《论语》是儒家思想的重要经典著作，它记录了圣贤孔子的日常言行，不仅涵盖了孝道、礼仪、修身、为政、处世等方面的内容，而且对如何学习也提出了独到的见解。今天，就让我们走近《论语》，仰望一下它闪烁出的应该如何学习的智慧光芒。
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。意思是说只学习不思考就会迷惘，只思考不学习就会停滞不前。由此可见，在学习中，一定要把学习和思考有机结合起来。我们伟大的领袖毛泽东同志，一生学问渊博，才识过人。他就非常注重把学习与思考相结合，从当时中国的实际情况出发，提出了农村包围城市的曲线救国思想，找到了救国救民的正确途径，最终取得了中国革命的伟大胜利。古希腊哲人苏格拉底把学习与思考相结合，持之以恒地研究哲学，最终成为了伟大的哲学家，创造了哲学史上不朽的文化篇章。所以说，我们在学习中一定要把学与思结合起来，才能使我们真正不断进步，不断获得提高。
子曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。意思是说博览群书广泛学习而且坚守自己的志向，联系实际生活中的问题恳切地提出问题，仁德就在其中了。上海复旦大学作为我国一所知名的重点大学，自1915年起由古汉文造诣颇深的复旦创校校长马相伯帮助遴选把“博学而笃志，切问而近思”正式定为复旦校训。105个冬去春来，代代复旦人都在实践着这个校训，应对时代和社会变迁的需要，力求培养出具有人文情怀、科学精神、专业素养、全球视野的社会栋梁之材，果敢而扎实地走出了人才培养的创新之路。有位复旦学子曾深情留言：对于这所学校，我们只是沧海一粟，而它的精神却长相陪伴我们，去到更多更远的地方……博学，笃志，切问，近思是学习最基本的原则和方法，为我们撑起了“学”与“志”的精神脊梁。
子曰：学而时习之，不亦乐乎？意思是学到知识以后，经常去实践它们，不是一件很快乐的事情吗？明朝著名的哲学家、思想家、千古圣人王阳明就在自己的心学思想体系中明确提出“知行合一”的理念，就是说要把自己掌握的理论与相应的问题结合起来解决实际问题，让知识真切地发挥它的作用。只有真正地实践了，才会对所学的理论有更深刻的理解，才会在收到实效后对学习有更高的热情和认同，最终实现学习的良性循环。因此，我们一定要在学习中坚持理论和实践相结合。
子曰：温故而知新，可以为师矣。意思是说经常温习已经学过的知识，由此就能获得新的更深的知识，这样就可以做老师了。有这么一个故事：一天，一个黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网，难道它会飞吗？要知道，从这头到那头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的？后来，我发现蜘蛛走了许多弯路――从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝粘到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把线收紧，以后的也是如此。看，蜘蛛都知道结网时前后是紧密联系的。我们在学习时也要不时温习先前掌握的知识，才能更好地理解接受新的知识。因为新旧知识之间是存在着紧密联系的。有句话说：阻碍我们接受新知识的，不是现在的知识，而是先前还没有理解的旧知识。
古人云：他山之石，可以攻玉。愿《论语》当中这些充满智慧的学习观点，能够“随风潜入夜，润物细无声”，能够成为一把火炬，时刻照亮你我学习前进的道路！
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