大明王朝三百年,能人辈出,有三大牛人分外突出,已超越了明朝的局限,在我国的历史上留下的不朽的传说。这三人可以简单总结为"一奇一怪一圣人"。刘伯温智谋无双,能掐会算,堪比三国之诸葛亮,真乃一奇人;姚广孝身为佛子,指点江山,不图富贵,为造反而造反,堪称一怪人;王阳明龙场悟道,创建心学,以三不朽功绩名扬后世,至今仍受崇拜,实乃一圣人。三人之中,姚广孝最让人难以捉摸,褒贬不一,我们简单探讨,不足之处可以留言争论。

黑衣宰相姚广孝最后算出什么了(大明三牛人之黑衣宰相姚广孝)(1)

定都阁。传说朱棣和姚广孝在这里勘测北京定址

姚广孝是何许人?当和尚竟然当到国公这个份上,为历史第一人

姚广孝生于公元1335年,死于1418年,终年84岁。原名姚天僖,14岁在苏州妙智庵出家为僧,精通三教,法名道衍,明朝政治家、佛学家,文学家,靖难之役的主要策划者,在他的参谋辅佐下,燕王朱棣以区区燕地一方土地敌全国兵马,且最终获胜,历史上绝无仅有。朱棣继位后,姚广孝担任僧录司左善世,又加太子少师,被称为"黑衣宰相",备受尊崇,白天为官,晚上为僧,皇帝赏赐的金银珠宝都分给宗族,赏赐的深宅大院也改成了佛寺。后又负责迁都事宜,一手规划今日北京城布局。而后在解缙编书失败后又担任了《永乐大典》和《明太祖实录》的最高编撰官。晚年,在明初期佛教渐成颓势之际,又担起护教(佛教)之责,整理了反排佛教的《道余录》,为佛教史上一件大事。永乐十六年,病逝庆寿寺,追赠荣国公,谥号恭靖。皇帝亲自撰写神道碑铭,并以文臣身份入明祖庙,是明代第一人,也是唯一一人。当和尚当到这个份上,也是历史第一人。

黑衣宰相姚广孝最后算出什么了(大明三牛人之黑衣宰相姚广孝)(2)

长陵保存的永乐大典

姚广孝当了和尚为什么不老实吃斋念经?

元末的和尚了不得,不过不太干正事。朱重八因为没饭吃,去当了和尚不念经,参加了义军,后来成了明太祖朱元璋。姚广孝当了和尚不念经,到处游山玩水,还拜了道士席应真为师学习阴阳学(应该是所谓的奇门遁甲、占卜问卦、排兵布阵之类的学问),后来挑拨朱棣造反,成了黑衣宰相。难道元末的和尚和别的朝代不一样,非也,这两人当和尚都非本意,朱元璋是为了吃口饱饭,而姚广孝呢?他的目的是什么呢?姚广孝出身于医学世家,吃饭应该是没有问题。古达的医生赚钱可以,但地位并不高,属于下九流的行业。年轻人多是志向远大,希望出人头地,功成名就。所以姚广孝自小不愿为医,也想做官。可惜天不逢时,他出生在了元朝,元朝人被分为四等,南人是最低等的,想当官是难上加难,就算是当上,也是低等官役,备受歧视。刘伯温也当过元朝的县官,屡受排挤,最后辞职回家,被朱元璋把刀架脖子上强迫入伙。但是元朝统治者信奉佛教,专门设有僧官,备受尊崇。姚广孝少年出家为僧应该是曲线救国,为的是自己的发展。有个事例可以证明:当他听到当时有名的相士袁珙说他眼睛是三角眼,像病虎一样,天性嗜好杀戮,是一个刘秉忠一样的人。他作为和尚不怒反喜,还和他结成了好友,后来还一起劝说朱棣谋反。刘秉忠是谁?元朝初年的一个僧人,受忽必烈重用,后还俗为官,帮助元朝奠定了一整套规章制度,礼仪国号等。可见,姚广孝希望自己和刘秉忠一样可以开一国之先河,为帝王师。这才是他当和尚的目的。

黑衣宰相姚广孝最后算出什么了(大明三牛人之黑衣宰相姚广孝)(3)

姚广孝60多岁的老头子,为什么总是挑拨朱棣谋反?

