清末民初，张家口梨园界活跃着一位杰出的组织者、领导者、著名表演艺术家。他，就是晋梆花脸泰斗张玉玺，艺名“狮子黑”。
张玉玺，光绪六年（1880年）出生于内蒙古萨拉旗哈只格尔村（一说是章圪台尔村）。
张玉玺早年丧父，家境贫寒，童年曾拜陈姓武师习武，除学拳脚枪棒之外，还读了《百家姓》《三字经》《明贤集》等文化启蒙读物，这都为他日后从事戏曲艺术活动提供了有利条件。
张玉玺十二岁入科班学戏。关于他在何处坐科，目前听到的有三种说法：
一说他在哈只格尔村侯攀龙娃娃班学戏（见朱凤鸣《回忆晋剧大花脸狮子黑》，刊载于《包头文史资料选编》第四辑）。
一说他在石匣子沟老狗头娃娃班学戏，教师是蒲州艺人五秃红（见刘映元《西口菊部旧闻》，刊载于《呼和浩特文史资料》第二辑）。
一说他在北只图明锁子娃娃班学戏。持这种说法的是晋剧老前辈刘明山（艺名“五月鲜”）。刘明山老先生于民国二年（1913年）结识张玉玺，在以后的三十多年中，在张家口、绥远、包头、忻州、太原多次一起搭班，但始终未向张玉玺问及此事。民国二十五年（1936年）刘明山先生与张玉玺的师兄高旺黑在五原县同住班子。闲谈时，高旺黑对刘明山先生说：“我和师弟张玉玺，张东海（东海黑），都是北只图明锁子班的娃娃。”
以上几种说法，谁的准确，尚待考证。
张玉玺六年科班生活中，勤奋好学，刻苦练功，认真学艺，善于钻研。未曾出科，便已崭露头角。
出科后，张玉玺在包绥辗转献艺，为了进一步深造，他毅然与师弟三大肚（工武二花）一起背着哨马子，来到晋梆名伶荟萃之地张家口。
光绪年间，张家口有三座名戏园，一曰“旧园”（班主是“十三旦”侯俊山）；一曰“大兴园”（班主是“十七生”宋瀛海）；一曰“小兴园”（班主是“闹儿红”）。这三座戏园中，挂头牌的花脸，都是名弥遐迩的泰斗名宿，有月亮黑、小昌黑、梦来黑、八百黑、麻儿黑、狼山黑、渭南黑等。这些花脸老前辈，对张玉玺艺术上的成长，起了举足轻重的作用。
此外，张家口营子班里的七百黑（金喜京）、孙彦黑、大头黑（阎天德）、王花脸、一声雷（杜占奎）、判官黑（宫颜）、玉印黑等人，都是在京张晋绥享有盛誉的好黑头。他们在唱腔及表演艺术上各有千秋。
在这样一个艺苑环境里，有这么多的名师益友，不断切磋观摩，为张玉玺艺术上的深造提供了肥沃的土壤。
张玉玺初到张家口，由于蒲白不纯，艺技也欠娴熟，住不进园馆班，流落到合文店中，一度靠在街头卖艺和“打坐场”为生。一遇园馆班出外唱野台子戏，不论路程远近，他不辞劳苦前去观赏，揣摩和偷学那些名伶的高超技艺。回到店中就用心思索摹仿，在较长时间的潜移默化中，他的艺术有很大提高。
一次，他与师弟三大肚到下堡城鼓楼东街的小兴园串班子，承事老板梦来黑问他是唱哪门的？他们说是“武行”。梦来黑见张玉玺一米七的个头，长方脸，高鼻梁，大眼睛很有神彩，三大肚身体健壮像个“武行”。散戏后，便让他们在台上要枪对刀，样样精彩，梦来黑老板收留下他俩扮将官校尉以及武戏里的翻滚跌打。
这一年，原在大兴园搭班的名花脸小昌黑住了小兴园的班子。张玉玺喜出望外，他特别敬佩这位蒲伶前辈，一是他的艺术高，二是他的戏路以架子花为主，非常适合自己的条件。于是，张玉玺有意接近这位前辈，生活上给以无微不至的照顾，一遇机会就虚心请教。小昌黑被他勤奋好学的精神所动，在“宁给一锭金，不传一句春”的情况下，小昌黑亲传了他《过巴州》，并征得承事老板的点头，让他登台演出了此戏。
