史湘云
以前看《红楼梦》，总会用自己的性格去比着里面的人物去表示好恶。因为自己的性格是追求隐忍稳重的，所以喜欢里面尤氏、麝月、袭人一路，最不爱的就是史湘云。她性格太爱咋呼了，一个女孩子，第一次出场的时候，宝玉和宝钗远远地就听到她“大说大笑”，这叫怎么个事呢？她又不是王熙凤那样没有读过书的，她是正经的侯门千金，满腹的文章，怎么就没有个文静劲呢？整的迎春和宝钗都抱怨她话太多，太聒噪，说她“呆香菱之心苦，疯湘云之话多”。史湘云还一点眼色没有，宝钗生日上，大家都知道龄官像黛玉，可是没有一个人点破，偏偏她脱口而出“倒像林妹妹的模样儿。”，整的黛玉拂袖而去。
如今心里没有那么多情绪，平心看去，原来的理解似乎并非是那么回事。剖析了史湘云的家庭和童年经历，以及她在大观园的处境，慢慢理解了她性格的来历。表面上风风火火、直来直去的史湘云其实就是一个孤独的小女孩，内心中渴望得到他人的关注和关心，不幸的是她在长辈哪里并没有得到她想得到的关爱，有幸的是大观园里她收获了无比珍贵的友谊。
史湘云
贫穷、孤独的侯门千金金陵史家的爵位是侯爵，而且一直保持侯爵的爵位，史湘云生活在史家，可是真正的侯门千金。可实际上她的境遇相当差，史湘云是“襁褓之间父母违”，也就是她还是小婴儿的时候，就父母双亡了。林黛玉是孤女，好歹她跟他父母一起生活了五六年，史湘云干脆连亲生父母都没有见过。史湘云在第二十回出场的时候，对于她的身世没有清楚的交代，一直到第三十二回的开头，从她和袭人的一段谈话中，我们可以得知一些前情。
十年前史湘云和袭人一直住在贾母处的西暖阁，史湘云说，“后来我们太太没了，我家去住了一程子，怎么就把你派了跟二哥哥”。这段话的信息量很大。史湘云襁褓之间父母就双亡了，但十年前她的太太才没，说明史湘云并非是嫡女，她只是小妾所生的庶女。按照封建宗法制度，亲生父亲和生母去世之后，嫡母应该担负起抚养家中庶子女的义务，史湘云应该继续留在史家，但是她却一直跟着贾母，并且贾母还指了袭人来照顾史湘云。这是为什么呢？最大的可能就是史湘云的嫡母在史湘云父母去世之后，曾经严重地虐待过史湘云。史鼐是史湘云的叔叔，小叔子没有办法管制大嫂子，只有让长辈的姑母贾母出面来管这件事。贾母是一个非常重视礼法的封建家长，她已经是出嫁外人，史湘云的嫡母虐待史湘云的程度不是很惨烈，她是不会管这件事的，就像迎春嫁给孙绍祖，这是亲孙女，隔着父母她也不方便掺言的。
孩子一多就照顾不过来了
因为这位嫡母虐待史湘云的行为已经惨无人道了，史鼐才求了贾母暂时抚养史湘云，所以史湘云才被带到了贾家。在嫡母死后，没有人虐待她了，她就没有理由继续留在贾家了，被史家接回去居住。她前脚刚走，贾母就把照顾她的袭人指给了宝玉，也说明了贾母并不十分情愿收留史湘云，她压根儿就没考虑史湘云以后还会再回来。
