2018年的春天,菏泽市区西南的马岭岗镇寺西范村来了20多名男女学生,引起了当地村民的好奇,后来他们才知道这些学生来自山东大学考古队,这些学生此行的目的就是对寺西范村东头的青邱堌堆古遗址进行考古发掘。通过后来的考古发掘,青邱古墓出土了众多的珍贵文物,包括金银珠宝、瓷器和陶器以及金碗、金壶、陶俑、陶马等,这次考古发现后来入选了“2018年度山东省五大考古新发现”。

早在2013年,青邱堌堆遗址就已经被山东省人民政府列为省级文物保护单位,历经四千年沧桑的青邱堌堆究竟蕴藏怎样的文化积淀,又埋藏着多少历史秘密?带着这些好奇,我来到了青邱堌堆。

菏泽发现三处古代文化遗址(菏泽这处古遗址竟然是九尾白狐故里)(1)

青邱堌堆遗址保护碑

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青邱堌堆遗址简介

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青邱遗址保护碑

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青邱堌堆遗址碑林

中国最早讲述古代志怪的古籍《山海经》中就有青邱的记载:

又东三百里,曰青丘之山,其阳多玉,其阴多青雘。有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人;食之不蛊。

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青邱堌堆上的青邱寺

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青邱寺中心殿

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青邱堌堆遗址

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青邱堌堆遗址

这是青邱最早出现在历史资料之中,而和青邱一起出现的还有九尾狐,后来被称为青邱狐。据说大禹治水时在涂山遇到的涂山氏女娇就是一只九尾狐,她的老家应该是青邱山一带。在前几年热播的电视剧《三生三世十里桃花》中也有青丘九尾狐的传说,而这个故事的发生地正是菏泽的青丘堌堆遗址。关于青丘多狐狸的记载还有一个历史实证,西汉时期在青丘一带设置离狐县,《太平寰宇记》和《元和郡县志》中记载:“旧传初置县在濮水南,常为神狐所穿穴,遂移濮水北,故曰离狐。”

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《山海经》中描绘的九尾狐就出现在青邱

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青邱寺旁边的简陋佛殿

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佛殿中的佛像

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青邱寺中的观音像

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中心殿后面的土坯佛像

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中心殿后面的土坯佛像

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青邱寺的一栋破旧的殿宇柱子上刻写着一副对联:晨钟暮鼓惊醒苦海迷梦人,佛号经声唤回尘世名利客

青丘的九尾狐我们大抵可以当做谈资,但是青邱的青邱寺却是真实存在的。现在的青邱堌堆之上,仍然巍峨耸立着一座圆形的寺庙大殿,取名中心殿。中心殿虽然是近年来重修的殿宇,但是此处所立的一块康熙年间的重修青邱古寺碑记载了这座千年古刹的悠久历史。

青邱山上的寺庙始建于隋朝时,原名青源寺,后来改名青邱寺,明正统年间重修,到了清朝康熙年间,青邱寺的规模已经非常宏大。由于青邱寺所在的青邱山比较高大,站在青邱寺上环顾四周,北可望吕陵,东可视金堤。由于青邱寺的周围遍植许多垂柳,每到春暖花开时节,青邱的垂柳生出嫩叶,柳枝婀娜多姿,四处炊烟袅袅,景色十分宜人,于是当时便有“青邱烟柳”的美景,它和桂陵柿叶、双河晓月、历山春雨、雷泽秋风、灉水荷花、华驿归骑、兴化晨钟并称为曹州八景。

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清康熙年间重修青邱寺碑

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青邱堌堆卫星影像图

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清乾隆年间《曹州府志》中何远所作的《青邱烟柳》诗

清代初期文人何远有一首题为《青邱烟柳》的诗,描绘了那时的青邱美景:

沧桑历历此遗邱,望遍垂杨系客愁。

春蔼回风迷近远,岚光口树任沉浮。

丝穿语燕深深出,青拂行人款款留。

玉敦珠盘俱寂寞,欲凭俯仰识千秋。

后来这首诗被收录在了乾隆年间的《曹州府志》中。另一位清代的文人苏毓眉也有一首同名的《青邱烟柳》诗,描绘了另一个版本的青邱烟柳美景:

犹是古清邱,残阳几树秋?

风鸣疑鼓角,旷野想旌矛。

枝瘦寒烟挂,林疏晓雾收。

高台留夕阳,短草卧耕牛。

青邱堌堆的历史还远不止于这些,据说春秋时期著名的葵丘会盟就发生在青邱之上。公元前651年,齐国国君齐桓公在葵丘大会诸侯,参加这次会盟的有齐、鲁、宋、卫、郑、许、曹等几个国家的国君,据说当时的周天子周襄王也派代表参加了此次会盟,这次葵丘会盟标志着齐桓公的霸业达到顶峰,奠定了齐桓公将要成为中原首位霸主的基础。

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青邱堌堆遗址

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青邱堌堆遗址

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青邱堌堆遗址

对于这次会盟,很多史料中都有记载,比如徐继儒的《曹南文献录》中有“宣公十二年,晋人、宋人、卫人、曹人同盟于清邱”的记载,《菏泽县志》中有“清邱山在县西南三十里,春秋晋宋盟于清邱,即此”的记载。在省级文物保护单位碑后的青丘堌堆简介中也有类似的记载:

青丘堌堆遗址是一处新石器至汉的古文化聚落遗址,又是春秋鲁僖公元年,齐桓公率诸侯公盟之地,即中国历史上著名的“葵丘会盟”。

烟水迷茫十里滩,清邱柳色映迥澜。淡拖软翠笼春晓,倒挂斜阳隐暮寒。

莺燕频来歌舞地,旌旗曾佛会盟坛。行人系马寻遗迹,剩有垂杨画里看。

古老的青丘之山,美丽的九尾白狐在此为家,以齐桓公为首的大半个华夏诸侯国国君们在此会盟,然而,这一个个故事全都被尘封在了高高的堌堆之下。堌堆之上的青丘寺早已不是原来的千年古刹,虽然供奉的佛像仍然继续享受着当地信众们的膜拜和香火。唯一不变的大概就是这烟水迷茫之中的青丘烟柳了……

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青邱寺中心殿

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青邱烟柳

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