越王勾践被吴王夫差所败，从苎罗山下得美人西施，献给夫差，极受宠爱，致使吴王夫差迷惑乱政，最终为越国所灭。
西施为勾践复国灭越发挥了很大作用，
从越国的立场看，她是女英雄；从吴国的立场看，她恐怕是祸国妖妃。
从浣纱女到吴王宠妃，她的一生充满传奇色彩，为后人留下无限想象。
本文选了4首以西施为主角的诗歌，包含一代美人在后人眼中的形象。
西施滩
崔道融 〔唐代〕
宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。
译文：
奸臣伯嚭使吴国走向灭亡，却反而让西施承担这恶名。临浣江江水滚滚，声声都是在为西施不平。
崔道融此诗为西施翻案，推翻“红颜祸水”论，吴国灭亡并非西施之祸，而是伯嚭之罪。
西施
罗隐 〔唐代〕
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。
译文：
国家兴亡衰败自有其时运，吴人又何苦埋怨是西施使他们国家灭亡的呢？
如果西施知道怎样颠覆吴国，那么后来让越国灭亡的又是谁呢？
咏苎萝山
李白 〔唐代〕
西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩今古，荷花羞玉颜。浣纱弄碧水，自与清波闲。皓齿信难开，沉吟碧云间。勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。提携馆娃宫，杳渺讵可攀。一破夫差国，千秋竟不还。
李白诗中的西施是溪边浣纱的少女西施，她容貌清丽，顾盼生姿，娇媚可人，
同时她也是勇敢的女英雄，在国家危亡时刻，挺身而出，勇赴吴国，
事成之后，她毅然隐身而去，徜徉山水间，不知所终。
西施咏
王维 〔唐代〕
艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。
王维侧重于描写西施在吴宫里的生活，
昔日贫贱的浣纱女，如今一跃成为君王宠妃，
在君王宠爱下，更加娇媚，体态风流。
出行坐卧，都有无数宫人伺候 ，再也不用事事亲为，
昔日一起浣纱的女伴，哪个还敢直视西施的目光。
一朝富贵命运就发生翻天覆地的变化，
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