在流传千年的中国传统文化中，一直存在着因果轮回的说法。即一个人去世后，若生前积德行善，则可转世投胎；若生前作恶多端，则要被打入十八层地狱。
转世投胎的人，需要经过一个叫“奈何桥”的地方，喝下一碗孟婆汤，其目的就是让转世的人忘却前世的记忆，了却一切牵挂和羁绊，好重新投胎为人。
从现代文明科学的角度来讲，以上说法显然是一种封建迷信。但无论是历史记载，还是在现实生活中，我们会发现存在很多关于“再生人”的传说。
什么是“再生人”？简而言之，就是有一部分投胎转世的人，也许是因为没有喝下那碗孟婆汤，他们虽然重新来到了人间，但却拥有前世的记忆。
他们的前世可能是遥远的几百年前，甚至有些人前世与今生的相隔仅有几年，这也导致了他们的思维和记忆发生错乱，出现了很多异于常人的言行举止。
那么，这种听起来玄之又玄的传说，究竟是真还是假呢？
在湖南和广西的交界处，有一个神秘的村寨，这里山清水秀、民风淳朴，它就是怀化市通道县坪阳乡。
坪阳乡地广人稀，全乡只有七千多人口，其中既有汉族，也有侗族，在漫长的岁月里，不同的民族文化在这里融合和交汇，孕育出了当地特有的风土人文。
坪阳境内流传着各种各样的神秘传说，其中最引人注目的就是“再生村”。之所以如此称呼，是因为在这个村子里，生活着很多自称是“再生人”的村民。
在很长一段时间，由于地处偏僻加上消息闭塞，“再生村”的传说仅在当地流传，并没有被外界所熟知。直到二十一世纪以来，随着经济社会的发展，这个小村寨才慢慢引起了人们的注意。
为了验证“再生村”传说的真假，曾有很多专家学者前往当地调查走访，那么他们得出的结论究竟是什么呢？
“再生村”位于当地的一条名为都垒河的旁边，村名叫垒阳寨。在村里的很多“再生人”中，一个名叫石爽人的侗族农妇，是其中最具代表性的人物。
石爽人出生于上个世纪六十年代初，她刚出生的时候，与正常的小女孩并没有什么两样。但随着她逐渐长大，家人在她身上发现了很多异常的现象。
在她只有三岁的时候，石爽人有一天突然告诉家人，她还有另一个名字叫姚家安，这里也并不是她长大的地方，她真正的家在河对面的另外一个镇上。
三岁的孩子正处于懵懂无知的年纪，却突然说出这种奇怪的话，石爽人的家人被吓了一跳，因为她出生后从没有去过别的地方。但他们当时并未把这句话放在心上，以为只是小孩子的胡言乱语。
然而，随着时间的流逝，发生在她身上的怪事越来越多。石爽人所在的村寨大多是侗族人，平时交流用的语言都是侗语，但神奇的是，在没有任何人教她的情况下，她很小就会说流利的汉语，这也让她的家人和村民们大为惊讶。
而在石爽人上学的时候，更离奇的事情发生了。在小学一年级的课堂上，老师按惯例要先逐一进行点名，当老师念到何双燕和何逢春的名字时，石爽人表现得非常激动，几乎要从座位上跳起来。
何双燕和何逢春是一对姐弟，他们来自另外一个村寨，石爽人此前从未与他们见过面。按常理来说，双方彼此之间肯定互不相识，那么她为何会有如此表现？
原因就在于石爽人认为他们是自己前世的孩子，她清晰地记得他们的名字和长相，所以才会感到格外地激动。
在现实生活中，她所认为的“女儿”何双燕比她足足大了三岁，“儿子”何逢春则比她大了十个月。
为了避免孩子们受到惊吓，石爽人思来想去后，还是决定暂时不和他们相认，把这个秘密独自埋藏在心底。
在那个年代，当地的乡村小学由于教学条件简陋，采取的是混班制，低年级和高年级的学生都在一个班级里学习，所以石爽人每天上学都能见到何家姐弟。
虽然不能相认，但石爽人每次下课后都要找机会和他们玩耍，还经常从家里带好吃的给他们。时间长了以后，同学们都感到了异样，何家姐弟心里也很纳闷，不明白石爽人为什么对他们这么好。
世上没有不透风的墙。石爽人拥有前世记忆，何家姐弟是她前世的孩子，这些传说在学校里很快就不胫而走。
何家姐弟听说此事后，连忙回家告诉了他们的奶奶，也就是石爽人前世的婆婆。奶奶是一个迷信的老人，对于再生人的传说她也早有耳闻，为了验证石爽人的真实身份，她叮嘱孙女放学后将这位“妈妈”同学带回家玩，这样她就可以暗中观察，从而确认这一传说的真假。
出人意料的是，石爽人没有让何家姐弟带路，自己就轻车熟路地来到了何家，似乎对那里的一草一木十分熟悉。
到了何家后，姐弟俩的奶奶向石爽人问了很多问题，包括了一些只有家里人才知道的隐私，石爽人竟然全部答了上来。
姐弟俩的父亲从地里干活回来后，又反复地打量和询问石爽人，最终他确定眼前这名还不到十岁的小女孩，真的就是自己前世的妻子姚家安。
