□黄仕忠村里大人说，人在水里淹死了，就会变成“河死鬼”，即水鬼之所以特别用“河死”两字，大约是因为在河里淹死的人比较多吧，下面我们就来聊聊关于湘西死鬼?接下来我们就一起去了解一下吧!
湘西死鬼
□黄仕忠
村里大人说，人在水里淹死了，就会变成“河死鬼”，即水鬼。之所以特别用“河死”两字，大约是因为在河里淹死的人比较多吧。
江南多水，举凡河江、溪坑、池塘、水库，只要有水的地方，都有过淹死人的事情发生。人性畏水，亦是喜水。小孩子淘气，夏天整日泡在水里捉鱼或摸螺，难免会出事。
我们村子前面的大溪，曲曲弯弯，每拐一个弯，就旋成一处“浘潭”，有时有一晾竿那么深。靠近村边的浘潭，铺上几块平石板，就成为女人洗菜浣衣和男人夏日洗浴的埠头。村后还有个“山下塘”，是走火时用的水塘，也有洗濯用的埠头。
大人说，每个河死鬼都管着一十八个埠头，所以没有一个埠头会落空，牠时时都在寻找替身，找得替身，就能去投胎了。要是小孩子独自去嬉水，便一定会被牠拖了去。所以没有大人在场，我便不敢去溪里、塘边濯足，生怕伸出一只水淋淋的手来，把我拉下水去。
大人还说，水鬼能幻化，有时变作一个姑娘在水中嬉戏，邀你去洗浴，有时化作一根木头等你去捞，有时则变作埠头的一部分，骗得小孩子坐上去戏水，总之那水鬼会想出各种方法，诱使人上当，以便牠寻取替身。
幸好水鬼也有害怕的物事，那就是割稻、割猪草用的镰刀。镰刀的刀口上凿有锯齿，这可能就是让牠害怕的原因吧。读小学时，每天放学之后，我都要去“攞猪草”，在生产队的田头地角，挑一些野草、野菜，割得一篮，然后到河埠头、池塘边清洗。那时我总是先用镰刀在水中划几下，赶开那可能隐藏着的水鬼，然后把镰刀放在身边，或者浸在水里，让木柄露出水面，以便随时应对袭击。可能太过紧张，有时鱼儿在水中一跳，发出“泼剌”一声，也会把我吓出一身冷汗。所以一洗完猪草，我就三步并作两步，头也不敢回，一溜烟跑上大堤，才敢长舒一口气。也许是我总是十分警惕，所以从来没有遇到过水鬼。
水里自然是水鬼的天下，要是到了岸上，牠却是无计可施了。村里老人说，以前河死鬼经常到岸上来骗人，结果却总是上人的当。毕竟，鬼没有人狡猾。
在很久很久以前，曾发生过一件事儿，有一个河死鬼，想要诱骗我家太公，牠幻化成一只草鞋，漂在水边，但被我太公识破了，用镰刀把牠挑上岸边，带回家，压在猪栏里的食槽下，让牠无法逃脱。牠非常愤怒，每次太婆往食槽里倒满泔水时，牠就用力按住猪头，想要淹死这猪。那猪只好拼命喝水，一会就把泔水喝光了。猪吃得饱，自然就长得快，用不了五六个月，就长成了大肥猪。
一计不成，牠又生一计，这次幻化出一根绳头，把去喂猪的太婆绊了一个踉跄，太婆低头一看，原来是一根草鞋带子，就很生气，扯着带子把这草鞋从食槽下拉了出来，丢到门外。下大雨时，牠趁机从阴沟里逃走了。
我心想，要是我也能捉住这么个水鬼，把牠压在食槽下，那么我们家每年就可以养出七八头大肥猪了。我曾经跟着父亲把两头肥猪卖到镇上的收购站，父亲带我在饭馆里吃了一碗榨菜肉丝面，那个鲜味，让我记忆深刻。而且大人说，猪肉按重量算钱之外，还有几十斤化肥票，这票交到生产队，又可折换成粮食。我盘算着，要是口粮多了，我们就不用吃草子干（紫云英晒成的干菜）、番薯丝掺杂的米饭，母亲也不用总是担心有上顿没下顿了。所以平时见到水旁、路边被丢弃的破草鞋，我都要用心打量一番，琢磨是否是水鬼所变，可惜总是碰不着。