张玉玺扮张飞，出场亮相，台上台下便为之一惊！他的个头与小昌黑相仿，穿的又是小昌黑的行头和五寸厚底靴子，扎大靠、大扎巾、大额子、黑虬耳毛，眼睛炯炯有神，身架刚健有力，真是活脱的一个小昌黑。直到整出戏演完，观客都直以为是小昌黑哩！
这场戏唱罢，戏班的人便对他另眼相看了。此后，张玉玺正式拜小昌黑为“过门师父”。从此，张玉玺在小昌黑的指点下，更加刻苦钻研，天不亮就起床，到大清河习武练功、喊嗓。穿上靴子、对上镜子学“小昌黑”的步伐功，小昌黑帮助改蒲白，并给他排了《八义图》《黄沙岭》《捉放曹》《拿张仁》等戏，使他的艺术水平百尺竿头，更进一步。
张玉玺生性好学，他并不满足一家之长，寻找一切机会接触张家口的其他几位名花脸艺人，向他们虚心求教。为了求艺，他平时节衣缩食，四时八节登门送礼，请吃请喝，既使这样，有些绝活也学不到手，他就借观摩的机会“偷艺”。
在诸多名师的指导和熏陶下，张玉玺在艺术上脱胎换骨，变得身手不凡了。他的表演威武豪壮，猛如雄狮，张家口的晋商们便开始捧他，并送他艺名“狮子黑”。后来，他成名之后，常对人讲：他偷梦来黑和渭南黑两位老先生的艺不少，小昌黑师父亲传我的艺更多。
据张玉玺生前自己讲，他偷渭南黑的戏有《鸡架山》《炮烙柱》；偷梦来黑的《锁五龙》《打宫门》；偷月亮黑的《取洛阳》，偷八百黑的《沙陀国》。正是他熔众之长于一炉，最后才自成一派。
张玉玺嗓音条件不够好，他用己之长，避己之短，注重武功身架，在刻化人物性格上狠下功夫，他寻找适合自己条件的剧目，然后广撷博采，千锤百炼，将其熔铸成完美无瑕的、使人百看不厌的精品，做为自己的保留剧目。像短打戏《过巴州》《匕首剑》《牧虎关》《庆顶珠》《回荆州》；披靠戏《锁五龙》《淤泥河》《取洛阳》《金沙滩》等戏，张玉玺演来不同一般，是他多年倾注了汗水的呕心沥血之作。
张玉玺演戏不仅脸谱考究、做工超群，最可贵的是他特别注重角色内心世界的挖掘和刻划，这在当时的舞台上是不多见的。所以，无论他扮演什么角色，都能深深的感人。比如，同样一个“大坐帐”的程式，张玉玺在不同的戏里，演法均不同。他在《大回朝》中扮演闻太师，从边关得胜回朝“坐帐”阅兵，八个把子在他眼里如同千军万马，他先从远处望，目光慢慢向近移动，然后一个满意的表情、亮相， 把闻太师那种得胜后的喜悦心情表现得淋漓尽致。
《凤仪亭》里董卓的“ 坐帐” 则完全不同。他出场采用眯缝着一双傲视睥睨一切的“奸眼”，眉微皱，头微低。表现出一付狂傲淫威的奸态。后来，当他见了貂蝉，大扇一打，一双“奸眼”猛然睁开，配之以淫笑，活脱脱勾画出一个老色鬼的丑恶形象。里行说：“张老板演董卓，不见貂蝉不睁眼。”
张玉玺在《打渔杀家》里扮演肖恩。公堂遭打后的一场戏，别人重点表现肖恩的疼痛和跛拐，而张玉玺则突出表现人物内心的怒火，运用甩髯、抖髯、撩髯，配以脸上肌肉抖动以及前蹉步、后蹉步、跪步、单腿连点步等形体动作，真实地刻划出肖恩对赃官土豪的怨怒和愤恨，使人感到这是一头怒狮，是一头随时可以反扑过去咬断仇人喉咙的怒狮！
张玉玺很重视程式动作的选择与运用。他将程式动作作为刻划人物、表现内心感情的一种重要手段，对每一个程式的表演都是一丝不苟。他的每一个形体动作都是经过严格训练的。比如，步伐功的运用可以说已达到了奥妙无穷的境界，各种脚步与锣鼓经的配合严丝合缝。人们注意到，他的步数都是固定的，不论台大台小，一步也差不了。内行赞许他：“张老板是死脚窝子”！
