“执子之手，与子偕老”源于《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇，原句是“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”意思是“生死相依，我与你已经发过誓了：牵着你的手，就和你一起白头到老。”传说这是一个连续征战在外迟迟不能归乡的士兵在回忆当年与结发妻子之间的约定。也许最后这位战士终于能够回家与妻子团聚，也许他战死于疆场，尸骨无存，但夫妻间那种浓浓的情义与生死相依的约定却令人敬佩，万古长存。
“无论生死离合，我们两情相悦”这就是对爱情最好的解释
“无论生死离合，我们两情相悦”这就是对爱情最好的解释，从古至今多少文人骚客用诗词赞美她，多少痴情男女用情感证明她，多少有志之士用行动维护她，中国古有孟姜女哭长城，梁山伯与祝英台，外国有罗密欧和朱丽叶，白朗宁与马莱特，留下多少千古佳话，让人为之赞叹。
然而，随着时间的推移，许多现代人的爱情开始出现裂缝，相恋时的海誓山盟转化为分离时反目为仇，昔日热恋的日子与洞房花烛夜的喜悦全无，有的甚至对薄公堂，互相指责，一地鸡毛。
爱情是什么？爱情是人们在恋爱阶段，渴求为所爱的人付出一些或全部所有的，并希望其永远幸福的感情思想。婚姻又是什么呢？婚姻是男女之间多了一份温暖的依靠，是不论什么时候，都有一个温暖的港湾，给你带来无尽的幸福感与安全感的一个人间天堂。
令人遗憾的是，执子之手与子偕老已经成为现代婚姻及其家庭的一种奢望，据2020年各省离婚率统计,全国平均离婚率39.33%。也就是说每十对夫妻结婚，同时就会有四对离婚。这绝不是危言耸听，而是切切实实存在的事实。
离婚自由是进步,实际上就是对人性的一种侮辱，一个否定
夫妻间离婚的依据形形色色，千奇百怪，五六十年代离婚是一件很困难很见不得人的事情，到了今天冠冕堂皇的出现在人们茶余饭后的热议里，离婚不再是一件难堪的事情，为金钱，为诱惑，为生活为婆媳关系，甚至有的小夫妻为一时的冲动走向离婚之路，从昔日被人嗤之以鼻的离婚现象到今天广泛被人认可，中间只经过了短短的几十年时光，由此可见，改变一个人难，改变一个观念却很容易。
有人堂而皇之的分析说， 离婚自由是进步, 说明人们对婚姻和感情要求更高了,不再容忍没有感情的婚姻了等等。这种掩耳盗铃的观点，实际上就是对人性的一种侮辱，一个否定。
婚姻让爱情由一种表面的火热变得平实，如果说是上帝创造了人，在创造人的过程里最大的贡献是赋予男女的生死不渝的爱，并通过爱来完成一种生命的延续，给与人们生活的希望。所以说有了婚姻的爱情是完美的，有了爱做基础，婚姻才是美好的。
如果男女之间的生死不渝的爱情都成为一种商品可以随意交易买卖，如果连“执子之手，与子偕老”都成为一种奢望，那么结婚干什么呢？
爱情是世界上最深沉的情意，最伟大的奉献
爱是世界上最深沉的情意，最伟大的奉献，父母之爱，夫妻之爱，子女之爱，亲人之爱，朋友之爱，构建了我们这个和谐的社会。真爱的婚姻是有助于夫妻间关系的完善，为他或他个人的最大发展提供最为良好的环境，甜美的爱情与婚姻是融合两支不同的血脉所创建出来的家庭生活与社会生活的核心要素，二者缺一不可。
片面的把离婚率说成是社会的进步，是一种极不负责的态度，离婚率变高只能反映出这个社会上人心变得越来越浮躁，这个社会上诱惑也变得越来越多。但人们向往真正的爱情与真正的婚姻将是一成不变的真理，“尊老爱幼”是我们中华民族的美德；“家庭和睦”是社会和谐的基础。
对你们的子孙后代来说，夫妻关系越好，孩子对于爱的感受能力就越强，内心的安全感越足。所以患得患失那头最重要，是值得每一对父亲与每一个家庭深思熟虑的大事情。恋人与夫妻间要懂得尊重，信任与关怀，做好这些，相信你们的婚姻生活会芝麻开花节节高的。
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