文/炒米视角（更多精彩请点击关注）
雍正皇帝在野史和民间传说中是被泼脏水较多的一个皇帝！但翻开正史，其实可以看到雍正是一个颇有建树的铁腕皇帝！他似乎在各方面都有不错的功绩！无论民族政策上的改土归流；还是政治制度改革，设军机处（原称军机房）取代议政王大臣会议；还是维护主权领土问题，和沙俄签订《恰克楚条约》， 平定罗卜藏丹津叛乱，设驻藏大臣。都体现出了其功绩！不过那些都是史书对雍正的认可！
但真正让我们欣赏雍正的是他的“三大政策”，即“火耗归公”、“摊丁入亩”、“官绅一体当差一体当纳粮”，其实这三大政策在传统的儒家文化眼里，这绝对不是功绩，反而是“作乱遗祸”之事！这不但不能算是雍正的功绩反而是雍正的污点！传统文人将推行新法之人恨不能比作王安石，打入奸臣传！
那么我们看看为什么我们现代人的角度看起来很欣赏的“三大政策”，让古人如此诟病呢？首先，雍正改革的出发点是什么？加强税制改革，实现国库充盈；加强吏治改革，实现行政节约化、效率化；加强中央对地方的控制，实现能够集中力量办大事！有果必有因，毕竟康熙留下来的实际上是个烂摊子，雍正是个耿直boy，就事论事！
其次，这“三大政策”动了别人的奶酪！这个别人不是一个人或者一群人，而是动了很多人的奶酪，至于动了哪些人的奶酪？我们来看一看！
“摊丁入亩”，一改中国几千年来的“人头税”为“土地税”，以前按人头纳税，穷人多，富人少，所以穷人纳税多，而土地是穷人少，富人多。所以“摊丁入亩”就是由向穷人征税转向富人征税！所以这一政策动了“富人”（也就是大地主）的奶酪！
“火耗归公”又称“耗羡归公”，清初承明旧制，官至极品俸银不过180两、禄米180斛，七品知县年俸仅45两。州县官员不能借以维持生活。于是有所谓“火耗”。火耗又称“耗羡”、“羡余”是正税之外无定例可循的附加税，也是默许州县官在收税时加征银两。那么这块附加税归公后，直接动了地方官的奶酪！但事情用还是需要这帮人去干的，当官的没了动力，要么铤而走险，要么就怠政！所以雍正还是给了一个补着的，那就是“养廉银”制度，养廉银的来源来自地方火耗或税赋，因此视各地富庶与否，养廉银数额均有不同。一般来说，养廉银通常为薪水的10倍到100倍。例如，台湾巡抚刘铭传的年薪为155两，养廉银则达一万两。但你懂的，养廉银再高，也没有原来的火耗高！所以结果你懂的！
“官绅一体当差一体纳粮”这条就更狠了，因为读书人只要考中秀才以后，就开始享受免税免徭役权了。这几千年来的规矩啊！整个社会从秀才及以上含大小各级官员，也就是所有的读书人的奶酪都给动了！这个世界上最不能得罪的就是读书人，因为我们看的书都是他们写的！事实上，这一条几乎在试点的时候就失败了，还引发了大面积读书人的一致声讨！最后不了了之了！
最后，雍正改革最后成效如何？实际上成效是有的，在他主政的十几年里，国库的存银由原来不足八百万两变成了六千万两之巨！关键在他主政期间，国家是完成了一系列大事的！但他的名声也就彻底一塌糊涂了！所以等乾隆主政的时候，开始大规模地“平反”，大规模地废止雍正的政策！
雍正主政期间，吏治相对康熙晚期是有明显改善的！但也算不得多么清明！毕竟在朱元璋时代，如此杀伐，都无法彻底澄清吏治！