肖恩回到家往椅子上一坐，别人用“跪头”或“乱家伙”，张玉玺却用“ 四击头”：一者表现出老英雄骨头硬；二者愤恨压倒了疼痛；三者不让女儿为自己担心。每当演到这个坐椅亮相的动作时，总是贏得满堂彩！
当父女俩决定杀赃官除恶霸出了家门，女儿要锁门。这时他脸色骤然一变，凄惨苍凉，泪花闪烁，无限深沉地说：“家，不要了！”四个字重千钧！曾与张玉玺配过此剧的刘玉山说：跟张老板演戏，我总觉得他是真爹，见他流出眼泪来，自己不由得眼泪也涮涮往下掉！和这样的名角儿配戏，他让你哭你就得哭，他让你笑你就得笑，一切都是不由自主，你就觉得像真事一样。
《捉放曹》是张玉玺的拿手戏，每当他演这出戏，张垣梨园界的里行都要去看，大伙说：“看了张玉玺的戏过瘾，能学到真玩意。”特别是小节骨眼上的戏，那些往往被别人忽视、而又能揭示人物性格之处，正是他显露真功夫与独创的地方，这些节骨眼他抓住不放，大作文章、精雕细刻，务求传神，使之成为刻划人物性格的画龙点睛之笔。提起张玉玺的表演艺术，梨园界的同行都心服口服，异口同声地说:“张老板台上挑不出不好来！”
张玉玺十分重视脸谱画法和造形的美观，他对于颜色的调配、勾缝、套色都很讲究。像韩昌、徐延昭、程咬金、荆轲等脸谱，工笔深厚，线条分明，同一样的脸谱，画在他的脸上效果大不相同，他非常注意脸谱与自己的脸形的配合，使自已面部的每块肌肉活动和运用与脸谱结合起来，统筹考虑，这样他画出的脸谱就成了“活脸谱”。他利用面部肌肉抖动的特技表现人物情感时，就能收到更好的效果。张玉玺勾脸极为认真，一丝不苟，每画一个脸谱总得花费四、五十分钟的时间。
张玉玺戏德好，演戏认真严肃，对于他来说，无论扮主角配角，台下人多人少，城里演还是乡下演，态度一样对待，从来没有要过戏。他最看不惯那些爱“耍戏” 的人，告诫他们：“不要忘了祖师爷给你这碗饭，记住你师父的心血，也要对得住自已的艺！”他这样说，也这样做。有一次，《翠屏山》缺个配角杨雄，他顶上了。杨雄只有六句唱，他不仅在唱腔上刻意琢磨，使之准确表现人物的感情和心情，而且对于人物的耍枪、身段表演气氛上，也精雕细琢，这个“小角色”经他一演，出神入化，赢得满堂彩声！
还有一次，《法门寺》中的刘表调不开人，他粉墨上场，这是个最小角色，他也照样能让看客发疯般地叫好！内行伸着大拇指称赞张老板：哪怕扮个差官、校尉，人家也够“狮子黑”的牌子！
张玉玺的艺术达到登峰造极的境界绝不是轻而易举所得的，而是毕生心血换来的。他从进科班那天起，天不亮起床喊嗓练功，风雨无阻，直到他卧病辞世为止，没有一天间断。
有一次，在旧园的后台，人们请他练枪，他拿出平时练功用的丈二长的白腊竿子，舞起来勇猛刚健，如龙绕身，干净利落，脚步稳健。那时他已近五十岁了。围观的人连连赞叹：张老板这么大岁数还天天练功！他说：“唱到老，学到老，大爷一天不练身上不舒服”。
清未民初，张家口老一辈名花脸大都年逾五旬，有的跑了外营子，有的与世长辞，三十出头的张玉玺便成了张家口花脸的一根大旗杆，在园馆里挂了头牌。有人说：“狮子黑赶上了好机会！”这只是客观上的原因，更重要的是张玉玺长期不懈、勤学苦练的结果。
当时，“小兴园” 班主“闹儿红”回了山西原籍，张玉玺与“玉娃娃”冯宝山、 “十一红”陈宝林等人碰股子成戏，他当了“小兴园”的班主。
民国二年，张玉玺任班主期间，“小兴园”的主要阵容是：
青衣：蛮庆（常兴业）
刀马花旦：玉娃娃（冯宝山）、独庆（李子健）、三盏灯（裴俊山）