我第一次真正意识到“河死鬼”的可怕，是在六七岁时，村子里有三个小孩在溪旁水坑边玩耍，其中一个小女孩不慎滑入水中，另一男孩子想去拉她，也滑了下去，两人很快就沉入水里。第三个孩子吓得独自跑回家，说不出话，他长大后一直口吃，大约便是受此惊吓的缘故。
我那次也鬼使神差跑去看了。只见一大群人围在那里，两个孩子已经被捞起，放在一个晒箕里，好像睡着一样。大人们用了多种方法试图抢救，先是把他们倒拎着，又牵来一头水牛，将孩子横置牛背上，努力想让他们把喝进肚子里的水吐出来，但都没有奏效。杨村做“草头郎中”的柯山也被请来了，他检查之后，遗憾地说：“两个小人头的屁眼洞涨开，魂灵已经走出，没法救活了。”
有人说，这是被河水鬼拉了去做童男童女了。我对河死鬼的恐惧，由此深深地埋在了心里。
过了不久的一个夏日，我父亲从生产队下工回来，又去了自留地，天快黑时才带了衣服去大溪里洗浴，但是，天都已经黑了好一段时间，他还没有回来。母亲早已做好了晚饭，饭菜端放在桌上，都已经凉了，还是不见父亲的身影。母亲担心父亲发生意外，带我们到他平常洗浴的潭边去找，却没个人影。问最晚洗浴离开的人，说是好像看到我父亲下水，后面就不知道了。我记得那一晚，天空黑黝黝的，没有光，只有远处山腰里似有鬼火闪动，母亲带着哭腔，在堤埂上来回大声呼喊父亲的名字，那颤抖着的尾音透出焦急与惶恐，我紧紧抓住姐姐的衣襟，一声不敢吭，一种莫名的恐惧，揪住心头，让我喘不过气来。
母亲忽然停下，自解地说：“会不会从别的路回家了呢？”可我们回到家，灯还亮着，却仍不见人影。煤油灯的火苗在桌上晃动，映得墙上鬼影憧憧。“会到哪里去呢？”母亲在灯下自言自语，正准备请人带着火把再到水边寻找时，父亲却推门进来了。
母亲抱怨说：“你去哪里了，这么晚才回来？”
父亲坐下来解释道，傍晚时见我二姐独自去公社的供销社买酱油，天又要黑了，所以就去接她。但走过桑园和田畈，都没有碰到，一直走到供销社，说是已经回去了，又在石砩村口碰到一个熟人，聊了几句天，就晚了。
于是母亲嘱咐两个姐姐重新加热饭菜，一家人围着桌子吃饭。
我心里却很是不安，草草吃了一碗饭，就吃不下了。独自搬了一个小板凳，坐在父亲身后的影子里，盯着他的背影。我很担心会不会是河死鬼幻化成我父亲，来到了家里。饭后，父亲起身要抱我，被我挣脱了。我觉得他似乎察觉我的怀疑，想要用这个方式来化解，所以就拒绝了，并且暗暗对自己说：大家都没察觉，我更要清醒，万一有变，我就叫喊——结果，有很长一段时间，我都不愿与父亲接触。
也不知道过了多少时间之后，我才摆脱了父亲是被幻化的恐惧，后来又一直没好意思对父亲说，便成了深埋在心底的儿时记忆。
【回音壁】