他之所以敢如此肯定，是因为一个重要的原因，他记得姚家安生前喜欢唱一些红色歌曲，嗓音也很优美动听。而石爽人竟然也会唱这些歌曲，她的唱腔抑扬顿挫，几乎与姚家安一模一样。
石爽人对前世的经历如数家珍，她不但清楚地记得自己的生辰忌日，还记得自己24岁时死于高烧不退。
据她回忆，1960年5月的一天，正是农忙时节，她和自己的妯娌结伴去地里种豆子，但刚走到半路，她们就被路边草丛里的什么动物咬了一口，大腿很快就肿了起来，回到家后就开始发高烧。
由于那时农村的医疗条件还比较落后，再加上她的体质较弱，最终她没能扛过去。在弥留之际，她感觉自己的身体轻飘飘地飞了起来，浮在了半空。
她抬头往下看，只见亲人们正在床边悲声痛哭，她的丈夫更是捶胸顿足，埋怨她丢下两个年幼的孩子撒手不管。她本能地想去安慰丈夫，却发现身体根本不受自己的控制，一动也动不了。
后来，她只感觉自己一直在半空中漂浮，直到降落在了一座桥上，之后的事情她就记不清了。等她再次来到人世时，已经出生在一个侗族村寨了，但从她记事开始，对于前世的记忆就愈发强烈，所以才会发生了这一连串离奇的事情。
听完石爽人讲述的来龙去脉，何家人都感觉到不可思议，但眼前的事实让他们不得不相信，她就是前世的姚家安。
不过，前世的姚家安已经成为今世的石爽人，尽管再次相聚的一家人很高兴，但按照迷信的说法，再生人的前世尘缘已了，是不能回到过去的。
所以，现实中的他们无法实现相认，更无法生活在一起，石爽人只能隔一段时间来看望他们一次，以慰藉自己的思念之情。而那两个和她年龄差不多大的孩子，私下里也会称呼她为妈妈。
久而久之，石爽人是再生人的说法在当地广为流传，她的父母为了让她健康成长，就按照侗族的传统习俗，在她的手腕上佩戴了一副银镯子，用来驱魔辟邪。
不知是否是这副银镯子起了作用，石爽人后来一直都平平安安，结婚成家后生儿育女，如今家里已经是四世同堂。而她和何家的来往也一直没有间断过，虽然已不是亲人，但却比亲人更为亲近。
石爽人的故事就此告一段落，但在当地还有很多关于再生人的传说。专家学者在调查走访时发现，他们普遍是一些未成年的孩子，在面对记者的镜头时，他们往往会表示沉默，并不愿讲述自己的前世经历，只有对家人才会吐露一二。
究其原因，主要是由于他们前世大都是由于非正常死亡离去的，所以对他们来说，讲述前世的经历无异于在伤口上撒盐。正如石爽人那样，他们虽然活在今世，但却仍然对前世的人和事有着深深的眷恋。
每年到坪阳探访石爽人的游客不下二三百人，他们都遵循一个不成文的规则，那就是带上一些象征性的礼品或红包，以换得石爽人亲口讲述自己的前世经历。
那么，对于当地的再生人现象，专家学者又作何解释呢？
湖南大学的一位民俗专家认为，虽然现代的科学暂时还无法解开再生人的谜团，但侗族人对鬼神的崇拜，也许是出现再生人现象的最重要原因。
之所以这么说，是因为在我国西南的少数民族聚居的地区，一直流传着很多神秘的传统风俗，如湘西的赶尸、苗族的蛊术等等，它们和再生人一样，实质上都是一种民族宗教文化的反映。
在侗族人的信仰观念里，世间万物皆有灵魂，都有前世和今生。生命就是一个不断轮回的过程，人的身体只不过是一个寄托灵魂的宿主，这一世离开了，还会以另一种形式在下一世出现。
专家认为，这种迷信的思想，其实反映了侗族对生命繁衍的淳朴愿望，希望自己的民族越来越兴旺发达。因为在漫长的历史发展过程中，由于当地多山少田的自然环境，人口的繁衍是一件很不容易的事，所以产生了这种轮回说的观念。
不过，坪阳当地的文化站站长杨盛玉则有不同的看法，他认为再生人并非侗族特有的现象，世界各地都有关于再生人的新闻报道，且目前还没有权威的科学解释，称得上是一个未解之谜。
有一种说法认为，一个人死亡以后，其存储于大脑里的思维意识，会像电磁波一样散发出去，其中的大多数会消逝在无边无际的时空里，但也有一小部分思维意识接触到脑结构类似的孩子后，产生了共振并在大脑里存储了下来。
随着孩子的慢慢长大，这些以电磁波为载体的意识逐渐转化为记忆，然后被孩子误以为是前世的记忆。包括石爽人在内的再生人，其实只是还原影像的媒介工具，其原理类似于影碟机。
不过，这个说法看似有理有据，但却更像牵强附会的“伪科学”，存在着很多逻辑上的漏洞，无法令人信服。
俗话说：大千世界无奇不有。虽然现代的科学技术日新月异，但人类社会仍然存在很多神秘的超自然现象，我们不能因为现有的科学解释不了，就一概予以否定，科学的意义就在于不断地求索。
相信随着科学技术的发展，围绕在再生人周围的谜团，总有一天会被揭开。
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