须生：河南红（张庆恒）、十一红（陈宝林）、李景云
小生：柴狗生（陈玉亭）、元元生（常玉洪）
花脸：小昌黑（谢天宝）、狮子黑（张玉玺）
老旦：红菊花
丑角：夜壶丑
民国五年，小兴园戏班解散。张玉玺便到了距张垣百余里的柴沟堡镇，住董大班主（董加有）、金二班主（金二祥）的班子。在怀安、万全、阳原、蔚县一带献艺。并在柴沟堡成了家，娶妻常桂花，生下一子，张玉玺为其取名“老虎子”，人们开玩笑说：“老狮子抱了只小老虎。”
民国七年，张玉玺携带全家回到张家口，住下堡桥西旧园巷。
当时，在旧园演出的山西祝丰园戏班，只唱红了一个洒金红。别人在张家口吃不开，生意萧条，演员星散。张玉玺便毅然挑起了重组旧园戏班的重担，起名叫“吉庆园”，张玉玺四处聘邀名伶，组成的阵容，实力相当雄厚：
班主：狮子黑（张玉玺）
承事：杨仲武
须生：洒金红、太平红（武群友）、二洒金红（李兰亭）
青衣：一条鱼、大妞妞（田桂珍）、四盏灯（刘尔祥）
花旦：二女子（王桂香）、二妞妞（田素珍）、武荣华
花脸：渭南黑、一声雷（杜占魁）、杨喜凤
小生：元元生（常玉洪）、七百生、狗狗生
老旦：两股风（雷步云）
丑角：于德海
司鼓：丁三把、张打鼓的
板胡：曹前路
在张玉玺成班期间，京、张、晋、绥无数名角儿，都住过他的班子：像盖天红（关顺）、小二宝（薛宝昌）、大头黑（阎天德）、鸡毛丑、小金钟、月月鲜（张贵山）、白牡丹、小来福，坤伶有：宋玉凤、筱金婵（杜金娥）、筱金香、筱金枝、筱金梅、筱玉凤等等。
张玉玺除聘邀本剧种名伶外，他还亲自到北京邀聘京梆子名伶。从民国十年到十五年中，旧园经常“两下锅”（山西梆子与京梆子同台表演）。曾来过旧园的京梆子名伶有：小香水、赵子云、马玉洪、小金钢钻、云金红（云笑天）、杜金红、杜久峰、陈艳桃、陈俊桃、李月琴、李素琴、李翠凤（李子健之妻）、杨有名、石奇珍、王桂兰、千盏灯、马凤麟等等。
张玉玺还亲自去大同请过北路梆子的名伶，像三元旦（李三元）、小十三旦（郭占鳖）、韩德福、金兰红（赵雨亭）、王金凤、花女子（李桂玲）、范金红、范金玉等人。
张玉玺在旧园领班，表现出他具有非凡的组织才能和领导才能。他办事有魄力，处理问题果断，而且有计谋。他与园馆的经济支柱商界，关系搞得非常融洽，千方百计满足他们的欣赏要求。在张玉玺的苦心经营下，旧园办的虎虎有生气，日趋兴盛，成为张家口名角儿最多、戏价最大、质量最好的班社。
张玉玺作为一班之主，有爱才之癖。每天天亮他从野外喊嗓练功回来，到“角儿”的窗下关心地问他们：“二明子（水上漂的小名）、还增（小十二红刘宝山的小名），起来了没有？练练功，活动活动，别睡懒觉。”闲聊时，他跟同行们说：“我是爱他们的艺，在台上多少看客爱看他们，咱们也应该抬爱他们……”。
张玉玺成戏，不怕好角多，有多少好角儿他都收留，他常说：“好角儿，人家挣的是自己的钱！”他成戏雄心很大，不惜费多大劲也要把好角抓到自己手里。
坤角筱金婵到旧园看戏，他让名须生李兰亭（板头红）陪她唱了一出《南天门》，看出她是有前途的角儿，不惜用一天四块现大洋的重金，将她留在自已班里。
为了得到“一句乱弹值千金”的名须生小二宝，他与长胜班班主王天恩到万全县衙门打官司，最后不惜赔了长胜班五百五十吊钱。事后，他又将名须生李景云推荐给长胜班，这样，他与王天恩也没有结怨。
