各位看官大家好,准点准时,准时准点,第八个大师的芳华故事跟大家见面了,,下面我们就来说一说关于章太炎的人品?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
章太炎的人品
各位看官大家好,准点准时,准时准点,第八个大师的芳华故事跟大家见面了,
本期,土鳖君就写写那位“名动天下”的大狂生、大名士、近现代第一疯子,章太炎,章大师。希望诸位能够喜欢。
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1932年,北京大学举办了一堂学术讲座,只见讲坛之上的那位操着一口生涩难懂的杭州话,口若悬河般的滔滔不绝。
而黑板旁替他写板书的却是国学大师钱玄同,
替他翻译成普通话的则是语言学大师刘半农,
在讲坛旁边环伺的则是在当时文史学术界早已名声鹊起的汪东、朱希祖、马幼渔等人。
诸君可知?
在当时,牵马坠蹬的这老几位绝对占据了文史界的半壁江山,
他们还有一个共同身份,皆是“章门弟子”。
没错,台上那位正是章太炎先生。
只见他当头便道, “你们来听我上课是你们的幸运,当然也是我的幸运。”
而后便是口吐莲花,嬉笑怒骂。
章门弟子的名单还很长,
黄侃、刘文典、鲁迅、苏曼殊、周作人、吴承仕、沈兼士……,
这些个名字,随便拿出哪个也能彪炳学界,
他们皆以能入章门为终生之傲。
更妙的是,章大师还给自己得意的几位高足一一封王,黄侃为为天王,汪东为东王,朱希祖为西王,钱玄同为南王,吴承仕,合称“五大天王”。
最近,土鳖君一直再跟中国近代史较劲,
竭尽所能的从故纸堆中翻出些或忍俊不止,或心酸不已,或耸人听闻,或催人泪下的片段,以报看官。
土鳖君惊奇的发现无论哪本涉及近代史的书籍,都绕不过章太炎这个神奇的汉子存在,
他创造了中国近代史上多个“第一”,
第一个在上海剪掉辫子的人,
第一个公开征婚的人,
第一个自诩为医术高超,却不会看病的医生,
他的身影游荡在各种史料中,
无论是学术,还是历史,还是轶事,甚至是传奇故事、坊间志异里都不乏存在。
在正文开始之前,土鳖君先给大家讲一直流传着两则,章大师一语成谶的小故事,以当谈资。
第一则广为人知,便是用绝命对联咒死了高足黄侃,土鳖君在上一篇文章中多有赘述,如想了解点击 即可。
第二则则与袁世凯有关。
诸君知道,章大师是首批剪了辫子的革命者,谁搞帝制他骂谁,骂过慈禧,骂过光绪,骂过康有为,当然也骂过逆行倒施的袁世凯。
袁大头当上大总统后,邀请社会贤达赴京仪式,学贯中西的章大师自然也在此列。
不久之后,袁世凯便对共和失去了兴趣,想赶紧穿上了龙袍,加冕为帝。
章大师哪容得下袁大头将他们用鲜血换来的果实反手扔掉?
当即,把袁世凯送给他的勋章做成扇坠,一步三摇的跑到袁府找他评理,欲将扇坠扔到老袁的大脸上,最终老袁也没有露面,气急败坏的章大师当众焚烧了老袁的大头贴,高声怒骂着“缩头王八”扬长而去。
袁大头当然也不是好欺负的主,当即派出宪兵严加看管,将其圈禁在北京。
要说这袁世凯还是有容人之量的,并没有难为这位大狂生,
每月还发给他500大洋当做用度,还雇了个厨子,两个佣人伺候起居,只是不得踏出居所半步。
章大师毫不领情,在案头上刻上“袁世凯”三个大字,每天饭前,用大木棍子用力击打数次,让其速死。
至此还觉不过瘾,便亲笔手书“明年祖龙死(语出,《史记·秦始皇本纪》)”便签,逢人便送。(此时为民国四年,1915年。)
没成想,于1915年底加冕,仅仅当了83天皇帝的老袁,真于1916年暴毙而亡,章大师一语成谶,天下闻名。
民间甚至有传说,章大师被东岳大帝召为阴曹判官,可断人生死。
哈哈,坊间轶事,权当茶余。
说老实话,章大师学问高深莫测,轶事亦流传甚广,太难写,土鳖君只能用尽所能,摘取一、二疯人疯事,并不是有意贬低大师,不到之处还请海涵。
章太炎,余杭人,本名学乘,字枚叔,后改名为炳麟,号太炎。
章大师的身世也是十分了得,曾祖也曾叱咤商海,广集钱粮,为杭州城中数得过来的富豪。
而到了祖父辈这,因太平天国洪贼作乱,家道中落,遂由商界转入杏林。
章大师的祖、伯、兄三代皆是乡内名医,尤其是祖父章鉴、伯父章钱,更是医术精湛。
受他们熏陶,章大师也对传统医学着迷不已,读遍古今医术,以伺治病救人。
在医学理论上他着实下了一番苦功,他宣称看过几大箱医书,精研《伤寒论》,一生写过医论文章百余篇,还曾当过上海国医院院长。
对此他颇为洋洋自得。
曾有人问他,“他的学问到底以经学排第一,还是以史学排第一?”