史湘云回到家之后，就跟叔叔婶婶一起生活，毕竟不是自己的孩子，他们也像邢夫人对邢岫烟一样是个脸面之情，只是养着罢了，根本就谈不上宠爱。史湘云她一个月的月钱才只有几串钱，宝玉屋里的大丫鬟的月钱是一吊钱，二等丫鬟是五百钱。一吊钱是一千个铜板，出门总不能拿着那么多钱在身上，一般都改成小串。刘姥姥第一次进大观园的时候，王熙凤除了给刘姥姥一包银子，还给了她一串钱，为何要给她一串钱呢？是叫她雇车方便，银子不好找，容易吃亏，所以给他一串钱，按照行市讲好价钱，给车夫正好的钱，就是打车费。从城里到郊区也就一二百块钱尽够了，所以这里的一串钱也就是一二百个铜板，史湘云的月钱是几串钱，不会超过一吊，超过了的话，就会说一吊来钱了，而且宝钗还说史湘云的月钱还不够盘缠钱，这几串钱竟然不够史湘云往返贾史两家的路费，这样估算，史湘云在史家的月钱甚至连贾家二等丫鬟也不如，宝钗过生日，她也没有什么礼物可拿的出手，只好让人把“自己旧日作的两色针线活计取来，为宝钗生辰之仪。”
谁肯信史家千金过的不如丫头？
不但如此，史湘云的婶子还嫌家里费用大，家里的针线活都叫史湘云娘们儿做（史湘云还有个奶妈周氏），这些针线活是如此的繁重，经常要做到半夜三更，以至于袭人想让史湘云给她做点东西都没有时间，她的这个婶子真是拿她当苦工来用的。
史湘云每次来贾府，都是贾母叫人来接的，每次过来的仆妇倒是不少，却都不是史湘云自己的人，都是婶子安排来监视史湘云的。史湘云连句实话都不敢说，只有住在宝钗处时才敢偷偷说出来。史家的人也不敢叫她在这里多住，住久了怕老太太知道实情，第三十六回中，史家又派人来接她回去了。史湘云见宝钗等人来送，“缱绻难舍”，就这样宝钗都怕那些仆人回去告诉湘云的婶娘，到了家会被她婶娘责骂，赶快催她回去了。
这就是史湘云的境遇，不但是无父无母，婶婶对自己还不好，生在侯门，却活得不如个怡红院的丫头。
爱大笑背后隐藏的儿童心理健康的问题
史湘云的性格形成，为何她爱大说大笑，为何她的话那么多？为何她那样淘气？俗话说：人平不语，水平不流。若是一个人的物质精神需求都得到满足，那么他就不应该是一个多话的人，史湘云话这么多是有缘由的。
史湘云幼年受到过嫡母的虐待，之后跟着贾母住了几年，因为贾母处还有别的孩子，对于史湘云没有特别的关注。小孩子童年时光非常渴望亲情，又受到漠视的时候，他们往往会用自己的方式来获得别人的关注。比如说“大说大笑”，贾母又是一个喜欢热闹的人，觉得小孩子大说大笑，屋里热闹是个吉利的征兆。在某一时期，史湘云这种做法获得了贾母的青睐，于是她就养成了这种“大说大笑”的习惯。
史湘云在史家，上面有长辈的管教，身边有嬷嬷的监视，她哪里敢多说一句话？只有身边的翠缕还能说话，可惜翠缕的文化水平不高，经常就是鸡同鸭讲，毫无趣味。作者写史湘云“论阴阳”也不过为了显示史湘云在史家是多么的孤独。大观园可就不同了，里面的宝钗、黛玉、探春等闺阁小姐都是有知识的、投缘的，说与她们听，她们是解得的，那还不痛痛快快地把憋下的话一股脑地倒出来？在大观园里，她就要大说就要大笑，此时不说不笑，更待何时？
湘云和黛玉是好姐妹
黛玉说刘姥姥是母蝗虫，别人略微笑笑也就罢了，毕竟这么说有些损口德，可是史湘云竟然笑倒了。原本是厌恶她的，后来也想明白了，她只是要借这个机会好好笑一场罢了，并非真的瞧不上刘姥姥，以她的情况，还不如刘姥姥了，她哪有心去笑话人？