黄仕忠：我出生、成长在浙江诸暨枫桥镇一个叫钱家山下的小村子，直到十七岁时考上杭州大学而离开。儿时对于河浜、池塘的恐惧，起于大人的恐吓，落实于见闻。邻近各村，每年都有这类意外发生。这里记述的是半个世纪之前的故事，也是那个时代农村儿童的心理和生活的真实记录。
王琳（杭大同学）：这个迷信的传说我们老家也有，被你如此清晰细致地写出来，很好看。
郭润涛（北京大学，诸暨人）：说河死鬼管十八个埠头，其实是说无处不有。总归是叫小孩不要去玩水。
吴先宁（民革中央，诸暨人）：柯山曾到我房间，一屁股坐我床上，还把鞋底沾有猪屎的双脚盘起打坐，一边说：“要这么练功。”说着闭上眼睛，两只手交叉一起，自胸前往下压，口吐长气：“呼，呼！”
鲁迅从来不知道海滩上的西瓜有过那么冒险的经历，我也从不知黄教授小时候跟河死鬼有那么亲密的接触。[呲牙] [呲牙]。
张求会（广东省委党校，安徽人）：我也有小伙伴淹死的回忆，姓胡。大人下班后，打着火把，在水库里摸找孩子，最终一声巨响——孩子的爸爸从水底抱着尸体站起来，失声痛哭。
最难受、最惨痛的，是他的爸爸，在摸到儿子尸身那一刻。[流泪] [流泪] [流泪] [流泪]我父亲也去帮忙摸找，我不会水，蹲在岸边看，又怕又紧张，眼看着火把越来越亮，西边的太阳下山后红黑相间的场景，记忆犹新，现在想来，还是难过。
水鬼的传说，很多地方有。荒郊野岭的池塘，每次路过，小伙伴们都会加快步伐，不敢言语。有事碰上老师留堂，眼看着日头一点点下去，天色越来越暗，早就开始担心待会儿路过那个绕不过去的池塘该怎么办。
每个中国小孩，心底都压着未解开的一个个结，跌跌撞撞长大来。想想真不容易！
廖智敏（中山大学，福建人）：好可爱的故事呀！生动的描写，消解了一部分主题的恐怖，读的时候不禁莞尔。时代背景，小男孩怕鬼又想捉鬼“改善生活”的矛盾，小孩落水那段里透露出的作者的慈悲，家庭里的温暖，都用“鬼”给串起来啦。最后读完，又隐隐有一丝惆怅。喜欢这篇。
话说学生昨晚睡前刚和朋友聊到自己怕鬼，小时候晚上独自走夜路都不敢回头，儿时某天午睡醒来后，看到过客厅窗户外的鬼（不确定是梦是真）……前几天半夜摸黑上洗手间，突然担心万一刚坐下，墙里就伸出一只手从背后抓住我可怎么办？[捂脸]
长大后对鬼的惧怕减弱了，但还是存在，那就和恐惧并存吧……哈哈，然后今天竟然就看到老师这篇文章。[呲牙] [呲牙]
胡鸿保（中国人民大学，上海知青）：回忆起幼时信神鬼，反倒有许多乐趣。若当初就受了科学教育，像母亲大人一样，现在写来，迟归的父亲形象就沒那么精彩了。
曾庆兰（中山大学，韶关人）：我小时候喜欢看鬼故事，看过后又怕得要命，就再也不看，不听。[苦涩]。让我去黑乎乎的地方我就不去，去到特别安静的地方就会很警惕，眼观六路耳听八方，随时准备好拔腿就跑，和老师所说的到河边随时准备迎战水鬼的感觉有些相似。[捂脸]
李万营（安徽师范大学，湖北人）：小时候镇里每年都有小孩淹死，小学老师天天告诫我们不要去深水游泳，然而并没有什么用。家里人便总说水鬼故事：有人一个猛子扎进水里，就没了动静，原来头扎进了水里的石缝里出不来，就淹死了，这就是水鬼作怪；又有人水里正游着，忽然往水里沉，后来发现死尸脚上缠着水草，这是水鬼拽走的；又说见到有人溺水千万不敢用手去拉，因为水鬼拉着溺水的人会连你也拽进水里。