张玉玺是个有牌子的名伶，但他非常注意提携后辈，无论哪个年轻人跟他配戏，临上场，他总要谆谆嘱咐：“孩子，别怕，有大爷保着你哩！”在包头，一次他让小一千红跟他配《捉放曹》，小一千红不敢，张玉玺笑着对他说：“别害怕， 跟叔叔大爷演和跟别人演一样。”小一千红与他配得不合套，张玉玺也不贵怪他，反而热情地予以鼓励。
张玉玺的人品与戏德，在张家口梨园界是有口皆碑的。他很看重自身的职业，常和同行说：“我们唱戏的，应该自尊，不能叫人家看不起，一台戏有价，一个人的人格是无价的”。
他劝导那些瞧不起自己行业的人：七十二行我们顶一行！“唱戏的有什么不好，我们和普通人一样；跟任何人接触咱都自尊自重，不要瞅人家便宜。”张玉玺对班子里的年轻人常说：“多会别忘了祖师爷这杆大旗，别瞧不起咱梨园行！”
民国元年，有一次张玉玺带着小兴园戏班到万全洗马林唱神戏。蛮庆（李子健之兄常兴业）唱《教子》，台下人山人海，拥挤不堪，将搭的台子挤塌了。有个艺名叫红菊花（工老旦、兼演老生），扮演老薛保，趁机躺在台上装死，想讹诈庙上些钱，张玉玺看出他是装的，上前踢了他两脚，告诉他：“ 不能起腻歪！”他不起来，张玉玺遂叫几个人将他抬走了。
张玉玺对前辈艺人特别尊重，见了元元生离得老远就恭恭敬敬地作揖，称“师叔”，还常赞扬这位前辈艺人说：“常老板那么大岁数了，到台上多卖力，就像上了阵一样！”
张玉玺对于同行著名花脸，从内心里敬重、倾慕。对名净二大头（阎天德）的艺术，他赞不绝口，时常在人前夸奖道：“二老板的东西，像《草坡》我拿不动！我的戏二老板都能演！”
谈到彦章黑时，他对别人讲：“彦章黑老板比我高几倍， 他的嗓子好，唱乱弹比我强。”
在他戏班里，张玉玺非常重视对青年一代的培养，他对晋剧第一代女演员二女子（王桂香）帮助很大。张玉玺经得多，见得广，他经常用启发的形式，帮助二女子提高表演艺术水平。他时常对二女子说：“XX戏，我看人家天明亮是这样演的。”“XX戏，我看人家飞来凤是这样唱的。”他按照自已记忆和理解做示范教二女子，并且鼓励她：“干这行， 就得爱这行，只要功夫下到，终有一天能成好角儿。”
他主动教六月鲜（刘玉山）：“XX戏， 十里麻有一个绝招！”边说边做示范。他告诉六月鲜：“同是一个进门动作，演法也不能全一样，门有各种不同的门，进衙门、进城门、进大门、进庙门都各不同，进屋门低低头，进寒窑门托门框，叫‘钻’。”并教导他道：“前台马虎一点就出错，前台一分一毫都得合钉合铆，要天天练。干这行，练难练；丢好丢。”
民国十五年，张垣变成了军阀混战之地，市面乱了，队伍很杂：吴佩孚的直隶军、冯玉祥的国民军、张作霖的奉军、阎锡山的晋军，你来我走，相互杀伐。张家口的戏班纷纷歇业或外流。
这时，包头成戏的，张昆、张少昆、张永成，来到张家口，请张玉玺携带全班人马到包头唱戏。随同前往的名伶很多，有：七百黑、一声雷、太平红、元元生、武荣华、赵天兴、李兰亭、李兰英、金金奎、两股凤、四盏灯、小金香、杨更兴、刘玉山等。
开始，包头市面挺平稳，演出营业很好。不久，长胜班也来到包头新华茶园，这班主要角儿有：马武黑、盖天红、喜荣生、李子健、洪宝珍、狗狗生、小金凤、李玉亭、刘明山、刘宝山、铃铛六子等人。
七月份包头市面也开始乱了，两个班子停演，生活陷入困境，绥远班主王太和，将两班人接到绥远宴美园。这时，张玉玺没去，回了太原。
张玉玺女儿嫁给阎锡山的一个师长，名叫张万顺，外号叫胖挠子。辛亥革命时，他曾担任过阎锡山的敢死队队长。
