佛曰:“苦难即是福祉，烦恼即是菩提。”人生往往就是如此，只有在经历了苦难、摆脱了烦恼，才更能明白幸福是什么、知足方能常乐。
所谓“菩萨畏因，凡夫畏果”，人生想要过得安乐自在，何不在苦难到临前修福，在起烦恼之前学会思考。
在国学经典《围炉夜话》中，有许多传世名言，这里精选三句，皆是不容错过的人生智慧。
释义: 贫穷得毫无办法的时候，只要力求节俭，总是还可以过的。天性愚笨没有什么关系，只要自己比别人更勤奋学习，还是可以跟得上别人的。
世间常有无常事，人生难免会有穷困潦倒的时候，在贫穷面前，想要快速的度过这段时期，那就要在节俭上多下功夫，若是不知节俭，可能连短期的贫困都难以捱过了，人生就再难有翻盘的机会了。
俗语云:“勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。”每个人来到这世间，总会有各异的差别，有的人天资聪颖，而有的人却天资愚钝。但先天条件好的人若不知勤奋努力，人生依然难有作为，而愚钝之人通过后天的努力勤学，其成就亦能不可估量。
二、处事要代人作想，读书须切己用功。
释义: 处理事情的时候，要多替别人着想，看看是否会因自己的方便而使人不方便。读书却必须自己切实地用功。因为学问是自己的，别人并不能代读。
一个人总是利己容易，而利他就难了，古人云:“利人实利己的根基。”有时处处为己着想，不见得快乐、受益的那个人就是自己，相反，常替别人着想，一时可能利益有所损失，但为别人开方便之门，日后别人也会给予你方便，至少，人生做到了无愧于心。
学问为济世之本，如今，读书虽不是唯一出路，但却是改造命运、救济于人的最快捷方式，读得好，受益的是自己，读得不好，别人也无力分忧，勿要贪图一时享乐，只有切实的用功，才可实现鸿鹄之志与助人利人。
三、心能辨是非，处事方能决断。人不忘廉耻，立身自不卑污。
释义: 心中能辨别什么是对，什么是错，处理事情就能毫不犹豫。人能不忘廉耻之心，为人处事就不会做出卑鄙污浊的事情。
在处理一件事情时，如何判别其对错？如何才能隐恶扬善？这些都是由我们的心决定的。古德云:“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。”如果我们的心中早已有了善恶、因果的标准，自然心存敬畏，对于如何做事也会毫不犹豫了。
“廉耻”之心作为衡量一个人道德仁义的标准之一，能够做到持身高洁，对于蔽聪明、坏心志的事自能敬而远之，也是最易使人信服，人生福气也会长远。
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