可能小时候听鬼故事听多了，我也并不恐惧水鬼，直到一次下河玩水，不知雨后河水已深过头顶，水中挣扎呼救，幸得河边的小伙伴用手把我拉出水面，已喝了好多浊水。自此怕水。[苦涩][苦涩]。
余大生（广州花都电大，贵州人）：我老家就在乌江边上，小时候的夏天也基本上都要与水打交道，每年也都有淹死人的消息。也许是县城，所以就从没听说过关于“水鬼”的传说，倒是骂人的话里有个词，叫“水打棒”，意思是诅咒人被水淹死，变成直挺挺的样子。[偷笑]
陈维昭（复旦大学，潮汕人）：回音壁形式很有创意，是兄的新纪实主义的一大特色，似乎有点“去中心主义”，它与作者的叙述一起形成多声道的纪实生态。同一现象，同样一段历史，不同的人从其自身经历予以纪实，每位回音者也在讲述他所看到的历史，他们的叙述角度、立场甚至情感可能不一样，但正因为这样，与兄的叙述形成张力，让读者领略到一种更为原生态的历史。
我87年回广东某大学教书，校园很美，校园的西面有一水库，是建校之前就已经有的。水库也很美，水性好的老师每天下午都会去那里游泳，也有人在那里垂钓。但据说每年都会有人在游泳时淹死，之所以每年都有，是因为前面淹死的变成鬼，它必须拉一个下去代替它，它才可以投股做人去，总得找好接班人。[呲牙]。
徐兴无（南京大学，扬州人）：不要说是乡村，就是我们小城市的人，小时候学游泳也是在河里和郊野池塘里学的，每年夏天都有小孩溺死之事。
小时候父亲被派去兴化搞学大寨工作队，我和弟弟去过暑假，那里的人也告诫不要下水，说水里有一种水獭猫，专喜拖小孩下水玩。这也是个防止溺水的方式。
肖瑞锋（浙江工业大学，南通人）：“河死鬼”，在我们家乡叫做“落水鬼”，名异而实同。儿时，大人们总是用一个个令人毛骨悚然的“落水鬼”故事来告诫我们不要到河边去玩，因为落水鬼要想重新投胎，必须找到替身，而大人身体沉重，他们拉扯不动，所以，总是觊觎年幼体轻而又不谙世事的孩童，一旦我们不听大人劝告，孤身到水边玩耍，那么，遭落水鬼戕害的几率就很大了。每当我们想到河边戏水时，大人们的警告就如重锤击于响鼓，令我们怯而止步。
罗韬（羊城晚报，广东人）：珠江沿岸也有水鬼的传说，与江南也差不多。有些游泳的热点地方，还有每年必淹死三人或两人定额的传说，说是水鬼找替身之类。这种传说对顽皮的小男孩有一定阻吓作用，等于现代海边浴场的“危险警示”，起到减少溺亡率的作用。
许贺龙（杭大校友，东阳人）：关于水鬼的传说似乎各地皆然，儿时大人的告诫和恐吓几乎一个版本。吾乡水鬼最喜爱的道具是红木碗，据说经常以此诱惑在水边玩耍的儿童，并屡屡得手。曾亲眼目睹邻居家的孩子溺水后，水面上浮着红木碗。这或许是彼时红木碗是儿童玩水的最常用工具之故。
高伯齐（中大学友，陕西人）：写的很有意思，过了半个世纪，还历历如在眼前。[呲牙][强]。
水鬼的传说，我们陕西老家也有。我们村下面的小河水不大，但水坝下面几个深洼的地方也能淹死人，我弟就捞过一个。大概小学四年级的夏天，我自己也差点没了。
