秦岭华山之下洛水洛宁陈吴乡金门山，其历史悠久，文化积淀深厚，“分金山秀气，育绿竹千顷”，这里盛产竹子是驰名中外的绿竹之乡，传是上古时期的伶伦制管之地。
金门川是洛宁的一道名川，它主要以川内有一座金门山而得名。在金门川的南边分东西两道深谷，向西的称为嶰谷，向东的称为黍良谷(俗称暑凉谷)，有金门水和黍良谷水，金门山亦称律管山。
相传当年黄帝南巡，登临洛宁长水西南阳虚山，命乐师伶伦定制乐律。伶伦寻遍华夏山山水水，找不到合适的演奏乐器，寻到陈吴金山山解溪谷时，见谷中独生的竹子薄厚均匀，非常适合制做乐器，取其一节而吹，声音美妙，遂制成笙、笛、箫等乐器。并将吹出的乐调定为黄钟之宫，又以黄钟为基准，制成十二律管，开创了中国音乐之源。《后汉书·五行志》、《九州纪要》记载：“金门之竹，可为笙管”。后人称陈吴金门山为律管山，“金门竹韵”是洛宁古八景之一。
律管就是用竹子做成的定音器具，后人也叫箫管。而这个发明律管的乐师就是伶伦。伶伦是黄帝时代的乐师，美妙的乐曲让黄帝听得如痴如醉，龙颜大悦。黄帝为了表彰伶伦制管之功，叫他专门负责乐器制造、乐曲创作和宫廷演奏。
《书律历志》和泰山太守应劭所著《风俗通》所记载的一段文字其大意是：昔黄帝派遣伶伦(亦称冷纶)从大夏以西，昆仑之阴，在个叫嶰谷的地方取来竹子，从中挑选皮厚且中孔均匀者，在两个竹节处截断，并根据竹筒的长短吹出不同的响声，然后把它确定为“黄钟之管”。更具体地说，伶伦当时共用了长短不同的12根竹筒，以黄钟音为基音，并参照凤凰鸣叫的声音，其中以凤(雄性)鸣的不同音阶确定了“六律”，以凰(雌性)鸣的不同音阶确定了“六昌”。这12个音阶统称为“十二律”，也利“律吕”。十二律的名称由低到高分别为：黄钟、大吕、太簇、夹钟、古洗仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。其中，黄钟相当于西洋乐中“f”调：太簇相当于“g”调；古洗相当于“a”调；蕤宾相当于“b”调；钟相当于“c”调；南吕相当于“d”;应钟相当于“e”调。“c”是西洋乐中的标准音，黄钟则是中国古乐中的标准音。
关于“伶伦制管”是否为中国古代音乐律历之始，历史上也有人提出质疑。首先，有不少史学家认为中国古代乐器和乐律并非从伶伦开始，实际上早在伏義氏时期，已经有了五十弦的瑟。比如在中原大地黄河大陆泽之大唐山鄗城有近万年前的陶埙---
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