史湘云比其他人都想得到贾母的疼爱，但是贾母真正喜欢的人是宝玉，家里孙女那么多，都不稀罕了，唯独对于宝玉的喜爱始终不减。史湘云就穿上宝玉的衣服，扮做宝玉的样子，老太太老眼昏花没有看出来，果然是把她看成宝玉了，对她说：“宝玉，你过来，仔细那上头挂的灯穗子招下灰来迷了眼。”她听了只是笑，并不过去，就当这是老太太对她说的，过去了就看破了，这个美好的时刻就过去了。宝钗说史湘云爱穿别人的衣裳，其实是不知史湘云，她只穿过宝玉的衣裳和老太太的披风，穿宝玉的衣裳不是爱宝玉、也不是爱衣裳，只是为得老祖姑一刻的关怀罢了。
贾母重男，不免就要忽略女孩子
黛玉说她淘气，其实也是不知她。前年正月穿了老太太簇新的大红猩猩毡斗篷，出去扑雪人，弄了一身泥，是为了干嘛？就是老太太越来越漠视她，她就要通过淘气来争取一些老太太的重视。但是她越这样，老太太越不待见她，不怎么接她来贾府了，连她自己也感觉到了。在三十六回末，她要离开贾府的时候，偷偷跟宝玉说：“便是老太太想不起我来，你时常提着，打发人接我去。”每每读到这里，不由地有眼泪要出来，这个没爹没娘，姥姥不疼舅舅不爱的孩子也确实是可怜。她寄希望与宝玉，宝玉虽然跟她关系好，心里并不是时时有她，倒是袭人提醒宝玉，起社要请史湘云来。这不可不说是史湘云的悲哀，她和宝玉之间的关系其实并没有太密切，二人之间不是男女情感，有一种说法是她和宝玉最后结婚了，从前八十回的内容来看，这纯粹是无稽之谈。
史湘云之所以养成了大说大笑、淘气、话多的性格，都是跟她的童年经历有关，也跟她的个性有关，面临类似境遇的林黛玉却养成了更加内敛、悲观的性格，从这一点来看史湘云还是有积极一面的，不管怎样，她是要争取的。
贾母对史湘云的感情一般
贾母不太喜欢史湘云贾母虽然是史湘云的祖姑母，但是史湘云只是个庶出女儿，贾母对于史湘云的情感有些复杂。
一、自己的大侄子只有这一个骨血，自己不管吧，还不是那么回事，还得管。在史鼐外任的时候，她还是把史湘云接来了；
二、这件事还涉及史鼐的夫人，还不能多管，管多了影响自己和二侄媳妇的关系，毕竟史鼐现在是保龄侯，自己儿子在官场上混还得有人照应，不能很得罪人。即便是风闻了史夫人对史湘云不太好，也不干涉，也不怎么接史湘云来了。起海棠社的时候，宝玉去求了老太太两次，到了下午老太太才派人把史湘云接来。一直到史鼐要出外任了，老太太方以舍不得为理由，把史湘云留下。
三、史湘云有点闹，不管出于什么理由，贾母喜欢懂事的、听话的、爱奉承自己的女孩子。按照贾母的标准，史湘云小时候挺好玩的，大了就惹人烦了，要嫁人了，就本本分分嫁人，我就了了心事了，自己家还有这么多孩子呢，哪里顾得上她？
三十一回，史湘云得以主动来贾府，许久不见，贾母不但不亲热，反而上来就一句：“今儿还是住着，还是家去呢？”这不就是撵人走么？史湘云问：“宝玉哥哥不在家么？”贾母又一怼一句：“如今你们大了，别提小名儿了。”真是因为大了不方便提小名么？紧接着宝玉就来了，头一句就说“云妹妹”如何如何，贾母却没吱声，她就是不很喜欢史湘云。若贾母能想疼黛玉一样疼史湘云，史湘云也不至于养成那样爱表现爱淘气的性格了。
贾母不喜欢史湘云或许还有一个理由，是跟史湘云的母亲有关。史湘云父母年纪轻轻，双双死去的情形比较少见，史湘云父亲的死许就跟史湘云的母亲有关，因此其嫡母才会如此痛恨这个孩子。史湘云越大长的越像她妈，老太太看着了便想起自己侄子的死来了，开始疏远史湘云也是有的。
