几千年的文化长河里，我们有太多的牛人，他们就像一颗颗璀璨的星星一样，闪耀着。有朋友问我，诗人该怎么分类？我告诉他，大概可以粗略地分为3类：伟大的诗人、著名诗人、有名的诗人。这三类诗人在文坛的地位谁更高，大家一看便知。
千年文坛里，有名的诗人很多，那些能写出一两首千古名作的诗，都称得上是有名的诗人，比如写下“山外青山楼外楼”的林升。而“著名诗人”已经算是个很了不起的称谓了，王维、孟浩然、李商隐、杜牧等，都在这一类里。至于伟大的诗人，则确实不多，毕竟“伟大”二字不是人人担得起的。大家比较熟悉的有伟大的浪漫主义诗人李白、伟大的现实主义诗人杜甫，以及我们今天要说东晋末伟大的诗人、辞赋家陶渊明。
陶渊明是我国第一位田园诗人，用诗词迷们的趣话来说，人家是“拼尽一生，只是为了过一个平凡人的生活”。是的，陶渊明是一个真正意义上不为世俗所牵绊的文人，这一点和孟浩然等人因考不上功名才隐居，是完全不一样的。陶渊明存世的诗作共有125首，数量不多，但精品率却很高。本期笔者要和大家说的，就是其中很有名的一首千古名作，大家请看：
《归园田居.其三》
（作者.陶渊明）
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜， 但使愿无违。
《归园田居》共有6首诗，这是其中第3首，其知名程度不用笔者多说，历来为世人所推崇。但这首诗却颇有意思。
一般诗词高手读这种田园诗，往往会为字句中的闲适之境所陶醉，甚至在诗中体会那股禅意。确实如此！这首诗写的是诗人于南山下耕种的情形，无论是遣词还是意境，都颇具一格。明白如话的语言中，写出了诗人的闲适之情。
而我们可爱的网红教授戴建业老师，却认为这首诗写得不但有禅意，而且还十分有趣。爱好诗词的朋友，应该对戴建业老师不陌生，他是华中师范大学的博导，也是一位诗词领域的专家。
他对这首诗的理解是很有意思的：大家看诗的首句，陶渊明在南山上种豆子，起句起得很大，好像很有气魄，“种豆南山下”何等优美，让人觉得他耕种应该是很牛的。但第二句“草盛豆苗稀”，却让人不知说什么好，原来他种的豆苗根本不茂盛，还一地的草。不过这大家也能理解，毕竟陶公是个不计较得失的人，人家文人雅士耕种图的就是一个体验，并没当回事。可是到了第三句，陶公又说：“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，这话的意思是他耕种起来并非只为体验一把，人家是很用心的，他早上就下田除草，一直工作到晚上才扛着锄头回来。这么用心，结果却还是“草盛豆苗稀”。
在理解完这些后，戴建业老师很风趣地表示：“我要是他，我才不会写这种诗，没面子！”当然，这是戴老师的调侃，他想表达的是陶渊明这首诗其实用了一种很高明的写作方法，叫做“打破你的期待”。戴老师还表示， 这首诗老外很喜欢，他的外国友人读完后乐了。因为在老外其实并不懂得我们所谓的禅意，所谓的文人之趣，他们能看到的就是诗中“打破你的期待”式的幽默。正是因为这种与众不同，也让陶渊明入选了不少外国的教科书，成为了一个世界级的文化名人。
当然，以这种趣解的方式来理解这首诗之余，我们也要意识到，诗的后4句才是精华部分。在耕种在这件事上，陶公是很用心的，但却收获不佳，然而这并不是他真正在意的东西，他在意的是“但使愿无违”。
或许是因为确实不擅农活，晚年的陶渊明在物质上确实过得并不好，甚至到了需要去讨食的程度，大家看看他的这首《乞食》，就明白了：
《乞食》（节选）
饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。
主人解余意，遗赠岂虚来。谈谐终日夕，觞至辄倾杯。
这段诗是个什么意思呢，笔者用白话文给大家翻译一下：饿着的肚子，驱着我出门，我走来走去不知去哪里。我走呀走呀，不知不觉走到了村里的一户人家门口，鼓起勇气敲了门却不好意思开口说来的目的。没想到主人角很了解我，我没说他就知道我来干嘛，好酒好菜端上桌，一点都不来虚的。我也不客气，我们俩就这样聊着天，喝着酒。
从这首诗中，我们也再次感受到了来自陶公的幽默。整首诗的画面感极强，咱们这位伟大的诗人饿着肚子，叩门后不好意思开口的样子，确实太有意思了。很多人每次提到陶渊明，脑海里出现的都是一位一本正经的文人形象，但这一首首趣诗告诉我们，他不但有文采，而且是个很有趣的人。生活中的种种磨难在他心里，都不算事儿，或许这才是他称得上伟大的原因。读了本期这两首诗，加上戴老师的趣解，大家有没有更爱陶渊明了？欢迎讨论。
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