天下之事以利而合者，亦必以利而离。
刘备抱负很大
三国时期，孙刘联盟在赤壁之战以后，早期其实是很强大的，对曹操的中原势力形成了很大的威胁和震慑。但是时局发展终究未向人们意料的那样，曹操却最终收了渔翁之利。回头来看，可以这么说，如果没有孙刘联盟的基础，也就没有后来彼此分崩离析的结果，这可能都是曹操所始料未及的。
原因何在呢，两家还有联姻支撑，也未将彼此的战略联盟进行到底。说到底，还是那句话说，天下之事以利而合者，亦必以利而离。 友情也好，爱情也好，国与国之间的关系也好，都逃脱不了这个魔咒。
兄弟同心其力断金，孙刘最早联盟确实建立在彼此信任的基础上，诸葛亮和鲁肃这对高瞻远瞩的谋臣也是克服了内忧外患的诸多矛盾方才达成基本共识，失荆州之后，彼此之间还能在面上勉强维系，虽然这联盟已经是摇摇欲坠，名存实亡。当诸葛亮和鲁肃相继去世之后，不能不说，两国之间的关系就进入了一个非常微妙的阶段。这里不说两国之间政治和军事利益的争夺导致的问题，关键是，这种强势之间的利益联盟，其本质就是脆弱和经不起考验的。
在当今职场，我们很多人喜欢利益为基础的结交朋友和战略联盟，而不注重彼此职业发展价值观的最终统一，只看重眼前利益的某种契合，其实，这个思路就像当年孙刘联盟一样，虽然看起来在某个阶段能获得彼此的利益，但从长远来说，这种利益潜在的风险和矛盾也是非常突出的。
一、联盟的主体最终的职业价值方向能否达成最终的统一，是决定联盟是否长久的关键因素。
刘备和孙权的目标是一致的，统一中国，自己成为霸主，这也就决定他们彼此之间的终极利益并非是联盟，而是对手。特殊历史时代下，很难有真正的联盟，就是同门之下，还要尔虞我诈，斗个你死我活。范蠡深知越国成功后自己的微妙角色，不如早早离去，因为知道这个君臣之间的合作关系已经彻底结束了，自己的利益价值已经不存在了，下一场就是兔死狗烹的好剧了。无论什么合作关系，只要以利益为基础，其基础都谈不上真正的稳固。
在现在这个时代，其实最好的合作不是强势之间的联合，如果我们仍然以利益为基础，那么有互补可能的主体合作估计还稳定一些。
二、要重视组织文化的一致性和粘连性，重视文化和精神规则的统一性。
人人皆知的马斯诺需求谈了人需要的几个层次，最高层次的归属感，一定是建立在价值观，精神文化的统一基础上的。
组织文化，企业文化，是近一个世纪来的管理新课题，虽然对企业文化的研究和讨论来自对20世纪日本企业文化的研究，但是学习型组织理论的主要创建者彼得圣吉认为，解决系统的文化问题，要从中国文化中找到答案，因为中国的文化仍然保留着以生命一体观方法论来了解世界万事万物运行的法则。
诚者，天之道也，诚之者，人之道也。成己，仁也，成物，知也。
仁与智，合内外之道，时措之宜，只是在这个时代，要实现和做到，依然是不易的。
孙权志向高远
曹操深知孙刘联盟不可靠
,