那天老师组织我们去捡麦穗，经过水坝边，我们几个男孩子就拖后偷偷溜了下去。我当时还不会游泳，就小心地从水边往中间试探，一个会游泳的男孩子恶作剧，说这边很浅的，我听了一脚踩过去，就踩到空里了，另一只脚还搭在河沿上，失了重心，仰着两手，纺车一样往后急速划拉，眼睛看得到水流被我划动的痕迹，也隐隐听得到岸上焦急的人声，但就是稳不住，一点办法也没有。
忽然有个大孩子扑通跳下来，一把把我拉了上去……
我这人有个犟脾气，哪里跌倒非哪里爬起来不可。第二天下午，我一个人又跑到老地方，小心翼翼地往水中间平缓的地方迈出几步，然后转身，让自己放松，轻轻地扑向岸边找感觉，结果居然很快就学会了游泳。
我们村的男人们游泳都是狗爬，脚打出的水花能飞上天，我嫌那姿势太难看，于是双手依然狗爬，但脚却往后踢，有点蛙泳的样子。我后来又自学会了仰泳，还可以通过控制呼吸水上漂，好久都不沉的，让很多男孩子羡慕。上了中大，游泳是必修课，我始终没有学会标准的蛙泳，但也马马虎虎过了关。
后来我一直在心底里感激那个拉了我一把的大孩子，但从来没说过，怕父母责怪我擅自下河。那时大人们夏天为了防止孩子们下河危险，待孩子们割猪草回到家，常会用指甲或柴棍儿在孩子皮肤上轻轻划一下，如果有白白的印痕，就肯定少不了一顿打。
我和那个大孩子后来从没有提到过那件事，我离开故乡几十年，也没有再见过他。也许他早就不记得这事儿了，这对他不过举手之劳而已，但对于我和我的家庭，却将没有这几十年的人生故事了……
吕立汉（杭大同学，丽水人）：仕忠兄老家也属于半山区？我老家是半山区。山势陡峭，溪流湍急。瀑洩处会形成水潭，根据水潭的大小深浅形状环境等，称之为“米筛谭”“畚箕潭”“棺材潭”“铁水堰潭”等。小时候背着父母亲跟着孩子王就在这些水潭学游泳，俗称洗浴，多次遇险情，差点儿死于非命。
洗浴有规矩，一拨同年龄段的“小屁孩儿”脱个精光在潭中戏水，清一色的狗爬式，经常比试泅水功夫，俗称“钻脖头”，看哪位小伙伴泅水的时间长距离远。下水时孩子王发号要点人头，其他没讲究。
上岸“俗称上滩”，临上滩上小伙伴们都无比警觉。因为何时上岸是由孩子王发号施令的，天晓得他什么时候会下令？孩子王大喊一声“上滩！”说时迟，那时快，一众屁孩儿使劲全身力气往潭边游，年小力弱者总会拖后。
最后一位上滩者自认倒霉，因为有一件特别重要的事情要等他去做。啥事？清点人头，等清点无误后，他得捡与人数相等的小石头扔到水潭的四面八方、各个角落，俗称这小石头就是“替死鬼”。此民俗不知诸暨一带有否？
黄仕忠：是的。我家在半山区，丘陵地带，有山有水，有河有塘。夏日整天泡在水里。印象最深的，是一群孩子在一丈多高的大埂上往河里跳，而埂脚都是乱石，外侧则水又不深。一般情况下，我这样比较乖的人不会参与，但有一次被人激将了，他跳我也跟着跳，仿佛那一刻时间停滞，我感觉在空中飘了好久，风在耳边嗡嗡的感觉，至今记忆犹新。
赵延芳（浙江大学，诸暨人）：写得太好玩啦！ 关于河水鬼，有一次我也吓得不轻。那天一大清早，我刚睡醒，神志还没清。我奶奶突然说：“昨晚上隔壁那个大哥，亲眼看到一个河死鬼‘扑通’一声跳下山坞塘了，你下次小心点！”我因还在朦胧状态，哇的一声哭 了。
