古人云，山不在高，有仙则名。这段时间，走了很多名气没有那么那大，却在厦门的近旁，影响着一方水土的地方，今天要分享的是厦门的周边安溪，有一处仙境—蓬莱清水岩。大家都知道，安溪是铁观音的发源地，只因在北宋时期，有一个神僧普足禅师曾在此修行，见泉水清冽，于是改名建寺，又因其山清水秀，风景幽幽，常在茫茫雾海行云之中，被誉为美如"蓬莱仙境"。
从厦门开车过去，一个多小时就可到，这里距安溪县城24公里，是福建省文物保护单位，也是4A风景区，据说从宋至今，维修、重建、改建20多次，清水祖师文化在台湾、东南亚各地很盛行，走入大门，就能看见那闻名海内外的弘法道场清水祖师神像，关于祖师的黑脸,有个神奇的传说,当年祖师与山鬼斗法,山鬼狡诈,用计把祖师骗入山洞,封住洞口,连烧了七天七夜大火,企图用烟熏死祖师,但祖师仍活生生地走出来, 只是脸部被熏得像炭一样,祖师趁机收服了赵、王、苏、李四山鬼为大殿的护法神，这就是今天仍立在清水法门的四大将军。清水祖师先后四次得到朝廷敕封，他的一生留下了许多关于修桥造路、行医济民、祈雨祛灾、降魔伏妖的动人事迹和美丽传说，其影响从安溪、闽南地区迅速地扩展到福建周围省份，祖师圆寂后被奉为神明，远近各地纷纷塑像立庙，分炉建寺，争相崇奉。明代以后，更加扩展，清水祖师成为闽台以及东南亚各地人们所敬奉的神祗，在闽台两地及东南亚地区的信仰者越来越多，成为中华民族一种特殊的文化形态——清水祖师文化，是华夏文明、闽南文化的一个重要组成部分。
沿着长长的廊桥走不远，有一颗祖师种下的树木，身似菩提，奇妙的是，似有灵性，枝枝朝北，传说南宋初抗金民族英雄岳飞被奸臣秦桧所害，感动了这株樟树，故枝叶全向北，以表悼念和崇敬。又说是因山形阻挡，朝北才有阳光，而树叶是向阳的，故就枝枝朝北了，我在想人们肯定是更相信第一种说法的。
在到祖殿前还有一处圣泉，泉自石出，长年不竭，味甘且冽，很多游客倒掉瓶中的矿泉水，接上这最自然的泉水，据说不但可以去病，如果用这山泉水来泡祖师爷的某棵茶，（这棵树上产不了几公斤茶叶）是特别的有灵气，也特别要有缘分的，可见这茶和水可是清水岩的宝贝哦。
沿途还经过朝圣阶、出水石、海会园、三忠庙、进清水法门，便到蓬莱祖殿，祖殿依山而建外观似"帝"字形，相传曾有99间，均为明清建筑，分三层，一为昊天口，二为祖师殿，三为释迦楼，殿后宋代真宝塔为清水祖师埋骨处，钟鼓楼、檀越祠、观音厅、芳名厅、僧舍等分立于东西两边,崇楼曲阁、层迭回护、殿宇红砖墙、青灰瓦隐在烟岚缭绕的山顶，典雅壮观。极目处，有块传说清水祖师宝剑削去一半的岌石，名曰试剑石。
在安溪，至今还盛行着始于宋代、熔铸了独特的文化内涵和深刻的历史意蕴的清水祖师迎春民俗。每年春节，十里八乡的乡亲们都会组织来此进香引火，未到春节，先举行选日仪式选定春节期间进香日子，这是随机的，各村自己选，日子可能相同也可能不同。因此十里八乡从初一热闹到十五，这是安溪乃至闽南地区的一大盛事。其规定严格、程序严密、仪式隆重、具有浓厚的民俗特色。
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