自古以来，青楼女子就是一份下九流的工作，在人们的眼中，青楼女子就是"下贱"的代名词，但殊不知，她们也是可怜之人，而关汉卿在元代复杂的社会背景下着眼于底层人民的生活，为底层人民呐喊。元杂剧《救风尘》就是站在妓女的角度，展现妓女的凄惨生活，从两个性格截然不同的青楼女子，形成鲜明的对比，展现出妓女生活的不幸和下层人民为了自己的命运而做出的反抗斗争。
我们看电视剧，里面的青楼女子都是行为轻佻，身段风骚的女人，所以青楼女子成为了放荡的代名词，这也就成为了一份让人瞧不起的职业，被家里人从小卖出去，逼迫她们学习才艺，她们都是要颜值有颜值要才华有才华，但是却因为自己家庭贫困，不得不沦落至此，卖身为妓，使尽一切手段，让男人享乐。而从良，成为良人也成为她们毕生的追求，她们人在风尘身不由己，所以只能把希望寄托于她的心上人。我们所知道的《杜十娘怒沉百宝箱》，正是因为杜十娘无法给自己赎身，所以将爱情和希望都寄托给富家子弟李甲身上，但杜十娘还是遇人不淑，李甲还是负了她。
《救风尘》中的宋引章就是个这样的女子，她也幻想着有一天能够从良，能够获得真爱，嫁个高富帅，走上人生巅峰，但是不谙世事的她，面对客人的花言巧语，她这个愿望愈发强烈。在宋引章的眼中，周舍就是这样的人，他是富家子弟，有钱有权，慢慢被他的花言巧语所蒙骗，她不顾身边人的劝说，毅然决然跟周舍走了，这一走使她掉进了深渊，虽说宋引章的行为导致了她以后的痛苦，但是在一定程度上，宋引章的这个行为也有一定的进步意义，在男权社会里，她敢于突破封建社会的束缚，意识到自己不是任人宰割的，自己也有追求幸福的权力，这也是一种进步意义。相反，她的朋友赵盼儿就看透了这个世界，在封建社会中她们就是属于社会的最底层，丝毫没有社会地位，她们就是男人手中的玩物，没有未来可言，在这一点中，赵盼儿深受封建思想的影响，一个是充满了浪漫的憧憬，一个是认清了赤裸裸的现实，一个现实主义一个浪漫主义，同样沦落风尘的两个女子的不同对人生的态度，塑造了一强一弱的性格，为接下来的剧情埋下伏笔。
赵盼儿和宋引章是八拜之交的姐妹，作为宋引章的大姐大，她早就看穿了周舍的这点小伎俩，烟花柳巷混迹多年的她，知道周舍这样的富家子弟，为了哄女孩儿开心，会各种花言巧语，真心待宋引章的还是书生安秀实，赵盼儿也一心想要促成这段因缘，但是"妓女追陪，觅钱一世"，虚荣心让宋引章没有逃离金钱的诱惑，虽然嫁入豪门，但是等来的确是周舍一次次的杀威棒，让宋引章终于写信向赵盼儿求救。在烟花之地有个知心好友不容易，宋引章是幸运的，赵盼儿恰恰就是那个知心好友，收到宋引章的求救，赵盼儿甚至不顾自己的安危，只身去救宋引章，不惜拿出自己压箱底的钱来诱导周舍，换来宋引章的一纸休书。青楼之中不是只有勾心斗角，也有真感情在的。在赵盼儿搭救了宋引章之后，有心玉成其事安秀实和宋引章得以喜结良缘。
对女性权力的抗争
自古以来，中国都是男权社会，因为依附男权，造成女性地位低下，从此逆来顺受，秦楼楚馆也是男权社会的产物，女性不得不依附于男性，宋引章就是这样的形象，她就是个封建社会的小女人，从来都把自己的未来，自己从良的愿望寄托在男人身上，但是却遇人不淑，嫁给了周舍这样完全将女人视为玩物的人，而宋引章等来的却是五十杀威棒。而宋引章也有寄托作者理想的一面，她不甘于屈从于命运的安排，一心想要从良，从妓女的这个下九流的地位中挣脱出来，面对周舍的淫威，她也开始奋起反抗。
赵盼儿相反是和宋引章完全不同的人，她性格刚烈，大义凛然，面对宋引章的求救信，她孤身一人前去相救，定好对策，利用美人计，骗来了周舍的一笔休书，她知道周舍这个人生性狡猾，所以一步一步"请君入瓮"，利用自己丰厚的嫁妆骗得周舍的信任，成功救下了宋引章。这部剧完全将赵盼儿放在的主要的地位，面对封建社会下女性的低下的社会地位，赵盼儿得以凭借自己的力量反抗，她是正义的化身，是男权社会下的反抗者。
男权社会下，作者敢于为女性发声，是那个社会女权的萌芽。
大团圆的结局戏曲故事往往两种结局，一是大团圆的喜剧结局，像王实甫《西厢记》"愿天下有情的都成了眷属"，还有一种就是悲剧的结局《感天动地窦娥冤》，白朴的《梧桐雨》等等。而《救风尘》毫无疑问是一部大团圆的喜剧结局。宋引章经历了大渣男之后，终于得以和安秀实喜结连理，而周舍也得到了相应的惩罚。
虽然戏剧有对女性权利的争取，但是还是摆脱不掉封建社会的桎梏，"女侠"赵盼儿常年处在烟花柳巷这样的环境中，但仍然具有封建社会女性的很多弱点，追求爱情不够主动，因为自己的这个职业，使得她不敢追求自己想要的。而宋引章身在风尘，却愈发强烈想要依靠男人，甚至将自己从良的愿望也寄托到男人身上，靠着爱情，使自己的灵魂得到自由，风尘女子，并没有想象当中的坚强，她们比任何人都要脆弱，也更加表现出了女性地位的低下，使得自己更加懦弱。虽然具有男女平等的超前思想，但仍旧有对封建社会的不满和对百姓生活不安，和对官府的不信任。
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