章彩玲（杭大校友，诸暨人）：[呲牙][呲牙][呲牙]@黄仕忠 我父母就是这样的吓唬我们的。
顾歆艺（北京大学，如皋人）：好玩儿的故事。但我也只能旁观，因为我几乎没怎么在水乡生活过。小学一至三年级在如皋一小镇住过，那里有一两条小河，但也没听说过鬼的故事。也许那时我年龄太小，大人也不想吓唬我 。至今我还是旱鸭子，学不会游泳。
任珂旻（中山大学）：我家那边少水，小时候没怎么听过关于水的故事，可能也比较听话，没什么机会去“冒险”。只是记得小时候有一段时间不知道为什么总觉得家中有鬼，睡觉时一定要跟弟弟背对背睡觉，还要把背贴的紧紧的，两人紧紧盯着各自的方向，直到撑不住了才睡去。现在读了您的文章，感觉十分好玩，原来大家都有被鬼吓到的时刻。
王茂根（中大校友，诸暨人）：从小生活在栎江溪边，小学毕业前，常去玩的地方，一个是溪旁的毛竹山用毛竹梢荡秋千，另一个是溪边有沙子的浅滩。盛夏酷暑，几个小伙伴赤膊每天在溪里玩耍嬉水，常常玩得乐不回家。为防止我在水里贪玩，母亲有时用“河死九（即鬼字，音九）”来吓唬我，但我也不怕。[呲牙]。
丽卓均（浙江工人日报，诸暨人）：民间有谚：日头公落山，河水九摆摊。意谓水鬼昼伏夜出，农忙时一般天黑后到池塘洗澡，很有被水鬼拉住脚的幻觉 。
周其奎（中学校友，诸暨人）：讲起河死九，我有个故事。小时候戏水，小伙伴周永明被淹到水里了，那时叫“被河死九拉老鞋（拉住了）”。我们叫来大人，把他从塘里捞上来时，人已发青。先是放在大陶镬上面，又架在牛背上面，都不能活。最后周金霞的爸爸用强心针在人中打下去，他就叫出声来，复活了。大难不死必有后福，他在公安系统，在绍兴市也有名。
周小海（中学校友，诸暨人）：@黄仕忠 小辰光听大人讲，河死九在水里魔法无边，力大无比，但在岸上头就没那么厉害了。所以河死九是无论如何不上当受骗而上岸的。民间一直对善于讲骗话造话的人深恶痛绝，总会提醒人们：勿要听其讲，若听其讲的话，盐都要馊气掉，河死九也会被哄上岸的。
陈建根（中学校友，诸暨人）：大人骗小孩别去玩水，小孩从大人善意的谎言里成长。
儿时村里有一女孩夏天的夜里淹死在水库，公安派人侦破无果，民间最后说是河死九（鬼）拖走的，我们就不敢在这水库里洗澡和摸螺蛳玩了。
郭巨松（中学校友，诸暨人）：伢阳春当真发生过河水九拖人的故事。
1965年3月，石门水库的启闭机损坏，请潜水员来修理。下水时，一条腿不慎被涵洞吸住，无法拔出，情况危急。当时王占品与卓新灿两位师傅提出堵住涵洞出口处，涵洞进口处插捅穿的毛竹，但没被采纳。拖住一天上不来，村民都说是被河死九拖牢了。
后来请了上海打捞局派人连夜赶到，用棉被堵住涵洞出水口，一潜水员带了一根空管下水从涵洞边插入，水注满涵洞后吸力大减，腿随之拔出。时间已经过去二天一夜。
村里人说：真有高人来抲河死九 。
杜文庆（杭大同学，上虞人）：读完故事，不由得想起小时候的玩伴荣森。
