曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,,下面我们就来说一说关于仓央嘉措的经典诗不负如来不负卿?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

仓央嘉措的经典诗不负如来不负卿(世间安得双全法)

仓央嘉措的经典诗不负如来不负卿

曾虑多情损梵行,

入山又恐别倾城,

安得世间双全法,

不负如来不负卿。

公元1683年,在藏南门隅达旺纳拉山下的宇松地区乌坚岭一信奉藏传佛教宁玛派红教的家庭,这个家庭是的男主人叫扎西丹增,女主人叫次旺拉姆,这一年他们迎来了自己的小宝宝-普慧罗桑仁钦仓央嘉措,他们欣喜若狂,丝毫没有意识到他们的孩子将来会成为一个民族的精神领袖,成为一个伟大诗人,成为一个时代不可磨灭的印记。

公元1682年,五世达赖罗桑嘉措圆寂,他的亲信底子桑杰嘉措秘不发丧,向外界宣布达赖喇嘛已经“入定”,桑杰一面欺瞒僧侣民众和康熙皇帝,一面迅速派人到民间寻找转世灵童,终于在1685年桑杰嘉措找到了仓央嘉措。

公元1688年,仓央嘉措被认定为五世达赖喇嘛的转世,被带到囊噶孜加,桑杰嘉措委派指定的师傅对加以教导。公元1696年,康熙皇帝得知五世达赖早已圆寂,故致书严厉责问桑杰嘉措。桑杰嘉措一面承认错误,一面派人迎接转世灵童-仓央嘉措。1697年仓央嘉措被接到拉萨,桑杰嘉措正式对外宣布五世达赖的死讯,并派人向康熙汇报。

公元1698年,仓央嘉措以五世班禅罗桑益喜为师,剃发受沙弥戒,取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年,于拉萨布达拉宫举行坐床典礼,成为六世达赖喇嘛。在外人看来这是他人生的巅峰了,可是这恰恰是他生命的倒计时。

他名为六世达赖喇嘛,实则只是一个傀儡。他不仅只是名义上的雪域之王,没有丝毫的实权,还失去了自由和爱情,他的内心无比的抑郁,他渴望自由、渴望爱情,内心充满了向往,他用文字疯狂地宣泄着;

公元1701年,藏区动荡,他更是在各方势力中风雨飘摇,终于在1705年被废除,康熙皇帝命人押解去当时的紫禁城,于公元1706年圆寂于押解途中。短短23年,他的存在如流星一般划过那个时代,但他却用这短短23年的时间把自己刻在历史的长河中。

如果可以,我希望他只是一个普普通通的藏民,不是转世灵童,不是雪域之王;

如果可以,我希望他不是一个伟大的诗人,没有抑郁,没有忧伤而又优美的诗篇;

可是终究只是希望,他还是他-仓央嘉措,他用他短暂的一生和文字告诉所有人,不枉人间走一朝。

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