一场浪漫的爱情得从春天开始说起。
春回大地，万物复苏，这是荷尔蒙生发的季节。
首先，还给大地一片绿意盎然——在一片空旷的土地上，小草开始处于萌发状态，慢慢地，野草蔓延，绿意萌生，一片草地形成了。
绿色是生命的象征，春草青青孕育着生命力。但好像还差点意思。
设想一下，在春天的清晨，绿叶上应该会有露水，露水很多，慢慢将叶子压低，然后，露水开始落了下来。
这下就差不多了，春草青青、露水晶莹，正是良辰美景。
这个时候，女主角应该可以出场了。
有一个人前来……不知道来干什么，反正有一个人出现了，一个美人。
嗯？美人？何以见得。
她美在何处。
从眼睛开始说起吧。为什么是眼睛呢？黑格尔说：“灵魂集中在眼睛里”。很久以前，人们就认为眼睛是心灵的窗户，所以古人喜欢从眼睛说起，有一个词叫“清扬”，用来形容眉目漂亮传神，眼睛很美。
这个人眉目漂亮传神，如露水般晶莹。好了，足够了，不需要其它俗套的形容了。
春天，野草萌生，绿意盎然，还有晶莹的露水，这个时候，在良辰美景之中，出现了一个美人。这个时候，随手一挥，一幅春日丽人图就画好了。好了，爱情应该可以发生了。
不对，好像还差一些什么东西——差一个人。
这个时候，我出现了，我来干嘛呢？不知道，好像应该或许可能也许，不知道是来干嘛的。
她出现了，我出现了，我们相遇了，换一个词叫做邂逅。
她应该正好在微笑，同时，秋波一转。好了，我邂逅了爱情，一见钟情。
这个时候，应该写首诗。
从哪开始写起呢？
时间、地点、人物。
时间是春天。地点是一片草地。人物一男一女。
首先，把背景环境加工一下。
草地上有野草，野草萌生，四处蔓延。
小草的叶子上有晶莹的露水，很多很多的露水，多得滴落了下来。
那么，第一句就是：
野有蔓草，零露漙兮
时间呢？时间都去哪了？青草蔓延生长，说明是春天；晶莹的露水还没干，说明在早晨。春日清晨，良辰美景。
接下来是人物，一男，正在写诗，一女，一位美人出现在了良辰美景之中。
她很美，眉目漂亮传神，用“清扬”来形容她，再加一个词“婉”，形容美好。
所以，第二句是：
有美一人，清扬婉
少了一个字，加个什么字呢？“好美啊”，加个啊吧，表示感叹，“清扬婉啊”。好奇怪啊，好像不够高级啊，那换一个词啊。换一个兮，这个词高级 啊。
有美一人，清扬婉兮。
好了，一幅春日丽人图描绘出来了。先把这副画藏进诗里，这叫“诗中有画”。
接下来，该说邂逅的事了。邂逅了，然后很开心。
邂逅相遇，适我愿
也加一个兮字，表示感叹。
邂逅相遇，适我愿兮。
春草青青，露水晶莹，邂逅丽人，一见钟情，四重喜悦。良辰美景，邂逅爱情，十分浪漫。
写了三句诗：
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
只有三句，好像怪怪的，再凑三句，凑个双数吧，好事成双。
接下来写什么呢？再循环一遍吧。
首先，“野有蔓草”
还是“零露”，然后换一个词，也是形容露水多的，“零露瀼瀼”。
“有美一人”
调整一下语序，来个倒装句，“婉如清扬”
“邂逅相遇”
“与子偕臧”
两情相悦，两人都很满意。所以“偕臧”
为什么循环呢？因为这是一首恋歌，可以唱出来的那种。
诗的题目就叫“野有蔓草”。
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。
这首诗收录在了《诗经.郑风》中，写诗的“我”，来自两千多年以前，先秦时代的郑地。
我好像是写了一些比较浪漫的关于爱情的东西，叫作一见钟情。浪漫而自由的爱情。
事实真的如此吗？
一男一女无缘无故出现在野外，那是因为《周礼》中规定：“仲春之月，令会男女。若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。”
春秋时期，战争频繁，人口稀少。这种规定显然是一种与发展人口有关的政策。
有了类似法律的规定之后，可能效果还不太明显。
这个时候，就应该有一首相当有传唱度的歌，表达一些对于浪漫而自由的爱情的向往，用来激发年轻男女萌动的春心。
去野外等于遇见爱情，仪式感建构起来了，就会有人去施行仪式，然后沉浸在这种仪式感之中。去野外遇见一个人，那人眉清目秀，看起来有些顺眼，应该是一见钟情吧。
这是爱情吗？这应该是爱情吗？或许，也可以叫“色情”吧。
