比较有意思的事情就是如今写《金刚经》的人特别多，但真正认真写好全篇的却非常少。很多喜欢和爱好书法的交流者们，写《金刚经》的时候要么就是写一段，要么就是只用它练自己的书法。
但在古代不是这样子的，这一些古人对这一部大乘佛法的态度是非常不一般的，如果有人抄写《金刚经》，我们从他们的书法字体里面可以看出他们对于大乘佛法的那一种敬畏之心，绝对不是抄写练字这么简单。
这一张文徵明所抄录的《金刚经》，算是将整个唐楷的好书风给延续到了明朝，身为明朝人的文徵明，写出它非常不容易，我们一起来欣赏一番。
放大字体好好的端详，不难发现文徵明笔下的这一则小楷金刚经，不管是从哪一个角度来聊，都堪称最强的代表。
文徵明所写的金刚经，毫无疑问它是属于大乘佛教的般若经典，除了读诵受持之外，书写经文亦为功德修行之法，因此有些书法名家也参与写经之列，文徵明也不例外。
细看通篇书法的表现力可以说是非常完美，尤其是清正刚雅的字体，很好地将唐楷的书风延续出来了，特点鲜明。细看小楷的结构就能化，瘦而不硬，笔墨的控制力也是堪称完美。
尤其是通篇书法的节奏感太好了，如印刷一般的存在。这也是为什么现代人看到了文徵明所书写的金刚经之后留言：太漂亮了，有没有可以让人临摹和学习的，向古人致敬。
文徵明这一手书法，笔法很妙很赞，富有美感的同时也是一丝不苟，这正是体现了前面所形容古人对于大乘佛法的那一种浓浓敬意的态度。结字相当的清秀，每一个都是完美的存在，通篇气息令人赏心悦目，爱了。
为什么现代人欣赏唐楷，喜欢看唐楷的文字，其实一方面是得益于唐楷的美观程度，符合小楷审美的最高级别。另一方面就是得益于对古人书法的深刻理解。
试想一下，如果让现代的大师来模仿文徵明的金刚经写一篇，高下立判，古人的书法肯定是要有内容性一些。毕竟历史文化背景不同，所呈现出来的作品也会完全不同。
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