以前在我们小时候也许看到这些并不会去想太多更不会想着它会有很高的经济价值,总是拿它玩,可能长大之后你还是不会觉得它会有经济价值,我记得小时候经常会有一些人骑个三轮车去村子里面收钱币,当时我就想就这破东西还有人拿钱收,现在当有一天有人告诉你这枚钱币特别值钱你可能会认为他是骗子,不,你错了,他们并不是骗子是你不懂行情而已,近几年钱币市场也是炒的火热,钱币昂贵的地方不再与它是什么材质,而是它背后演变的历史与文化。
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接下来我们了解了解钱币的由来与铸造时间。
元祐通宝,中国古钱币之一。
北宋哲宗赵煦元祐年间(公元1086年~公元1093年)铸行。篆书、行书对钱形制,司马光、苏轼手书,有小平、折二和折三。
2007年,东北坑有篆书旋读折十大铜钱面世,风格与折三型相似,篆法稍有不同,文字深隽,地章平整,当是试铸样式,实属罕见之品。
元祐通宝正面
元祐通宝行、篆书双体钱币,1995年5月出土于山东省济南市小清河北部地区。钱径24mm,穿径6mm,廓厚1mm,重3.6克,小平,铜质,光背,旋读。
元祐通宝行、篆书双体钱币,最为特别之处,就是钱币钱文:“元祐”为行书,“通宝”为篆书,不见著录和谱载,应为珍稀版别,似为试铸,是宋哲宗元祐通宝钱币的重要出土和发现,可补宋钱谱缺。
宋代钱币,是中国历史上钱币铸造、发展的高峰,品种繁多,工艺精致,钱文瑰丽,形制完美,历来多有赞誉。而宋代钱币的版式,更是精彩纷呈,传世丰富,一种钱币甚至有数十种版式之多,让专家与钱币爱好者眼花缭乱、爱不释手。
元祐通宝的钱币版别繁杂,已发现的品种有数十种之多。以现有宋代钱币著作和书籍统计,钱文书体多为篆书和行书,传为司马光和苏轼手书,形制为对钱,有小平、折二和折三,铜、铁质地均有。川、陕及河东地区(今山西太原一带),折三及以上钱币,铁钱居多,盖因当地富产铁矿有关,除有铁范铜外,主要是铁母钱。元祐通宝小平铜钱,版式亦有多种,除著名的背“陕”者篆书、行书钱文钱币,存世量寡少,为钱币珍品,亦有其它稀缺版式发现。
一枚钱币铸有两种书体,在中国历史钱币中偶有发见。经考,最早的是三国时期蜀汉刘备政权铸行的“直百五铢”,“直百”两字为隶书,“五铢”为篆书。宋代,是中国钱币文化发展的重要时期,形制、制作、书法和图案设计,均十分精致和成熟,而双书体钱币,也多次出现。从北宋仁宗朝赵祯铸行的国号钱“皇宋通宝”(1039年~1053年),到南宋晚期,在一枚钱币上时有两种书体钱文,有的是篆、隶,有的是真、隶,有的是楷、行,还有瘦金书与楷书的搭配。网络上偶见有元佑通宝楷书、篆书双体钱币,“宝”字为楷书,其它三字为篆书,便是稀有版式。另有绍兴通宝双书体小平钱存世,为南宋高宗绍兴年间(1131年)铸,钱文为楷书和隶书。
元佑通宝钱文书法,为北宋著名政治家、文学家和书法家司马光和苏轼所书。“苏体”,水流云行,跌扑纵跃,苍劲豪放;篆书,似为司马光所书,笔画紧凑,舒缓典雅,秀丽柔美。
元丰八年三月(1085年),宋神宗去世,其子赵煦继位,是为宋哲宗。哲宗登基尚为幼童,年方9岁,改年号元祐,高太后奉神宗遗诏辅佐年幼皇上,垂帘听政,复用司马光等人,恢复旧法。其时代,也是中国文化发展的高峰时期,尤其是文章、诗词和书法,巨匠迭出,雄贯古今,至今深深影响着中国的文学、文化和人们的思维,同时也直接影响了同时代宋钱的铸造。
司马光(1019年~1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县涑水乡)人,出生于河南省信阳市光山县,世称涑水先生,为北宋著名政治家、文学家、史学家。其人生的最大功绩,便是主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。其人,温良谦恭、刚正不阿,人格堪称中国传统文化儒学教化下的典范。
苏轼(1037年~1101年),北宋文学家、书画家,历任翰林学士、礼部尚书。川人,字子瞻,号东坡居士。苏轼一生,仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精,是中国历史上著名的才子文人。其文,汪洋恣肆,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一;诗,清新豪健,善用修辞,与黄庭坚并称“苏黄”;词,奔腾豪放,对后世有巨大影响,与济南辛弃疾并称“苏辛”;书法擅长行、楷,自创新意,自成一派,与黄庭坚、米芾、蔡襄,并称“宋四家”。
元祐通宝行、篆双体小平钱,钱文为文化大家所书,形制、铸造俱美。从钱币铸造专业来说,面范应无问题,这样的钱币面文,应该是当时钱监经由皇帝同意设计,而不是宋代的错版钱币。推陈出新,制作特别板式,而且存世、流传几无,肯定是试铸钱币无疑。此钱出土经年,包浆凝重,锈色自然,古朴淡雅,而且磨损自然,应该是经过了长时间的实际流通。因为是出土之物,真实性、可靠性没有异议,可以肯定为哲宗朝官炉铸造。尤其是钱币书法,潇洒自然,布局协调,豪放隽美,妩媚圆韵,不愧为司马光、苏轼书法之佳构。
元祐通宝背面
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