姚广孝那时还叫道衍和尚,他考过明朝的一次僧官,但没考上,但凭才华在南京城也小有名气。朱元璋的马皇后去世后,老朱下令,选了一批僧人随各皇子诵经祈福。道衍和尚被推荐给了朱棣,道衍学过阴阳学,善于玄学,立马认为朱棣有帝王气象,二人一拍即合,经常密谋。建文帝一登基,立马推行了建文新政,改变了老朱的严刑律法,减轻了民众的赋税,同时打击僧道势力,减轻他们对民众的盘剥,并且立马采取削藩措施。按说小朱是个仁慈之人,是个好人,但好人不一定能够当个成功的皇帝。削藩可不是小事,要砸别人的饭碗,人家肯定不干,何况人家还是有权有势的王爷。但削藩这件事在历史上有过成功的例子,那就是汉武帝的推恩令,而且有大臣也向小朱同志提出了明朝版的推恩令,可惜朱允炆用了一帮只会读死书,没有实际经验的老学究,嘁哩喀喳削了四五个,而且是直接贬为庶人。既然下手了,就狠下心干到底吧,结果面对威望最大、实力最强的燕王朱棣又犹豫起来了,没有立即下手。朱棣本无反心,他深知自己没有对抗中央的实力,也不得民心,道衍和尚劝他当皇帝,他很是犹豫,道衍说到"我知道这是天道,不用考虑民心"(靠,不是说"得民心者得天下"吗?专家还有没有实话了),面对削藩的局面,朱棣这才决心造反。临起兵时,突然大风雨把燕王府的房瓦刮掉了,大家都认为不是吉兆,道衍和尚解释道:"吉兆。飞龙在天,从以风雨。瓦堕,将易黄也。"于是更坚定了朱棣的决心。时年,道衍和尚已经60多岁了,为什么对鼓动朱棣造反这么上心呢?笔者考虑:一是他当和尚的目的就是为帝王师,开一国之先河,老朱时他没这机会,现在小朱这通胡搞,给了他实现自己抱负最好的机会。二是他当和尚的初衷虽然不是为了弘扬佛教,但这么多年的和尚生涯,已经使他深深的受到了佛教文化的熏陶(为官后的表现也说明,他是深深的信奉佛教的),面对朝廷对佛教的打压,也要维护佛门的利益。三是自己久随朱棣,相处融洽,推心置腹,俗话说:"士为知己者死",面对朱棣的危难局面,自当鼎力谋划。所以,笔者认为60多岁的老头子还这么热心造反,是为己、为佛、为友。

黑衣宰相姚广孝最后算出什么了(大明三牛人之黑衣宰相姚广孝)(4)

姚广孝是功是过,是佛是魔,各有评说。

如果没有姚广孝,朱棣是不会造反的,如果自己主动些,按照建文帝的性格应该可以保存性命,好一点的话,还可以做一个富家翁。这样大明王朝就不会内部兵戈相见,血流成河,我大明先祖也可避免一场刀兵之祸,对经济发展、民生提高大有好处。从这点上看,姚广孝撺掇朱棣造反,为己、为佛、为友,单单缺了为民,为了统治者内部的权力之争伏尸百万,给百姓带来的极大痛苦,他就是个魔鬼,是个白脸的大奸臣和尚。但从另一方面看,朱棣作为一方雄主,其治世才能确实明显高于朱允炆,正是由于其的雄才伟略,大明王朝才有了后世的万邦来朝,永乐盛世。从这一点来看,姚广孝辅佐明主,是有功之臣。站在现在的角度看,靖难之役无非是统治阶级内部的权力之争,历史上无数的名臣良将无非是其实现统治的棋子。站在当时的历史环境里看,忠君即是爱国,辅佐一代英主、造福一方百姓是每位爱国者的愿望,这样看看也无可厚非。不知各位看官如何评价?

黑衣宰相姚广孝最后算出什么了(大明三牛人之黑衣宰相姚广孝)(5)

是佛是魔一念之间

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