白公问于孔子曰：“人可以微言？”，我来为大家科普一下关于论语陈亢问于伯鱼解读?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
论语陈亢问于伯鱼解读
白公问于孔子曰：“人可以微言？”
孔子不应。
白公曰：“若以石投水中何如？”
曰：“吴越之善没者能取之矣。”
曰：“若以水投水，何如？”
孔子曰：“菑渑之水合，易牙尝而知之。”
白公曰：“然则人固不可与微言乎？”
孔子曰：“何谓不可！谁知言之谓者乎！夫知言之谓者，不以言言也。争鱼者濡，逐兽者趋，非乐之也。故至言去言，至为无为。夫浅知之所争者，未矣！”
白公不得也，故死于浴室。
故老子曰：“言有宗，事有君。夫唯无知，是以不吾知也。”
白公之谓也。
友人翻译为：抓鱼的人一定会弄湿衣服，追赶野兽的人一定会奔跑。比喻凡想有所收获的，必然要付出一定的代价。
南怀谨先生在《列子臆说》中解为：“争鱼者濡，逐兽者趋，非乐之也”，孔子又点他，一个人喜欢吃鱼、喜欢打鱼，他不怕衣服打湿了，不脱衣服也下水，为了追求这个鱼嘛！喜欢打猎的人，他不怕累，拼命地跑，兔子跑多快，他就跑多快，为什么？前面有个目标嘛！等于你们年轻人讲恋爱，要追的时候，管他累不累，电影院门口等三个钟头，站在那里都不累。当兵的时候，只叫你立正站半个钟头，你还讨厌那个长官，站了半个钟头，还不叫“稍息”，对不对？但是他追起女朋友啊！就不怕累了。等到追到手了，变成了太太，那就讨厌了，人生就是这个道理。
我的解释是：长期打鱼的人身上难免沾染水气和鱼腥，长期打猎的人走路都会向前趋，不是他们乐意这么做，而是无意识形成的习惯。这就叫微识。
,