荣森是我堂弟，小我一岁。年少时，我俩几乎天天玩在一起。大约七八岁时，忽见荣森全身赤裸，直挺挺俯卧在长条凳上，一动不动。他妈妈亦即我的二婶，在一边又是哭，又像是在嚎叫。有知道内情的说荣森刚刚不知咋的，掉到邻近的池塘里去了。恰好有个做得一手好裁缝，被称作“玲芝姑娘”的远房婶婶路过。她一把抓住浮在水面上的头发，把他捞到岸上。说话间，有个长得人高马大，被唤做“老牛”的中年男子拨开围观的人群，来到长条凳边，两手猛力挤压荣森的背部，一下又一下。不一会儿，荣森哇的一声，大口的水吐出来。围观的人们随即欢呼起来，二婶随即止住了哭泣。自此二婶家把“玲芝姑娘”视作救命恩人。“玲芝姑娘”则继续走村穿巷，挨家挨户做裁缝，红白喜事必到，中晚餐喝一酒盅酒是标配。
及至长到十七八岁，荣森就顶了老爸的职，去贵州遵义赤水河畔的一家兵工厂当钳工。兴许是近水楼台先得月吧，他常跟工友们喝茅台酒，不喝到尽兴不罢休。20多年后辞职回到家乡的一家民营企业管动力设备，几年后被查出肝癌晚期。
办后事时，老一辈的村里人一边落泪，一边为他庆幸，都说他已经多活了40多年呢。如果没有“玲芝姑娘”，他早就被河死鬼拖走了呢。
而救命恩人“玲芝姑娘”前些年才离世，活了101岁。村里人说：多做善事长命百岁……
刘蕊（上海大学，西安人）：《河水鬼》一篇，最是耐读。
李舜华（广州大学，江西人）：《河死鬼》一篇，写孩童眼里的世界和内心的成长，确是耐读。最欣赏结尾两段，描摹得情态毕现。那语气倒是学了鲁迅来的 。
江南的城镇，大多是傍水的。我们家乡便在旴江边上，据说从前是可以过油轮的，在我记忆中，那时水也比现在深得多。有水便有嬉水的孩子，也便都有水鬼的传说，也每年都有溺水的孩子。谁家孩子淘气讨嫌，便有人咬了牙发狠，道是：再闹，再闹，回头叫“水精鬼”拖了你去！
传说的水精鬼倒是不上岸，也上不了岸，只在水底，在你嬉戏得最欢的时候，悄没声地拽了你，缠了你，一点点往下拖。这样，常有嬉水的孩子被水草缠住腿，惊恐地以为水精鬼来了，有挣脱的，自然也有缠住了，越挣扎越下沉……
尽管故事一年一年都在发生，但每到夏天，每一个黄昏，江边总是有洗刷的妇人，不远处也总有嬉水的孩子。不过，在晚霞一般欢腾的笑声里，似乎也总有寂寞的水精鬼躲在水草里，或者就顶着一蓬象水草一样的头发，在黑魆魆的水底蹲着，守着，张望着人世间的喧嚣。
暮色渐起，那水面上随风摇曳起来的影子，似乎便越来越大，幢幢如鬼影般，也不知是真的水草，还是水精鬼的头发，或者，竟是来自水底那寂寞的歌声。
又，这样回忆起来，觉得“水精鬼”就象美人鱼一样。其实，所谓美人鱼的故事，不过就是水鬼的故事。譬如，她必须杀死她爱上的人，才能作回真正的自己。因了对人世的眷恋，寂寞的水精鬼总是要寻找一个替身，才能重新回到人间。（题图由CFP提供）
作者简介：黄仕忠，浙江诸暨人。1978年考入杭州大学中文系，历本科、硕士，并留校任教。后往中山大学读博士，现为中山大学中文系教授，中国古文献研究所所长。主要从事中国戏曲和俗文学研究。曾获长江学者等称号。学术著作而外，有随笔《书的诱惑》等
本文为钱江晚报原创作品，未经许可，禁止转载、复制、摘编、改写及进行网络传播等一切作品版权使用行为，否则本报将循司法途径追究侵权人的法律责任。