他颇为得意的说,“实不相瞒,我是医学第一”。
章大师的业余爱好就是给人瞧病,朋友、家人生病之后,他比谁都兴奋。
朋友到他家做客,偶尔说起头疼脑热,他立刻变身大夫,一番望闻问切之后,开方抓药,朋友找药铺伙计一看,满眼皆是一两八钱的虎狼之药,无人敢抓,更无人敢服。
更可气的是,他老人家竟然经常用金文开药方,心疼朋友三秒钟。
对朋友如此,对家人也是如此,孩子生病了,他绝对不会放过这个好机会,夫人知道他这个癖好,只得先由他看,趁他不在时另请高明。
不几日,待人痊愈,他逢人便说是自己治好的,言语之间,颇为自得。
章家世代书香,偏生章大师又年少聪慧,六岁便可临场赋诗。
太炎先生由外祖父开蒙,随其学习经学和训诂之术,因为外祖父十分推崇王夫之和顾炎武,自幼便在他心中种下了革命的种子,这颗种子伴随着他的一生。
太炎先生曾经七次被通缉,三次被锁拿入狱,几度与死神插肩,终不辍革命斗志,一生仰慕反清斗士张苍水,留下遗愿,愿与苍水先生共眠。
生不同辰,死当同穴。
章大师自幼特立独行,只沉心于治学,对承启转合的八股颇为不屑,更无意于科举。
21岁时,他投身杭州训诂精舍,在乾嘉学派朴学大师俞樾先生门下读书。
俞樾先生是红学家俞平伯的曾祖父,前清翰林出身,学富五车,著作等身。对经学、史学、考据学、古文字学研究颇深,在书法、篆刻、戏曲、诗词、小说甚至是医学方面也颇有造诣。
章大师在俞樾先生门下苦读8年之久,据说仅《说文解字》他就读了72遍,终练得一番扎实的基本功。
甲午之耻后,章大师怒发冲冠,怀揣顾氏警句“天下兴亡,匹夫有责”,冲出西子湖畔的安静书斋,到人海中为戊戌维新奔走呼号,他先后在上海梁启超创办的《时务报》和湖北张之洞创办的《正学报》担任编辑,企图唤醒人们。
但随着六君子惨遭屠戮,义和团肆意妄为,八国联军悍然入华,他逐渐意识到维新取代不了革命,从此踏上反清之路。
他曾大骂慈禧太后“每逢万寿疆无”,暗讽她丧权辱国,
曾大骂光绪为“不识五谷的载湉小丑”,暗讽其傀儡无能,
曾大骂康有为为“妖孽和贼”,暗讽他品行不端,无知妄为。
而后他似乎骂人成瘾,除上文所说的老妖婆、小傀儡、伪圣人、袁大头外,
梁启超、刘半农、顾颉刚、曹锟、段祺瑞、黎元洪、张勋、孙文、汪精卫、蒋光头、吴稚晖等几位,哪位不是学界元良便是政坛翘楚,统统受过他的口水洗礼,据说梁启超先生还吃过他几计老拳。
妈就骂了,还得了便宜卖乖。
他时常逢人便说,普天之下唯我一人敢骂孙文。
袁大头死后,他还夸老袁脾气好,如此骂他还不杀他。
真是,
人当杀人,佛挡杀佛,几近疯魔。
引经据典,暗藏深意,酣畅淋漓。
好在章大师尊师重道,始终不敢骂自己那位思想保守,时常则难他无君无父的老恩师,只是在《民报》上发表了一篇《谢本师》算是断绝关系。
骂人是过瘾,但终免不了被国家机器围捕,他曾三次被迫东渡扶桑。
1899年,维新失败后,章大师第一次东渡,此时他尚与梁启超交好,
1902年,刚发表了《正仇满论》,过足了嘴瘾的章大师又遭满清通缉,走投无路之下,再次东渡扶桑,流落横滨、东京,此时他结识了孙文先生,
1906年,出狱后的章大师再度赴日,在日本加入了同盟会,并主理同盟会机关报《民报》。
诚然,无论是晚清还是民国,章大师用自己的如椽大笔,为了革命奔走呼号了半辈子,但他浑身是刺,性格强硬,不易妥协,无容人之量,不容易团结同志,实在算不上一个合格的政治家。
他的一生之中充满了矛盾,
他先鼓吹维新,又与梁启超决裂,
与整日为同盟会呼号,却又不顾团体利益,与孙文决裂。
