘉靖不仅爱财,而且自私残忍。

为了炼丹追求长生不老,他逼迫十几岁的宫女大量吞服摧月经血的药物,造成很多宫女死亡。结果就是一些宫女终于忍无可忍而奋起,差一点把睡梦中的嘉靖勒死。一个草菅人命,连宫女都对之恨之入骨,乃至于不惜凌迟都要冒险除掉的皇帝,是一个好皇帝吗?

《不信无神论,一下子死了几万人,皇帝一家也家破人亡》

作者:怀疑探索者

链接:

toutiao/i6863644620610339331/?group_id=6863644620610339331

节选:

太子逃到湖城,但当地官吏得知后前来围捕,只好自缢而死。他就是历史上的“戾太子”。汉武帝的皇后,太子的亲生母亲,就是那位大名鼎鼎的美女卫子夫,因为儿子的事情而自尽身亡。转瞬间,就是家破人亡的悲惨下场。这一切都是源于人的迷信思想。

古代太监伺候皇帝(皇帝为何用太监伺候)(8)

卫子夫

后来,汉武帝的头脑终于清醒过来,觉得太子应该是被人陷害的。想到老年丧子,他就心如刀绞、懊悔无比。因为江充死掉了,那些过去迫于他的淫威不敢说话的大臣也开始给太子讼冤,揭露出江充的罪恶。汉武帝听了更是追悔莫及,遂族灭江充家。他为了思念太子,筑了一座“归来望思之台”,天天在台上流泪叹息。

但是有什么用处呢?人都死了,建造再多的高台殿宇也是枉然!莫非死去的儿子还能回来吗?那些受到巫蛊之祸陷害,无辜死去的几万人,他们呢?汉武帝就在这种极度的思念儿子的痛心之中,患上了重疾,很快就郁郁而终。

想到这里,我就有了一个感慨:要是所有人都信仰无神论世界观,自然就不会有这样的悲剧发生。巫蛊之术就是迷信,古代人由于迷信鬼神和其他超自然力量,才会盲信这种东西。但如果汉武帝一开始就是无神论者,自然不会被其所欺骗,也不会因此被害。害人的不是巫蛊之术,而是迷信思想。现在还有很多人错误的迷信超自然,自己又不愿意学习,总是以种种荒唐的借口对科学予以排斥,这些都是我们要坚决反对的。时代在进步,好好珍惜这个时代的先进文化思想,不要再倒退了!

《如果皇上派人向太上皇、皇太后宣圣旨,需要下跪接圣旨吗?》

作者:怀疑探索者

链接:

toutiao/i6738959737888440840/?group_id=6738959737888440840

节选:

这是关于太上皇。至于皇太后,地位也是高于皇帝的。虽然有后宫不得干政的规定,其实绝大多数时候都没有严格执行。万历皇帝的母亲李太后,光绪皇帝的母亲(其实是姨母)慈禧皇太后,她们都具有完全掌控朝局的能力。庄士敦是溥仪帝的外国老师,被尊称为帝师,他官居一品,地位甚高,而且他在中国生活了30多年,是不折不扣的中国通。英国人庄士敦写了一本书,叫做《紫禁城的黄昏》,书里面就多次提到,皇太后的地位要高于皇帝。

古代太监伺候皇帝(皇帝为何用太监伺候)(9)

乾隆和嘉庆

中国的儒家思想很重视孝。庄士敦在书中说道:“中国人将孝道摆在第一位。在中国,晚辈必须绝对尊重长辈,听从其意见。皇帝作为地位最尊贵的一族,更应该以身作则,引导普通百姓。”(《紫禁城的黄昏》第二章《昙花一现的维新运动》,第11页)

中国的传统文化认为,中国的皇帝代表了天之子,所以他的一言一行都要符合“天道”,而孝道是天道最重要的组成部分。作为一国之君,皇帝要恪尽孝道,对父母顺从,这是一种庄重的表率。如果皇帝公开的忤逆父母,则是非常严重的事件,甚至有可能失去自己的皇位。所以,即使对于皇帝来说,忤逆父母也是性质非常严重的事情。

《如果你向秦始皇竖中指,他会有什么反应?》

作者:怀疑探索者

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节选:

有人说,秦始皇不会有反应。这是一种错误的观点。最大的可能是,秦始皇会认为你的动作冒犯了他的龙威,下令把你抓起来拷问,然后你没有给出一个圆满的答案,那么你就可惨了,秦始皇绝对会把你脑袋砍下来。

秦始皇是一个小心眼的人,从来就与“仁慈”不会发生关系。他在完成统一六国的大业之前,还能隐藏、克制一下性子,做到虚心纳谏,而统一了天下之后,他的性格之中自私残忍,荒淫残暴,刚愎自用的缺点就完全显露出来了。作为强势的开国之君,秦始皇拥有无上的权威,没有任何一个人可以制衡他,他的权利是可以随心所欲做任何事情的。曾经有刺客刺杀秦始皇,拿一块大石头投掷秦始皇的座驾,结果误中了副车。刺客逃走了,秦始皇大怒之下,残忍的命令把周围方圆百里之内的男女老少,猪牛犬羊,一概诛杀殆尽。虽然古代人口稀少,方圆百里至少也得有几千到上万人。这上万个无辜的百姓,就被秦始皇随意的杀戮了。

秦始皇他虽然有统一六国的历史功劳,但他的私心本意,并不是为了让天下百姓过安稳日子,而是为了奴役天下人,为了他自己嬴氏一族世代都享受荣华富贵。这是秦始皇的私心。秦始皇把天下人都看成是奴隶,谁要是胆敢在他面前稍有不敬,哪怕是一个让他看了心里不舒坦的动作,你也很难全身而退。

