西周的周宣王就是那个“防民之口，甚于防川”，最后被国人赶出国都的周厉王的儿子。周宣王在做天子的前期也是殚精竭虑，勤政为民。经过几年的修养生息，国家逐渐恢复元气后周宣王志得意满，骄傲自大，满足于取得的成就，不再虚心纳谏，积极处理政务，每天沉溺于后宫声色犬马之中。
周宣王的王后姜氏，面对如此局面，摘去簪珥珠饰，散开头发，脱去华贵衣物换着素服，下跪求饶，将周宣王耽于美色的责任落到自己身上，有引诱君王之罪，请求惩罚。好在周宣王也算明白道理，知道是自身修为不够，才造成这种局面。周宣王认识到自己的错误后，洗心革面，重新履行天子的职责。
首先对姜后提出表扬。在天子骄傲自满的情况下，有勇气提出改正的意见，给予警醒。家有贤妻，国运昌隆。但是从这里也可以看出，周朝已经渐渐走了下坡路，竟然已经没有忠臣对君王进行劝诫，还需要一国的王后来进行进谏。
在封建制度下。周公制定的礼仪，每个人都有自己的职责。君君臣臣父父子子，天子有天子的职责，大臣有大臣的职责，王后也有王后的职责。虽然姜后的劝诫对天子起到了改正的作用。但从另一方面也打破了礼仪制度下的各司其职。来的不良后果就是。大臣们见到自己应尽的责任被姜后所取代，开始就放弃了本来自己作为大臣进谏的责任。两千多年的人性没有太大的进步，大部分的人对这种吃力不讨好的越权是一直放任甚至纵容的态度，能干你就都干了，短期内反正我也没什么损失。所以结论就是一个好的能自我革新的制度远比一个贤惠的王后重要。
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