婶婶说白了，就是在虐待史湘云，祖姑母对自己也不大待见，史湘云又能从谁哪里获得情感支持呢？
绛纹石原石
史湘云的叔叔和绛纹石戒指史湘云的叔叔史鼐应该对史湘云还是蛮好的，三十一回史湘云能够不待贾母来接就来贾府，就是得到了她叔叔的许可。为什么这样说呢？
按照书中所写，史夫人是不可能主动送史湘云来的，其他人就更不可能有这个权力了，只有史鼐同意才可以，这是理由之一。
史湘云来贾府之前突然得到了好多绛纹石的戒指儿，这种戒指虽然不贵，但也稀罕，连宝玉也觉得拿来送人非常得体。绛纹石应该就是红纹石，主要成分是菱锰矿，产地在东北、赣南等地。史湘云一个月的月钱才几串钱，宝钗过生日的时候，她都没有东西送，拿自己的绣活充数，她如何能得了这种东西？而且一得就是好几个。她婶婶是不会给他的，只能是她叔叔，或者出差带的土特产，一下子给她的，因为叔叔在眼前，又有这个礼物为理由，她才能主动到贾府来一趟。
还有一个细节，史湘云来的时候，穿了一件明显的不合季节的厚衣服，大家都觉得可笑。史湘云回答是“二婶婶”给穿的，为何如此呢？这就是史湘云的二婶在丈夫面前，要表现的关心史湘云，好像是怕她冻着，给她穿了这么一件厚衣服，亲妈哪有这样做的？从另外一个侧面也可以说明，其实史湘云的叔叔心里还是有她的，只是一个男人照顾不了那么多罢了，只能交给自己老婆打理。史夫人虽然不贤，在丈夫面前还要装一下贤惠，可惜终究不是出自内心，做的事情有些可笑了。
平时史湘云手头很紧迫，她没有礼物送给自己的姐妹，看着宝钗家里有，时不时拿土特产在大观园里分送，上下欢喜，她心里也不是滋味。当她得了这个戒子马上郑重其事地送来，叫人看起来，多多少少地有点嘚瑟，但她确实是对朋友一片丹心的。
宝钗的母性光辉
从袭人、宝钗那里得到近似母亲的关怀史湘云在嫡母、婶婶、贾母那里没有得到长辈的关怀，这是史湘云的不幸，但是幸运的是，她在荣国府得到了两位姐姐的爱护，一个是袭人，一个是宝钗。袭人是原先指给史湘云的大丫头，她自来就是会体贴人照顾人，史湘云也很依赖她，整天“姐姐长，姐姐短，哄着我替你梳头洗脸，作这个，弄那个”。之后两个人感觉略微生分了一些，湘云觉得袭人跟了宝玉了，袭人觉得湘云拿小姐架子了，其实是湘云长大了懂了些主仆之间的事，没有钱财怎么好再使唤人？担心袭人也像贾府其他的丫头是个势利眼，自己现在还不如在贾府时一个月有二两银子的时候了，所以心中存了怯，不大敢交际。袭人见着史湘云躲人，就以为她回去做大小姐了，也不敢往前去巴结，还好接着送绛纹石戒指的事，大家都说开了，又重归就好。
袭人
史湘云对于宝钗有这样一段话：
我天天在家里想着这些姐姐们，再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的。我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。
