龙生九子在古籍上也是排列不一，与几头神兽
为什么我们百姓常见的龙子没有排在九子之中？因为“九子”是按照朝廷或官方文化排列的。
历史上有“龙之九子”与“九大瑞兽”之说。九大瑞兽是：青龙、白虎、朱雀、玄武、白泽、麒麟、毕方、貔貅、重明鸟。平常说的龙生九子，是因为古人崇尚“阳九”为至大，这是取大数说的，各种取九龙子的排列也不尽相同。龙子的长相中，龙身表示吉祥，虎头表示智勇，犬耳表示善听，狮尾表示有耐性，麒麟足表示四平八稳，以善为宝。平常容易见到的龙子如下：
1、囚牛，爱好音乐，是龙生九子中的老大，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
2、睚眦，好腥杀。相貌似豺，常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”，报则不免腥杀，所以，像豺一样的龙子就出现在刀柄刀鞘上了。
3、鸱吻，好远望，喜吞火，是佛经中雨神座下之物，因此中国古代建筑上将鸱吻装饰于殿角、屋脊两侧，取其喷浪降雨避火消灾的功能。
4、蒲牢，好鸣叫，常用来装饰古代钟的钮部。据说蒲牢生活在海边，最怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它便会大叫不止。于是人们根据这个特点，将蒲牢铸为钟钮，将敲钟的木杵做成鲸鱼形状，以使钟声响入云霄。
5、狻猊又称金猊，喜静坐，又爱烟火，作为佛座上和香炉上的脚部装饰。狻猊源自中亚，随佛教传入，其形象更多地与佛教艺术联系在一起。
6、赑（bì）屃（xì），又名龟趺（fū），爱好负以重物，貌似龟而好负重，有牙齿，力大可驮负三山五岳，在多为石碑、石柱底座及墙头装饰，属灵禽祥兽；
7、狴犴又称宪章，好狱讼之事，相貌似虎，威严有力，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，令罪犯们望而生畏。
8、负屃，喜斯文，装饰在碑头上，就叫魑首、螭头。是古代彝器、碑额、庭柱、殿阶及印章等上面的螭龙头像。
9、椒图，好守闭，形似螺蚌，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。
10、趴蝮，又名避水兽，喜避水，吃水妖，嘴大，肚子里可盛大量的水，能吞江吐雨，调节水量，常饰于石桥栏杆顶端或桥两端，或河边的石礅上，祈祷河道平安。
11、獬豸，爱公正，辨忠奸。立于司法门前，以代表判断曲直的法律。一说它是神羊。
12、饕餮，好饮食，钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食，甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。其龙生九子而不成龙。
13、谛听，好听音，通过听来辨认世间万物及人的心，传说是地藏菩萨的坐骑，一般在宫殿的四角都能见到。亦有说它不是龙子。
,