张万顺在太原给张玉玺买了一套四合院瓦房，又在开化市开了一座澡堂，让张玉玺去当经理。从此，张玉玺定居太原，留了胡须，当了老太爷。然而，张玉玺毕竟是个艺人，是一个以艺术为生命的人。他并没有为安宁舒适的生活而丧志，每天仍然不误喊嗓练功，他过了两年不自在的生活，终于放弃了当老太爷，背上靴子、网子，又返回梨园界，过他走村串镇、四处献艺的生活。
民国十八年，五月鲜（刘明山）组班聚兴园。在晋北二州五县唱戏。八月十五唱到忻州财神庙，张玉玺骑着一匹红马，来到戏班看望张家口的“合味”弟兄。当晚他露演了一出《鸡架山》，张玉玺扮程咬金、月亮黑扮武三思、刘明山扮武则天、刘宝山扮狄仁杰。
张玉玺嗓子不大好，他唱戏靠气氛、靠表演人物与身架作。忻州人爱听“硬唱”，台下有人说:“狮子黑不如小大头（即晋北名净赛八百）。”忻州四大绅士之一的邓汉臣，外号邓大黑，是个真正懂戏的老戏迷，又是票友，他对那些不识货的观客非常气愤，骂道：“你们吃高梁面的脑袋，没吃过上等好白面，真是有眼不识金镶玉！”
听到高兴处，邓汉臣站起来，手舞足蹈，大声喝彩！并说：“三个（指晋北三个好花脸赛八百、银凤黑、折半黑）并一块，也比不上人家狮子黑好！”
事后，邓汉臣对人们说：忻州人看戏不品戏理，光听嗓子，爱看胡闹，不想想《鸡架山》里的程咬金是什么年龄，此时一百多岁，还能像年青时那样？狮子黑把戏理都品透了，才演得出神入化。那些人尽吃黍子糕，没尝过海参、燕窝！
接着张玉玺又露演了《凤仪亭》的董卓、《三击掌》的王允、《大报仇》的黄忠，一下子轰动了整个忻州城！
刘明山请张玉玺留下来，张玉玺同意了，他回太原安顿了一下，澡堂经理也不当了，九月份，回到“聚兴园”戏班，跟着转台口。
“狮子黑”的名字又响遍了忻州、代州、五台、定裹、寿阳、盂县、阳泉、榆次。
戏班演到榆次，有个“高跃老财”点了一出张玉玺的《淤泥河》，还说：“三十年前， 我在喇嘛庙（多伦）看过他唱这出戏！”这出戏是张玉玺在科班里学的“吃奶戏”（又称“开门戏”），是一出有骨头的动弹戏，很费劲，他已多年不演了。有人担心他年纪大了，顶不下来。那天下午恰巧下起大雨，有人劝他：这么大雨，看客不来了，回了这出戏吧。张玉玺说：“点了的戏不能回！”开戏时，看客打着伞都来了！张玉玺演得非常认真，一个“刮旋风”上场，台下就彩声大振！下场后，他连胖袄子、大靠全湿透了。一个五十多岁的老人，能唱出三十多年没唱的戏，功夫不减当年，可见他的基本功扎实，已到了炉火纯青的境界。
又一次，在阳泉矿上演“开炉戏”，听说离矿十几里，住着一位梆子老前辈“老五月鲜”，刘宝山、刘明山准备拜访，因张玉玺年纪大了，不让他去，他说：“没老一辈传艺，就没现在的艺，都吃一个祖师爷的饭，不去还行？”老五月鲜应邀唱了一出《算粮登殿》，化妆、做派，都是老式的。前后台、场面都笑老汉，张玉玺正色制止道：“你们看看老人家演的门道多规矩，不好好学，还笑！”事后，他到处夸赞老五月鲜唱得如何如何好。
民国二十年，保定遭水灾，太原办水灾救济会：调山西的六大戏班合演。张玉玺也在太原参加了筹备这个事。
六班的主角都去了，胡子生有：盖天红、说书红、十四红、十三红、拉面红、大刀红、老十二红、小十二红；生角有：三儿生，秋富生、关喜生、奴子生、寿阳生、李玉亭；旦角有：毛毛旦、秃秃旦、蛮庆、五月鲜；花脸有：马来园、乔国瑞、牛头黑、二百五、张玉玺；丑角有：葫芦丑、金大丑，坤角有：丁果仙、北兰香、刘芝兰、筱桂桃、王少仙、筱金凤等。还有一班京剧，主角是梅兰芳的侄女梅淑娟。地点在山西大戏院。
