自汉文字诞生之初，“龙”这种形象仿佛就已经深入人心，让人敬畏和恐惧。尽管在讲究科学和证据的现代，龙早已被人们认定为迷信，但是人们对于寻求“真龙”的渴望之心一直存在着。
比如1934年8月，《盛京时报》就曾报道过一起营川“天降巨龙骨骸”的事件。这条巨龙还曾弄翻三只小船，压倒不少房屋，导致9人死亡。有着无数人的见证，以及留下的珍贵的照片，“真龙”的存在似乎成了现实。
1966年，安顺市关岭县还曾出土过新中国龙化石，不管其身体骨骼还是头骨都像极了中国神话传说中的龙，所以才有了“新中国龙”之名。现如今，这条新中国龙的化石还保存在贵州省的兴伟古生物化石博物馆内。
所以，人们在将龙视为虚无缥缈的存在之余，又会对其产生无限的遐想，难道古籍中的龙是真实存在的？只是因其过于罕见，所以很难找到它们？若不然正史中也不会正儿八经地记载那么多关于龙的事情。
比如《辽史》中就有记载辽太祖耶律阿保机曾经射杀过一条黑龙，当时正是公元920年5月，辽太祖正在在草原上驰骋，突然天上狂风大作，阴云密布。辽太祖瞧见拽剌山阳水中有条黑龙作怪，当即就弯弓将这条黑龙射成重伤后俘获，，又将其尸骨收入府中。
在后来的记载中，南宋的使臣洪皓在辽国府库中还曾见过这具黑龙的尸骨。洪皓在《松漠纪闻》中写道，这黑龙的龙尾和龙身都还在，只是不见龙角。金末史学家也在《续夷坚志》中将黑龙的尸骨列入了辽朝的宝物名单。
有南朝和金朝的多方史书作为“担保”，“辽太祖射龙”一事似乎是真的事实。但是迄今为止，人们都只在书画中见过龙，从未见过古人保存下来的“真龙骨骼”，再加上洪皓在《松漠纪闻》中所言，也许只是古人又将某种生物当成了龙罢了。
毕竟，郑和下西洋的时候，也曾带了“麒麟”回国，朱棣还曾欢喜不已地命宫廷画师作画，结果现代人看到画作后发现，那只是长颈鹿罢了。所以，“辽太祖射龙”只能是古人们为了神话皇帝，将神话赋予到了辽太祖身上。
而古书中这样的记载还有不少，比如《史记》中也一本正经地说汉高祖刘邦的母亲刘媪在怀他的时候，天上电闪雷鸣，阴云沉沉，有条蛟龙攀附在了她身上。所以刘邦成了“命中注定”的天子。
后来刘邦做沛县亭长的时候，也因斩杀了“白帝子”才在白新建聚集起了崇高的威望。这白帝子不过就是条蛇罢了，但是百姓们都坚信是刘邦斩杀了条大龙，拥有神力。就连秦始皇都“畏惧”刘邦身上的这股天子之气。
在现代人看来，这就是胡扯，但是古人就信这个。估计辽太祖射“黑龙”的事情要么就是造假，要么也是拿了条黑蛇滥竽充数了。而且辽太祖还是个十足的汉迷，相当崇拜汉高祖刘邦。那么《史记》他是一定看过的，对此肯定也是“羡慕”得不得了。
于是，辽太祖也“照猫画虎”上演一出“射黑龙”的大戏，以示自己是天命之子。不得不说，“龙”在此时是否为真已经不重要了，重要的是，辽太祖已经借此得到了部落的崇拜，充分发挥了“君权天授”的作用。
所以，这条“龙”要么是一条巨蟒，要么就是古代君王为了压迫百姓思想杜撰出来的产物，只是“天命”的一种象征罢了。
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