在伟大的梦想屡次受挫之后,章大师已无心革命,转向维护经学,逐渐从先锋,转向保守。
相对政治而言,章先生作为学者,作为宗师的故事更值得说道。
章大师并没有在任何大学领过教席,他的教育方式是以学术讲座和私学传授为主。
他一生有四次兴师动众的长期公开设坛。
第一次是章大师第三次东渡日本之时,在同盟会公事之余时常在东京国学振起社开课,讲述诸子和音韵训诂,别看章大师平时孤傲疏狂,目空一切,但讲起课来却眉飞色舞,引经据典十分有章法。
据说,章大师每讲到高兴之处,时常拿出一根香烟洋洋得意的抽上一口。
某次课上,他误将烟卷当成奋笔在黑板上猛划一通,写完便转过身仍旧滔滔不绝地讲。而另一只手中的粉笔也就误当香烟,大嘬了几口,不见冒烟,方才大悟。
学生们捧腹大笑,而他却不以为意,依旧口若悬河。
时值,国内有志青年大规模东渡,他主张的用信仰发起信心,用国粹激动种姓颇得人心,慕其大名者纷至沓来,趋之若鹜。
鲁迅、周作人、钱玄同、苏曼殊、黄侃、朱希祖等人皆在此时拜入章大师门下。
(太炎先生与黄季刚的缘起另有一番趣闻,感兴趣者敬请点击土鳖君上篇小文 。)
其中以鲁迅兄弟二人最为积极,据说 ,二人还托关系,走后门恳请章大师为其周末加课,讲解《尔雅》和《说文》,后来钱玄同、朱希祖等人也加入其中。
软骨头周作人在《知堂回想录》中记载了当时章大师授课的场景:“一间八席的房子,当中放了一张矮桌子;先生坐在一面,学生围着三面听,用的书是《说文解字》,一个字一个字的讲上去,有的沿用旧说,有的发挥新义,干燥的材料却运用说来很有趣味。”
章大师在东京期间培养了一大批有志、有才、有为之士,后来这些人在各自的领域都成为拔尖人才,后人称之为“章门学派”。
第二次便是章大师大骂袁世凯之后,被其幽禁,百无聊赖之余,他便以讲学自娱,聊以解忧。因为老仇人康有为、袁世凯皆以儒学为倡,章大师必反其道而为,所讲内容以批评孔学为主。这时的听众多为北京诸学堂的教员、学生。此次讲学中他大肆批判中庸之道,怒斥为“矫言伪行的国愿”。这成为新文化运动以前批判儒家最为犀利的文字,直接为新文化运动开启了大门。
第三次是在1922年的上海,第四次是在1935年的苏州,这时的章大师已经趋向保守,这两次讲的都是国学,讲稿都被整理成册,分别是大名鼎鼎的《国学概论》和《国学论衡》。
对于章门弟子,章大师更是倾囊相授,说到痛处也是毫不留情的批评。
某次,章大师与刘半农谈论起白话文,刘半农对自己以京音为国语的主张十分自得。
章大师听后哈哈大笑,便问刘半农知不知道北京话是什么话?
刘半农说,京音是明清以来,京城里人所发之音。
章大师又问,明朝的话你有何考据?
刘半农无言以对。
此时章大师便以明朝的音韵背诵了十几句正气歌,发音与刘半农所谓的京音完全不同。
大师语重心长的说,你所谓的京音,有很大一部分是满洲人的发音,很多字都不是汉音所有,你要制定国语,当以汉音为主。
刘半农说,现在哪里有人还会用汉音说话?
章大师轻蔑的一笑,对刘半农说,“现在的朝鲜话,主要语是汉音,又加上了唐朝的唐音,还有日本话,主要的中国字,称为汉字,即是汉音,日本人的发音,各处不同,以东京为正宗,汉音也最准。你刘半农不学“小学”,不通训诂,所以听了我的话觉得很奇怪。”
教授弟子能如此声情并茂,寻章摘句,确为一代宗师。
既然章大师被称为民国第一疯子,必然有很多让人忍俊不止的疯人趣事,土鳖君也撷出一二,逗大家一乐。
章大师对于学问以外的东西记性确实非常之差,他经常忘记自己家住哪里?