在六班合演中，张玉玺夺了魁首，轰动了整个太原城。张玉玺演出的几个戏是《金沙滩》的韩昌、《三击掌》的王允、《捉放曹》的曹操、《鸡架山》的程咬金。
《金沙滩》扮韩昌，脸谱画的精细美观，线条分明。穿起服装既威武又“边式”，披着大抖蓬一上场，台威四溢、神采夺目。一个出场亮相就赢得碰头彩！当他演到韩昌决定与宋国交战，自以为稳操胜卷，双手一背，迈着骄傲的步伐，一付洋洋自得的神情，又传得震耳的彩声！他的上马姿式萧酒，一扶马鞍，一抓缰绳，左脚上瞪，右腿一个大路跳跃上马，连着三个大的转，接趟马，几个连续的“程式”动作，迅速稳健，即“漂”又“帅”、干净利落，大斗蓬随之飘舞，台上台下无不点头称赞，掌声如雷贯耳！
城下一场戏，韩昌骑马有个小收场，虽然简单，但表现出张玉玺的深厚功力。只见他临下场时，三步一搂马，上身微晃，表情悠然自得，鞭子一挥大辫一甩，一个回马式，亮相时一个挺身，给人以猛长三尺之感，既表现了蒙古人的彪悍，又不失韩昌特殊的性格。内行们看罢，纷纷伸大拇哥：“好，没比了！”有人还在背后议论：“乔国瑞差远了，太原的狮子黑，两个也比不上东口一个狮子黑。”有的说：“乔国瑞的嗓子够十成，张玉玺的嗓子够七成，要论工架做戏，乔国瑞够三成，张玉玺够十二成。”
在六班合演中，张玉玺还有个故事，他在台上总是穿五寸厚的靴子，台上两块台毯对得不严，一天张玉玺和刘宝山唱《斩关信》，张玉玺扮关信。当唱到诸葛亮骂：“关信！你真乃大胆！”用扇指关信，张玉玺往后一退，正好退在毯缝里绊倒了，这本来是舞台事故，但灵活机智的张玉玺马上趁式走跪蹉步、甩稍子，台下叫不完的好！砸锅变成“彩声”。连里行也没看出来，都认为这是张玉玺的艺术创造，添的“玩意”既恰当，又增加了戏的“火爆”劲。从此，将关信跪蹉步、甩稍子的细节流传下来，大家都学。以后，凡唱这出戏都加上这一细节。
“六合班”演完后，参加演出的每人送一个银牌纪念章，唯独送张玉玺一个大锦标，上书“花脸泰斗”四个金字。
张玉玺高超的技艺，得到同行的赞许。乔国瑞从不敢来张家口，就是因为有张玉玺。蔚州北路梆子的花脸大王“翎子黑”有人请他来张家口，也是贵贱不来，他说：“那儿有个狮子黑，俺怕窝了脖，蔚州的糕够俺吃的了，俺才不去栽那个跟头哩！”
民国二十二年冬天，张玉玺与刘明山、刘宝山、李子健在山西大戏院公演。太原大街上高搭彩楼，排队都买不上票，头天打炮，张玉玺、刘宝山的《失空斩》就轰动了太原城！演出罢，商会请吃饭，并赠送张玉玺一个二米长、一米三宽的黄边红缎帐子，上面写着八个斗大金字：“文武超群、艺盖中华”。
太原戏迷对他总的评价是：论嗓子，比他好的花脸有的是，但谁也没有他刻划人物性格好，基本功深厚扎实，身段功、架子功规格、威武边式大方，无论他扮演忠、奸、善、恶，刻划的维妙维肖，给人留下深刻的印象。他的艺术造诣很高。
民国二十三年（1934年），张玉玺到了包头，住侯如山戏班。侯如山是张玉玺的过门徒弟，他请张玉玺当了承事老板。这个戏班，主要演员唱青衣的有李小霞、侯玉香（十里香的徒弟）、生角有小宝元和张小楼；唱花旦刀马的有塞北名伶露水珠以及武金堂，唱丑角的小毛旦、孟长荣以及生角郝胜魁都是黄德胜科班出来的娃娃，唱须生的阎三关。为了使戏班阵容更强，张玉玺专门派人到晋北将五月鲜（刘明山）、水上漂（王玉山）和李子健请到包头，而且又到代县接来小电灯（贾桂林），到定襄接来“十六红”焦生玉。