在西方文化之中,竖中指代表了挑衅。这个动作 即使是不了解西方文化的人,第一次看见这个动作,也会感觉不舒服。拿这个动作怼秦始皇,绝对是一个危险动作。何况,秦始皇高高在上,天下臣民都是他的奴仆,跪在下面都是匍匐在地,皇帝的龙颜是不能让奴仆直视的,随便抬头就是对皇帝的不敬,更别提对皇帝竖中指了。

《大秦帝国,为什么我唾弃你的坟墓?》

作者:怀疑探索者

链接:

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节选:

我先谈谈为什么秦帝国可以强大。其实它的强大,不过是因为极端榨取民心和民力,将人们的一切思想活力全部集中到战争上来。只要是不利于强兵的,无论是文化思想,还是组织形态,一律被强行粉碎掉。作为秦国的子民,你不但不允许批评国策,连赞颂国策一样不被允许,因为决策者需要的是没有脑子的人为他卖命,只需要无条件执行命令就可以,用不着你去讨论,讨论即是死罪。商鞅刚刚推行变法时,由于效果不错,一些秦人就说新法确实很好,商鞅立即将赞扬新法的人流放到边疆地区,从此没有任何人敢于讨论秦法的好坏了,“尽迁之於边城。其後民莫敢议令。”

商鞅变法是秦帝国国富兵强的关键原因。现在有“北漂”,而原名叫卫鞅的商鞅,是从卫国到秦国的“西漂”,他推崇的是法家理念,认为国家应该以酷吏为师。法家思想的核心就是,认为人性本是恶的,人人都是正在或者潜在的罪犯,国君是唯一不会错的人,但是他被一大群有罪的恶人包围在宫中,所以时刻处于危机四伏的境地。为了维系统治,国君应该用各种方法去让臣民疲于奔命,榨干所有人的体力、精力,让他们天天处于精疲力竭、濒于崩溃之中,这样的话这些罪人才没有多余的力气和心思作恶,国君自然就方便统治了。

古代太监伺候皇帝(皇帝为何用太监伺候)(10)

商鞅剧照

在秦国存在的岁月里,秦人不被允许有正常的娱乐活动,因为娱乐活动的享受会让他们心生懒惰而畏惧死亡。法家甚至认为,百姓家中不应该拥有多余的粮食,因为“民富而不用”、“民有余粮,则薄岁于燕”,有了多余的粮食他们就不再积极地为国君卖命了——反正过得好,用不着为国君拼命也能舒舒服服的过——这不是滋生偷懒思想吗?所以只有让他们勉强够吃饭,才能有继续拼命打仗做工的动力。

法家将国君和民众置于对立关系,用严刑峻法死死的约束人的思想和活动,使之感到处于恐惧和紧张之中,这样才不敢越雷池一步。在严酷的秦制之下,庶民绝无过问国家政策,只能是绝对的服从上级,做没有灵魂的木偶机器,无力反抗任君宰割而已。秦帝国的动员能力确实强大,但这建立在对国人的苛暴与钳制的基础上,令天下人皆苦不堪言。

法家还是鄙夷和厌恶道德的。所以秦帝国只推崇武力和服从,排斥道德。道德与人的独立思考有关,人有了道德就会有自主选择,就可能采取不服从君令的行为。比如,君主要制裁、追捕某个逃犯,希望国民都踊跃告密,结果有了道德观念的人肯定拒绝告密,这岂不是抗拒君权?如果人人都讲道德,就会产生自己的道德判断,则民众就不好治理了。法家要的,就是人人都没有道德,仅仅为了利益而行事,成为贪财怕死,趋利避害的人。怕死的人才畏惧上级和王权,趋利的人会选择服从,这样的国民才好管理。

法家的理想社会是这样的:人和人之间不能有情义的存在,因为有了情义,人们就不会互相检举、互相告密了。而没有了告密,国家就没法治理。告密被写进帝国法律,因为告密成风,有多少父子夫妻反目成仇,真是人人自危。依据史书记载,父子见面,如果没有什么事情从来都不说话,婆婆和媳妇之间都不敢多说,万一被对方报复而告密了呢?为了鼓励这种制度,还规定了妻子如果告密丈夫,就只没收丈夫的财产,不没收妻子的财产。至亲的亲人间尚且如此,何况邻里乎?

而滥杀黎民百姓,在秦国仅是一种家常便饭。他们对自己国民就狠,商鞅执法严酷,曾在渭河边一日处决囚犯七百人,河水因此变红,号哭之声惊天动地。他们对他国人民也狠。可以说,秦国的存在就是天下动乱的根源。有了秦国的铁骑,天下老百姓尸骨累累,到处是血泪孤儿,社会陷入腥风血雨的大动荡之中。依据《史记六国年表》的记载,其他六国加在一起,发动了36场战役,而秦国一个国家就发动了93次战役。仅仅是有数字记录的战役,前前后后至少被秦国杀死了400多万人口,给六国人民制造了最多的痛苦。

古代太监伺候皇帝(皇帝为何用太监伺候)(11)

残暴的秦始皇

以上这是秦始皇统一六国之前的情况。但即使是已经统一六国了,人口就没有继续下降吗?依据历史学家葛剑雄在《中国人口史》中的研究,公元前221年秦始皇统一天下之后,不但人口没有回升,到了12年后,全国人口反而比统一前骤减了至少50%,最少仅为1500万人左右。秦帝国视人命如草芥,秦始皇有一次巡游,途中被刺客用大石头投中了副车,秦始皇在大怒之下,下令把周围方圆百里之内的生物一概诛杀殆尽。至少有上万个无辜的百姓就这样被残忍的屠戮了,连家畜都全部杀掉。冤有头债有主,凭什么要滥杀其他无辜之人?这样嗜杀残暴的国家和君主,试问哪个不恨?

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