辛丑牛年,四月十五,值夏初,居成均,蚊蚁飞旋,闷湿难耐正搔首间,四座忽惊起,奔相而走,聚于前栏,吾亦趋随,从指而望,方知此夜有月食之吾今十七有余也,常闻日月有食于书,未得见也,今观之,感叹万千,忽忆古今太阴之传说,念往来此身之遭际,不经有感,提笔而书,故作此赋,以抒胸意,我来为大家科普一下关于日月离人赋?下面希望有你要的答案,我们一起来看看吧!

日月离人赋(太阴别园赋)

日月离人赋

辛丑牛年,四月十五,值夏初,居成均,蚊蚁飞旋,闷湿难耐。正搔首间,四座忽惊起,奔相而走,聚于前栏,吾亦趋随,从指而望,方知此夜有月食之。吾今十七有余也,常闻日月有食于书,未得见也,今观之,感叹万千,忽忆古今太阴之传说,念往来此身之遭际,不经有感,提笔而书,故作此赋,以抒胸意。

  鸿蒙分,两仪生,混沌辟,万物起。古有圣贤者,承命于道,造化天地,死身殉之。神躯虽倒,九州陆成;仙魂虽消,四海川平。浩气虽散,而其德常存;沸血虽止,而其仁未亡。其目化阴阳二星,以保六合之昭明,谓之曰:太阳,太阴也。

  月出日入,西山换霞,东辰将夜,周阴替阳。枝上三分,清河万里共影。待守中虚,宿星瞑黯嚖然。皞月高洁,玉霄银盘;素辉皎明,云汉铜镜。其光柔柔,似游灵台;其光和和,如沐春风;其光熙熙,明堂疏影;其光荧荧,皓庭点烛。仰首而望,疑有仙娥倩影;举目远瞻,又现重楼危殿。天问复楚骚,几度胜人间!鬼方百越天下处,傩舞袍鼓风雨调;三关九塞驻军旅,胡笳萧声相思寄!此天下之大,登极临渊,而未有不蒙其泽者。

  岁星几移,镇星几动,伐纣诛幽,成帝王业,千百年来,几家执神器?长城高墙,一时宏伟,而今黄土残垣;人灵英杰,称孤诰命,不过百年成烟。夫世间山川亦改,喧哗相逐,唯日月长明,盖恒者也。

  遥想秦皇,继六世之宏图,意开万代基业,怎奈春秋十五?追忆鹏举,十年披甲破浮屠,北望燕云满江红,何得金令十二?呜呼,世间之事何其难料也?盖芳华必灭、壮志难成哉?愚下意为非也,祖龙虽死,而后汉承其制;武穆虽去,而今忠魂依旧。是乃事有不美也。纵太阴者,诚能长明也?朔时有缺,至望而圆,而晦复缺,是故月无常明,事无尽好,将满而溢,欲圆而缺,往复之数也。是故恒者非恒也,既得之,又有何不平?怎因离恨悲欢一时而长意动,旧时辉荣几件而久骄纵?不过如是!当挽袖而歌,悲喜无忧,对杯饮恨,戒骄去躁。以厚待人,必得善心;以仁待物,必得佳果。奈何此理人皆明,能行却寡,唯忠言逆耳乎?

  愚下窃以为,此乃贪也。人生而本无恶善,乃因贪起欲,因欲作恶,因学启智,因智为德,盖唯学能积善,杜贪能绝恶。吾虽下愚,亦明此理。学然后能成,习然后能明,何不往也?虽不及函谷青牛,亦当立志高远,方不负此间明月,韶华年少。

  呜呼!明月依旧,以赋讴之!

  愚作此赋时,意有千万,而不能尽,窃华词藻,乃小子狂言,君且戏看。

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