民国二十五年（1936年），张玉玺在张家口与玉石娃娃（刘玉福）合伙组织了一班戏，阵容强大整齐，主角有：九岁红（任瑞梅）、筱金枝、筱金梅、筱金凤、白翠兰、彦章黑、盖天红、说书红、子都生（杨登科）、三儿生等。
在这期间，张玉玺与彦章黑的交往很深的，有一天出了两个花脸戏，彦章黑唱《鸡架山》，张玉玺唱《二进宫》。
彦章黑从没有机会很好的看张玉玺演戏，这次狮子黑上了场，彦章黑脸也没顾得洗，胖袄也没脱，从门帘缝缝看，看完对人说：“不怨人家说张老板好，真好，我比不了。”此后到处夸赞张玉玺：“有多少这英那英（指说书红的徒弟），我都不含乎他们；我跟狮子黑老板配戏不行，人家超过我好几倍，张老板随便等当一个架式，我也来不了。”“张老板无论演哪个角，从头到尾不丢一点戏。”
张玉玺也很欣赏彦章黑，在人前常夸奖他：“彦章黑老板比我高，人家那口唱我没有，那串板乱弹、滚白乱弹，除了马武黑能唱，没人敢唱。”
同年，戏班赴京演出，地点“广德楼”。三天打炮：《打金枝》《秦香莲》《反徐州》，一炮打响，文人墨客争相在报纸上发表评论，一时轰动京城，在京整整演出了四、五个月，在这期间京剧“四大须生”之一的马连良向戏班抄了《反徐州》《春秋笔》的剧本，并请张玉玺、九岁红、三儿生、说书红说戏，马连良为了表示感谢，请戏班全体一百多号人在饭馆大排宴席。
图为1942年张玉玺在北京
穿马连良戏装演出《赠缔袍》剧照
张玉玺并且给袁世海说过《草坡》《匕首剑》等戏，袁世海还要了张玉玺几个剧照。报纸连续刊登了赞杨张玉玺的文章与照片。
北京演出结束，张玉玺、刘玉福又带着戏班去天津，营业情况更好，张玉玺的表演艺术同样轰动了天津，演出三个月，从天津返张。
从北京、天津回来后，分开两班戏，张玉玺领一班人在天镇、丰镇、包头、绥远、一带演，角儿有：九岁红、筱桂桃、彦章黑、翼兰香、吉凤贞、刘玉山（六月鲜）、康培元（小金丑）、张贵山（月月鲜）、郭寿山（金铃黑）、贾英等。
民国二十七年，日本侵略中国，包头、绥远市面已乱，人心慌慌，张玉玺戏班困在西北剧影社（平康里）。包头有家的回家，没家的底包每天吃小米，和老乡要点菜过着饿不死，吃不饱的生活。这班戏散了，筱桂桃归了三庆园戏班（刘明山、张庆云、康培元三人组班）。
民国二十九年，张玉玺在张家口成立戏班，角儿有彦章黑、王正魁、小兰花（任瑞梅之妹）、武金堂等角儿，在张垣一带演出。
民国三十一年，张玉玺带领戏班在左卫演戏，下一台口是南天门。左卫演完从柴沟堡上车，到张家口出站时，武金堂（青衣）女人带着孩子去左卫看丈夫，下车时，日本兵与汉奸查“良民证”，武金堂女人和孩子没良民证，很着急。张玉玺说：“差不多的人都认识我，你们先走吧。”于是把良民证给了武金堂。
人都走出去了，张玉玺没良民证被扣，日本鬼子打了他两个耳光子。民族自尊心极强的张玉玺受不了这种侮辱，气得病倒了，到了南天门，病重，经治疗无效，死在张家口西关他的住所，终年六十二岁。他的遗体由三大肚和账房王先生护送回包头老家。
张玉玺的病故是梨园界巨大损失，带走了他一身的绝艺，梨园行无不为之惋惜。
纵观张玉玺的一生，他是在充满荆棘的艺术道路上不断追求，不断探索的一生。他虚怀若谷，永不骄傲，永不满足，为晋剧花脸艺术的发展作出了不可磨灭的贡献。刘映元先生说他是“为晋梆花脸立祖”，这评论并不过分，他以自己的毕生心血，将晋梆花脸表演艺术提高到一个崭新的境界，他对戏曲的贡献，连同他的人品，是永远值得后辈崇敬和怀念的！
,
