今天,突然看到有人提出将《愚公移山》从课本中删除掉,我在想,这人到底是何居心?到底是他曲解了《愚公移山》一文之意?还是《愚公移山》之意让他变得人心扭曲?不论他本意如何?无从了解,下我从个人的认识上去谈谈《愚公移山》在文章后面,我把《愚公移山》文言文和译文附上,下面我们就来聊聊关于愚公移山为什么移出课本?接下来我们就一起去了解一下吧!

愚公移山为什么移出课本(愚公移山一文为什么被人惦记着从课本中删除掉)

愚公移山为什么移出课本

今天,突然看到有人提出将《愚公移山》从课本中删除掉,我在想,这人到底是何居心?到底是他曲解了《愚公移山》一文之意?还是《愚公移山》之意让他变得人心扭曲?不论他本意如何?无从了解,下我从个人的认识上去谈谈《愚公移山》。在文章后面,我把《愚公移山》文言文和译文附上。

曾经,毛主席把《愚公移山》一文拿到一次会议上讲,把愚公挖的两座山(大行山和王屋山),比喻成压在中国人民头上的两座山(帝国主义和封建主义),把感动了的上帝,比喻成全体中国人民,而似乎把中国共产党比喻成了愚公。也就是说:我们共产党要把压在中国人民头上的两座大山(帝国主义和封建主义)挖掉,在共产党坚持挖山的过程中,中国人民看到了挖走两座山的希望,于是,纷纷加入了挖山的阵容,有了全国人民加入,又何愁挖不走区区这两座大山。最终还把官僚资本主义这座大山也给铲除了。

曾经多少人认为不可能完成的任务,在中国共产党的领导下,不都被一一实现了吗?

故,毛主席为什么要拿《愚公移山》出来说?因为它是一种精神,一种锲而不舍,金石可镂的精神。这不仅在那个战争年代需要的精神,在我们现代人的现实中,同样需要这样一种精神。

在我们现实的生活中,有很多这样的人,他们总想着投机取巧,弯道超车。把自己的科研项目放弃,把一切能买的都放弃研发,能行吗?如今,中兴被制裁,华为被制裁,……,一个又一个的企业被制裁,为什么?这就是我们放弃科研想要的挣钱结果吗?

研发,固然有难度,但要想立足,那硏发之路是必须要走的。这就需要我们发挥"工匠精神",有那种《愚公移山》,挖山不止的锲而不舍之精神。那何愁我们的研发投入得不到回报。

研发之路,任重而道远,过程中难免会有摔跟头,甚至摔得头破血流。就好比婴儿学走路,从动物式的爬行,到慢慢站起来,再踉跄着走起来,从开始的步履维艰,到最终的健步如飞,不就是一步步实现的吗?

如果我们人在婴儿时期,因为觉得走路的艰辛而放弃,那就不会有直立行走的人。科研也一样,我们需要在时间的流逝中实践,在实践中茁壮成长壮大,那一切皆有可能!

目标明确,方向正确,拿出《愚公移山》的精神来,坚持不懈,锲而不舍,那实现我们成为科技强国,指日可待!中华民族的复兴梦就一定会实现,也一定能够实现。

那些个把《愚公移山》一文移出课本人,可以休已。不管你出于何意。同时也提醒那些,想把曾经的经典名文英雄作品,从课程里踢出的人,同样可以休已。

《愚公移山》原文及翻译如下,供有兴趣的网友阅读学习:

  《愚公移山》

作者:先秦~列御寇

  太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。

  北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

  河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

  操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

  译文

  太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。

  北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石头?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。

  河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你的心真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。

  握着蛇的山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的.东部,一座放在雍州的南部。从这时开始,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。

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