谈“畏”
作者：杨濮蓉
总有人说：“初生牛犊不怕虎”，这固然是肯定了年轻人的勇敢，但也导致了许多年轻人狂妄自大，目中无人。为此，我们要适当的“畏”。
什么是畏？
人们往往将“畏”归纳为畏惧，其实不尽然。“畏”不是懦弱，不是面对困难退缩不前，相反，“畏”是聪明的拐弯，用更智慧的方式解决困难。大智大勇者知道什么时候该无所畏惧，什么时候该有所畏惧。无所畏惧可以让人斗志顽强，树立克服困难、走向成功的信心；同样，有所畏惧可以使人清醒，认真审视自己，然后奔向成功的彼岸。
所以，有人劝诫青年，要有“不畏浮云遮望眼”的冲劲才是少年的担当；而我想告诉青年，生而为人，要有所不为，要学会低头。顶天立地的君子，绝不是一味的愚勇无畏，有所不为的“畏”才是成功者应有的智慧。
人要有所畏惧，适当的畏惧，表现人的智慧。作为一个理智的青年，过分大胆，有时只是暴虎冯河，适当的畏惧，收获的将会是柳暗花明。韩信甘受胯下之辱，他的畏惧其实是以退为进的一种智慧。少年郎今朝受辱，暮色沉沉，往后余生威武状。如若拔剑一刺，怎么得今后盛名？
人要有所畏惧，适当的畏惧，表现人的胸怀。蔺相如的畏惧实质是一种大度，为国家兴亡而表现的畏惧，体现的是气度格局。蔺相如位高权重，又何必畏惧廉将军。右相一语成谶敌国不攻，全因廉颇与蔺相，应当“先天下之忧而后私仇也”。
人要有所畏惧，适当的畏惧，表现人的韧性。越王勾践，忍辱负重，卧薪尝胆十余载，他甘愿受辱？当然不是。可是，兴国之道，又怎在朝朝暮暮，一曲肝肠断，苦胆之味几人知，为了复仇，勾践选择了“苟且”活着，选择了畏惧。选择忍耐，选择生存，选择复兴，“畏”无疑是最好的路。
畏，并不是面对挫折时的退缩，而是权衡再三后适当的低头，将风险与错误减少到最低，这样的畏惧是一种大智慧。
