古人渊博的学识和聪明的智慧，给我们留下了许多经典的诗词歌赋，还有那些被人们天天挂在口头，耳熟能详的经典成语。这些经典中蕴藏的立身处世的学问，天文地理知识，都反映了人们改造自然、探索自然的伟大智慧，值得我们后人学习借鉴，一代一代传承下去。
“七月流火”这个成语中蕴含的智慧就不少，一起来学习学习吧！
①“七月流火”出自哪里？历来对“七月流火”这个成语的出处并无争议，其语出《诗经·国风·豳风·七月》，由于全文较长，只节选第一章来读。原文如下：
七月流火，九月授衣。
一之日觱发，二之日栗烈；
无衣无褐，何以卒岁？
三之日于耜，四之日举趾。
同我妇子，馌彼南亩。
田畯至喜。
大致意思是：
七月份，"大火星"开始向西行落下；九月份，妇女们开始着手从事缝制御寒衣物的工作。十一月北风劲吹，能听到风吹万物发出的声响；十二月寒风凛冽，站在风中使人颤栗发抖。没有御寒的衣物，如何才能度过这寒冷一年？一月开始准备从事农业生产的耜等农具，二月抬脚踩着耜在田野上耕田。我与的妻子和孩子一同将送饭到南边的田间。田官十分高兴。
至于“三之日”“四之日”为何是“一月”“和”二月“，下边给大家详解。
我国古代使用多种历法来计时，有夏历、商历和周历之分。汉代太初历实行以后，历法才基本固定了下来。夏商周三种立法的根本区别在于岁首不同，也就是说，新一个年头的第一个月由几月开头是不一样的。
周历以每年的十一月（冬月）为岁首，商历以每年的十二月（腊月）为岁首，夏历则是以每年的一月（正月）为岁首。周朝是周历、商历、和夏历同时使用的，但是当时人们从事农事活动仍沿用夏历。我们今天所使用的阴历或农历就是夏历。《七月》本身就是一首反映周朝早期农业生产的汉族民歌，所以，“七月流火”中的“七月”就是我们现在农历的“七月”。
再回到上文第一个问题，按照周历，岁首是十一月，因而“一之日”就是十一月，“四之日”就是来年的二月份了。这也符合周朝周历、商历、和夏历同时使用的习惯，农事上沿用夏历的习惯。
“七月流火”中的“火”并非指热火，也不是指天气炎热，“火”是一颗星宿的名字，因其是一颗巨大的红色星宿，所以人们称它为大火星，或叫星宿二。它是天蝎座的主星，也叫天蝎座α。学过地理知识的朋友，或者天文、观星爱好者对此星应该不陌生。所以单从字面意思理解，将“火”认为是热火或天气炎热是片面的，不正确的。
④“七月流火”到底是凉是热，该怎么用？再回到“七月流火”这个成语。古人喜欢夜观天象，通过天象判断天时，安排农事生产和日常生活。他们发现大火星天蝎座α，在每年夏季六月的黄昏会出现在正南方，方位最正，位置也最高，这个时也是一年中天气最热的时候。而到了农历七月份的黄昏，它就会由正南方逐渐向西降落，天气也渐渐开始转凉，于是就有了“七月流火”的说法，流，指移动，落下的意思。
七月流火天象出现，“时暑热开始减退”，预示着每年寒冷的季节就快要到来了，所以就有了“九月授衣”的准备。
七月流火是指夏去秋来，天气开始转凉。准确地说“七月流火”其实是一种天象，这种天象的出现仅仅只是天气转凉的标志，而此时天气依然处在炎热的时期。非要说这个词形容天气凉或热，我认为都不对，因为它本身就处在中立位置，或不冷不热，或冷热交加。在使用的时候，根据语言环境来分别对待，说它热不是贻笑大方的，说它凉也不无道理。据说第七版《现代汉语词典》对此词的含义做了校正，含有双重意思，不过笔者找遍了附近，也没能找出这版词典，留给大家去发现吧！
不知大家对“七月流火”这个词的用法怎么看？如果你也喜欢古诗词、喜欢传统文化，欢迎关注“诗话春秋”，和笔者一起接受传统文化的洗礼，享受传统文化的盛宴！
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