我们过去评价太平天国运动过高，例如男女平等、资本主义性质、圣库制度等等。我们先说说不该过高评价这一问题，然后再谈谈更不该过于贬低的问题。
（1）太平天国一些名不副实的地方
男女平等更多的是为了解决兵源问题，小脚女人们干的活和以前一样一点也不少。女性在太平天国中有两大“解放”。
如去除小脚，但是，太平军在执行这项政策时却比较野蛮。因为军事需求，小脚女人也要挖战壕、垒军事陷阱等男人的工作，可想而知得受多少苦。因此，政策没有执行多久因为反抗过于激烈，杨秀清又只好叫停。自此太平天国要求，已经裹了小脚的随便，刚生下来的女婴不准裹小脚。
再如《资政新篇》压根儿就没真正实行过，只具有象征意义。
（2）太平天国的价值不应该被抹杀：洋务运动、清朝被推翻、历史的借鉴价值这三点是最基本的价值
问题是，太平天国起义虽然不是像过去那样崇高伟大，但也不是那么猥琐。例如对传统文化的戕害。说句难听的，命都过不过来呢，谁还管你文化。说这些话的人，我饿你三天渴你一天，你还能跟我之乎者也、咬文嚼字不。
简单地说，虽然第一次鸦片战争失败后，林则徐、魏源等人睁开眼开始看世界了。然而，对于整个清朝统治阶层，以及整个旧中国势力来说，这种局部性战争冲击影响并不大。
太平天国起义则是影响全国，清政府险些被其推翻，在与清政府的战斗中，为了打败太平军，清朝上下开始有意识地从武器开始开展了洋务运动。
太平天国借助华侨、传统反清势力、一些西方国家的冒险者乃至宗教狂热者地支持，很早就对洋枪、洋炮进行了购买、仿造。正是在抵抗太平军的过程中，晚清的封建统治阶层才逐渐以武器进口为突破口，逐渐进行了学习，为此，才有了“洋务运动”的“自强行为”。
洋务运动直接从太平天国那里学了很多，不仅仅是重视武器，还包括特别重视华侨的价值等。
在镇压太平天国运动中，清政府地方政权实力扩大，形成了以湘淮军为首的各地地方准割据势力，在其后的发展过程中，到了“八国联军”侵华时期，“东南互保”出现，清政府在实质上已经丢失了地方的控制，从而使清政府灭亡。
至于历史价值，我们下文再说。
洪秀全领导太平天国的伟大在于催生了洋务运动
1840年左宗棠对清廷很失望，他的抵抗英军之法虽传统但有效
1830年美国总统杰克逊屠杀印第安人，其三权分立形同虚设
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