前段时间闲来无事，去泰安游玩了一趟。
来到泰安，有两个地方一定要去。
一个是象征五岳独尊的泰山，
一个是泰安城内的岱庙。
岱庙，位于泰山脚下，是古代帝王封禅泰山的主要场所。相传，这里也是登临泰山的起点。
历史记载，岱庙始建于汉代，发展于唐朝，直至宋代真宗年间大修扩建。
岱庙南北长405.7米，东西宽236.7米，呈长方形，总面积96000平方米，其建筑风格采用帝王宫城的式样，周环1500余米，庙内各类古建筑有150余间。
岱庙的主殿是天贶殿，乃是北宋年间，真宗皇帝下旨修建的。故此，主殿又称“宋天贶殿”。
天贶殿内供奉着东岳泰山神的神像，即东岳大帝。
因为大殿内供奉着泰山神的塑像和神位，所以此地也成为了历代皇帝祭拜泰山神的主要场所。
- 同时，因为此殿的建筑风格独特，使得此殿跻身于“东方三大殿”之列。成为继北京紫禁城太和殿、曲阜孔庙大成殿之后的又一高规格建筑。
因为古代封建王朝讲究王权不可侵犯，故此天贶殿在建造上比太和殿矮了三块砖。但是，他们的建造风格却是一样的。
正是因为有着如此深厚的文化内涵，故此岱庙也成为了古代文人墨客频频光顾之地。
在岱庙西面的唐槐院中，种着一颗古唐槐。但是，由于老树枯死，后人又在枯树洞中种植了一棵新树苗，形成了“唐槐抱子”的景观！
就在这个院里，矗立着一块石碑，上书“五岳独宗”四字。
就在这块象征岱庙地位的石碑之旁，矗立着一处石碑亭，青石板上用楷书大字镌刻着四首诗，诗文两侧有一副对联。
咱们今天主要来说一说这四首诗的作者以及那个年代的历史文化。
- 上联：时同野鹤看桃去，
- 下联：或领山猿采药回。
- 落款：道光壬辰季夏月
从落款当中可以看出来，这副对联写于大清道光年间壬辰年的夏季。
落款人名是三个字：定亲王。
一时兴来，搜了一下历史，发现大清朝历史上确实有定亲王的爵位。
- 据史料记载，大清历史上的第一位定亲王是爱新觉罗永璜。公元1750年，即乾隆在位第十五年，皇帝下旨敕封其长子爱新觉罗永璜为“和硕定亲王”。
他也是大清历史上的第一位定亲王。因死后谥号为“安”，故此全称“和硕定安亲王”。
到了公元一七九三年，第一代定亲王二子爱新觉罗绵恩继承爵位。死后谥号为恭，全称“定恭亲王”。
自此以后，定亲王爵位世代承袭。
据历史记载，一直传了七代。
前文我们已经说过了，岱庙西苑石碑留款时间为道光年间。
我们都知道，道光皇帝是大清的第八位皇帝，也是清朝定都北京之后的第六位皇帝。同时，他也是唯一一位以嫡长子的身份继承帝位的皇上。
道光皇帝在1820年继位到1850年去世，期间共30年。
以此推断，道光年间的定亲王有三位：
定恭亲王爱新觉罗绵恩（公元1776年到1822年）、定端亲王爱新觉罗奕绍（公务员1822年到1836年）、定敏亲王爱新觉罗载铨（公元1836年到1854年）。
如此一来，究竟是哪一位定亲王来到岱庙之后写下了这一副对联和四首诗？
这个问题的答案，我们可以通过落款的时间去论证。
对联上的落款时间是壬辰年。经查，那一年应该是公元1832年。
还有四首诗上的落款时间分别是壬辰年、癸巳年和乙未年。经查，分别是公元1833年和1835年。
结合上面的时间来推断，只有定端亲王爱新觉罗奕绍最为适合。
历史记载，爱新觉罗奕绍是公元1822年敕封王位，直到公元1836年去世。只有他能够在壬辰、癸巳、乙未年来到岱庙，并留下这四首诗和一副对联。
从时间来看，四首诗和一副对联应该是他晚年的杰作。
从四首诗来看， 不愧是皇室宗亲，气度心境绝非一般。
第一首诗就是写与壬辰年的夏天，全诗是：
朝礼名山意至虔，羽衣导引进南天，
烟云缭绕神仙宅，花雨缤纷道德篇。
自与苍松同老健，不求丹药契真诠，
相逢直似曾相识，握手殷勤证宿缘。
——道光壬辰季夏月
这首诗是定亲王奕绍写给雨花道院的浚川道长的。
第二首诗是在癸巳年的春天，浚川道长进京拜访定亲王后写作的：
千里遥来老炼师，殷勤握手慰遐思，
东风怡送青鸾驭，西苑重逢白鹤姿。
代致虔诚经默诵，惟祈丰裕岁咸宜，
小园尽可容仙侣，且绾行旌数日迟。
——道光癸巳季春
第三首诗：
云鹤翩翩踏软尘，不辞千里肯来宝，
重游竟践三年约，相见欣逢六秩辰。
洒扫亭台留法驭，康疆耆老即仙人，
世间亦有蟠桃会，无事谈元自率真。
——道光乙未仲夏上澣
落款是“乙未仲夏上澣”。
据史料记载，唐宋以后，官员执行旬休，即在官九日，休息一日。意思就是上班九天，休息一天。
休息的这天分别叫做“上浣”“中浣”“下浣”。
- “上浣”指的是农历每月的初十；
- “中浣”指的是农历每月的二十；
- “下浣”值得是农历每月的三十。
“浣”同“澣”。
仲夏，指的是农历五月。
也就是说，公元1835年的农历五月初十，浚川道长再次入京城拜访定亲王，亲王有感而作。
第四首诗：
款留晨夕语从容，齐馔园蔬不腆供，
海屋添筹欣止鹤，山林返旆羡猶龙。
停云暂启临漪榭，观日曾登绝顶峰，
分手长途天气热，会看凉雨护仙踪。
这首诗写在乙未年的“仲夏中浣”，也就是在公元1835年农历五月二十写作的。
总结：如今，马上就迎来祖国的70华诞！与此同时，也将迎来十一黄金周。好多人都会趁此机会出去旅游，不可避免的要去到一些旅游景点。这些旅游景点里面不可缺少的必然是寺院道观，还有名人字画。
我想说的是，当你去一处著名的旅游景点游玩的时候，能否留心注意一下那里的人文历史呢？
或许，你将会有新的发现！
- 从更深层次的角度去出发的话，我们出去旅游的目的是什么？不应该单单是去为了散心游玩。而是要了解我们这个国家5000年来沉淀下来的文化。而这些文化是需要我们现代的人去仔细发现，仔细琢磨，仔细揣摩的。
希望看到这篇文章的朋友们，以后再到各地名胜古迹游玩的时候，能够多多留心那些镌刻在青石板上的历史！因为那才是我们这个民族真正沉淀的东西！
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