宝钗品格端方，行为豁达，替人考虑，为人打算，平日里也爱学个“母仪天下”的范儿。史湘云在贾府中没有依靠，长姐为母，她就当了史湘云母亲的角色，给她关怀和照顾，所以史湘云才说：我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。薛宝钗对于史湘云确实有些母亲的溺爱的，史湘云想做东开社，可惜自己没有钱。做东薄了，自己便宜，可是客人不高兴，要想丰厚一点，自己又出不起这个钱。开社这种事，不过是个虚热闹，没钱就不做罢了，除了自己父母、丈夫愿意给自己花钱买这个虚热闹，那个姐妹愿意花这个钱，买你高兴？
结社
宝钗就做了，跟自己哥哥要了“要几篓极肥极大的螃蟹来，再往铺子里取上几坛好酒，再备上四五桌果碟”，就把史湘云这个事成全了起来。就是这样了宝钗也不居功，怕史湘云多想，觉得自己嫌她穷的一匹，还要搞诗社，在她面前炫富。
宝钗又笑道：“我是一片真心为你的话，你千万别多心想着我小看了你，咱们两个就白好了。你若不多心，我就好叫他们办去的。”
史湘云不是小心眼，又这个丘壑那个丘壑的，老是觉得“有刁民要害朕”，她知道好歹的，说：
“好姐姐，你这样说，倒多心待我了。凭他怎么糊涂，连个好歹也不知，还成个人了。我若不把姐姐当做亲姐姐一样看，上回那些家常话烦难事，也不肯尽情告诉你了。”
这是史湘云心地干净，光明磊落，叫人喜欢的地方。姐俩这样多好，一个有钱肯帮人，一个没钱不多心，知道感恩，都这样不就两家好，没有矛盾了么。
螃蟹
有人说史湘云后来认清了宝钗的嘴脸了，跟黛玉成为了真正的好朋友了，并且拿出凹晶馆联诗的一段话来说明。宝钗什么嘴脸？爱护史湘云将近十年的嘴脸？拿着钱给她买虚热闹，还叫别人说收买人心的嘴脸？凹晶馆联诗说的那个话是史湘云真的埋怨宝钗的话？那不是宝钗自身难保，搬离了大观园了？虽然史湘云说可恨，实际上是她心里在想宝钗了。她觉得孤独落寞的时候，就会想起宝钗来，此时宝钗不在，她更感孤独才说的话，哪能理解成二人决裂呢？荒谬！
所以只剩了湘云一人宽慰他。因说：“你是个明白人，何必作此形象自苦。我也和你一样，我就不似你这样心窄。何况你又多病，还不自己保养。可恨宝姐姐姊妹天天说亲道热，早已说今年中秋，要大家一处赏月，必要起社，大家联句；到今日便弃了咱们，自己赏月去了。社也散了，诗也不作了，倒是他们父子叔侄纵横起来。你可知宋太祖说的好：卧榻之侧，岂许他人酣睡。他们不作，咱们两个竟联起句来，明日羞他们一羞。”
她俩关系最好了
与黛玉同病相怜、情同姐妹有人说史湘云和黛玉一开始闹矛盾，后来才和好，成为无话不说的好闺蜜的。这是绝对误解了史湘云和黛玉的关系。
从小史湘云来的时候，和黛玉就在一起，两个人感情好的不得了。史湘云看薛宝钗是长姐如母，但视林黛玉就是闺蜜，平时说话也不用在意，想怼就怼，不用担心她生气。
第二十回，黛玉笑话湘云是“偏是咬舌子爱说话”，史湘云直接怼回去：
“他再不放人一点儿，专挑人的不好。你自己便比世人好，也不犯着见一个打趣一个。指出一个人来，你敢挑他，我就服你。”
结果两个人追打起来，黛玉追着湘云吵闹个不停，看着热闹，晚上就寝，两个人还在一张塌上。就湘云那个话痨，二人定是叽叽咕咕到半宿。第二天早上宝玉都起来，二人还在酣睡。
史湘云
黛玉在大观园里也就史湘云这个投份合缘的人了，那还有什么嫌隙！