某次,中山先生邀章大师过府聊天,等从孙府出来,天将擦黑。
章大师便招了辆黄包车过来,随手给车夫指了一个方向便在车厢里迷糊。
这车夫也是个楞种,硬是拉着章大师按那个方向一直走了下去,眼看天以黑透,仍不见客人喊停,便问章大师到底要去哪里?
章大师看着周围的环境,也觉着不对劲,便对车夫说,我叫章太炎,你跟路边的人打听打听,看看有没有人知道我家在哪?
就这样车夫一路打听到半夜也没找到章府的大门,直到遇到章家找来的巡警才算完事。
章大师对伙食没什么讲究,唯独“嗜臭如命”,什么臭豆腐、臭大元、臭桂鱼、臭鸭蛋、臭苋菜杆皆是他席上之好。
凡有事相求,只需带点臭的吃食多能如愿。
某天,好友钱化佛登门拜访,从随身布包里拿出几个臭的不能再臭的鸭蛋,章大师看的满眼放光,迫不及待的用手去抓。
老钱赶忙阻挡,对大师说,你想吃这个,只需给我写几个字便好。
被诱的抓心挠肝的大师,当即泼墨挥毫,片刻就得。
后来,钱化佛还用臭豆腐换了章大师不少墨宝。
章大师还是中国历史上公开征婚第一人。
章大师在征婚之前仅纳过妾王氏,而未娶正房,
辛亥之后,鳏居已久的章大师决定光明正大的娶一正室,便在《顺天时报》刊登了一则广告,
要求还不少,得是大家闺秀,读过书,能写短文,不能缠足,还必须是湖北人。
据传,在软禁期间,袁世凯还曾经问过章大师,为什么非湖北女不娶?
大师回答说,“自古湘女多情,鄂女多音,湖北方言中有很多古音,若娶一湖北女子,我可以随时研究古楚之音。”
此文一出,一片哗然,各大报纸争相转载,但应征者却寥寥。
直到,44岁时,蔡元培先生给介绍了当时吴兴女中的校长,大龄剩女汤国梨女士相识。
话说这汤女士也是女中豪杰,早年间受新思潮影响,谢绝一切媒妁之言,沦为剩女也在所不惜,与章大师相见之时已是年近30了。(关于汤先生轶事,土鳖君会在女中豪杰中另起一章,敬请关注。)
44与30的组合在当时绝对是匪夷所思,怎料二人如老房着火,一见面便你侬我侬起来。
章大师将湖北女子的要求弃之脑后了,
汤先生也不管大师是不是疯子了,
很快便二人便传出婚讯。
1913年,二人的婚礼在十里洋场著名的哈同花园举行,由蔡元培先生证婚,中山先生、黄兴、陈其美等悉数到场,孤傲的章大师难得的面露羞涩,身姿扭捏,甚至将鞋子左右穿反,引得哄堂大笑。
章大师的大学问还给自己的四个女儿带来十足的麻烦,他给四千金起名时充分挥洒了自己的神经病风格,名字皆取四重叠字,
长女,章㸚,四个“×”, “李”音,为大范围交叉之意;
次女,章叕,四个“又”,卓”音 ,为交互连缀之意;
三女,章㠭,四个“工”,“展”音,为仔细查看之意;
四女,章㗊,四个“口”,发音有“即、气、雷、逼”四个读音,分别表示不同的意思。
等到了女儿待嫁之时,麻烦来了,因为女儿生僻的名字,竟无人敢上门提亲,总不能让媒婆叫章四x、章四又吧。
眼看女儿要跟娘一样熬成剩女了,章大师才着了急,于是大摆筵宴,当众皆是女儿们姓名的读音,释义,才有人敢上门。
1936年,小鬼子已显大规模侵华之狼子野心,国危如累卵,章大师有心杀敌,却无力回天,除大骂蒋光头之外,也别无他法。
6月7日晚,章太炎与夫人汤国梨散步时,突然昏倒。
弥留之际,愤然留下,“设有异族入主中夏,世世子孙勿食其官禄。”
一代宗师溘然长逝。
章大师学问高深莫测,上能溯其源,下能明流变,一生著述400多万字,但很少能有人能通读。
自1982年起上海人民出版社陆续出版《章太炎全集》,网罗繁富,有中国文化百科全书之称。