史湘云和黛玉吵嘴还有几次，一次就是王熙凤说小戏子龄官长得像黛玉，其他人都没有接，就史湘云脱口喊出：“倒像林妹妹的模样儿。”这个事本是王熙凤挑起的头，若说林黛玉要埋怨这个，先要埋怨王熙凤，但是王熙凤并没有恶意。王熙凤没有恶意，湘云不过顺口一说，拿来的恶意？问题就出在贾宝玉的那一眼。史湘云生气就在宝玉为了护着黛玉而对自己使眼色，黛玉生气是因为宝玉居然也觉得自己像戏子！他要没有这一眼，大家哈哈一笑，也什么问题，并不是史湘云和黛玉的矛盾，事后她们并没有记仇，该一块玩还是一块玩。
冬日聚会
芦雪庵吃烤鹿肉的时候，黛玉又打趣史湘云。要是真是两个人有仇，为了避免尴尬，谁还干那种“小狗不咬人，偏要拿棍戳”的贱才营生。
先是史湘云穿了一身皮草，黛玉打趣她是“小骚达子”，史湘云不但不恼，还来劲了，脱下褂子，显摆里面穿的男装。等吃起鹿肉来，林黛玉又损史湘云：
“那里找这一群花子去！罢了，罢了，今日芦雪庵遭劫，生生被云丫头作践了。我为芦雪庵一大哭。”
史湘云直接硬杠：
“你知道什么！‘是真名士自风流’，你们都是假清高，最可厌的。我们这会子腥膻大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”
但是大家注意，史湘云说的难听，但是她回怼的并没有说林黛玉假清高，而用的你们，这个力度就没有了，好像自嘲，也好像在开玩笑。黛玉也没有生气，宝玉被罚去拢翠庵要梅花的时候，她们二人同时起来劝宝玉喝酒再去，并无芥蒂。
二人关系原本就是好，平日里抬杠抬惯了，不会真的恼了，也幸好黛玉有这么个接地气的闺蜜，要不然脾气怪癖到山旮旯里也是有的。正是二人原就亲密无间，才有凹晶馆联诗时，二人互诉心事，而并非是突然间发生的转折。
满腹才华
寄情于诗词史湘云和林黛玉同样是孤女，但是两人的性格是截然不同的。相对于林黛玉的悲情，史湘云虽然心中有悲，却能看到人生有希望的一面，愿意去争取。对于心中的情感她也能自我开解，薛宝琴一到贾府，竟然就得到了史湘云一直想得到的贾母的关爱，得到了贾母赠送的凫靥裘，看着薛宝琴身上“金翠辉煌”的披风，她肯定不是滋味。但叫人喜爱的是，她并没有生出嫉恨之心，看着宝琴着裘的样子好看，只说了句：“这一件衣裳也只配他穿。别人穿了，实在不配。” 真是难得她有此心意明媚。
史湘云把自己的情怀寄语诗词，黛玉作诗是越做越悲，她做诗是越做越欢。大观园里的姐妹们都会作诗，也有做的极好的，但是除了史湘云没有一个能作诗做到狂喜的，她是真的把自己的一腔感情都付与诗词，完全忘记了现实生活中“许多不遂心的事”，只是史湘云叫人佩服的地方。
希望史湘云有个好归宿
结语人生是如何开始是没有办法选择的，不如意的童年或许会给一个人带来深刻的持久的伤痛，但是能有什么办法呢。沉浸在这种伤痛中自怨自艾，没有一点用处，不管用什么样的方法挣扎着也要脱离出来。也许你最初想要得到的东西永远也得不到了，但是这个世界上美好的东西多的是，史湘云没有得到长辈的关爱，但是她始终保持着生命的鲜活和美好，这个世界上还有宝钗、袭人、黛玉这样的好姐妹，已经足够了。湘云，不要有什么遗憾，好好地活下去吧。
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