天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”----这是苏轼《三槐堂铭》的开头。通过千古之问和自问自答为我们揭示行善未必好报的天道。现实中当然更是如此。有些好人修桥铺路无尸骸，有些坏人却坏事做尽还能一步登天。
俗话说，浪子回头金不换、放下屠刀，立地成佛。仿佛神鬼也怕恶人般要为恶人让路。可实际上却忽略了浪子回头和放下屠刀的当事人需要鼓起多少勇气和付出多大的代价。
有“上海滩皇帝”之称的杜月笙，在如今由于经常出现在成功学一类的书籍上，也算是大名鼎鼎了。他似乎正是“放下屠刀，立地成佛”的最佳代言人。但谁又知道他内心的痛苦和煎熬呢。
有看过杜月笙的老照片的人应该知道，他常年一袭长衫示人。有人说这是当时帮派的规矩，也有人说是他想塑造自己儒雅的形象。其实于他自己而言，他主要是想借覆盖全身的长衫遮挡自己身上的纹身。现在社会上对年轻人的个性纹身会宽容的多。但在当时，纹身只会给别人以地痞流氓的感觉，况且还是大面积的帮派纹身。
有一次，杜月笙应邀去参加一次足球比赛，因为杜月笙名气大，所以主办方还决定请他在球场上开球。这次球赛的时间是在夏日，而且洋人极多。按理，这样的场合，杜月笙应该薄西式服装出场：一来，应景；二来，便于开球。可比赛当日，杜月笙却依旧穿着他的长袍来到了球场中间。当一身长袍的杜月笙来到球场中间时，所有人都惊呆了，他们都为杜月笙捏了一把汗：穿成这样，可怎么开球啊？有人猜，杜月笙定是会把长衫脱了踢球的，毕竟这长衫不仅碍事还闷人。可杜月笙即便已经被太阳烤得热汗直冒，却也丝毫没有脱下长衫的意思，正式开始时，只见杜月笙在一声指令后撩起长袍就将球踢了出去。
出去露脸的活动反倒蒙上了一层滑稽的色彩。
杜月笙的另一句名言也很著名。“帮会就像夜壶，有用的时候拿出来，不用的时候一脚踢到床底下去”。这句话的背景与一场血腥事件有关。
当时正值北伐革命成功之际，蒋介石却准备背叛革命。这时上海的隶属我党的工人革命纠察队就成了他的眼中钉、肉中刺。这时在上海拥有数万帮众迫切想要洗白的杜月笙和蒋介石一拍即和达成共识。
随后，杜月笙派手下帮众挑衅工人革命纠察队发生火并。紧接着，蒋介石就以工人革命纠察队意图不轨的借口将其强行解散，数十位纠察队高层遭到杀害。
但这件事后，蒋介石也并没有为他在政府里谋个差事好让他洗白。毕竟杜月笙的名头太响，国民政府又刚成立，总不能开头就泼自己一盆脏水。
最终，虽然杜月笙在抗战期间避走香港没有同日军合作，同时也为抗战捐钱出力做了不少贡献得了不少好名声。但最终蒋介石败走大陆的时候，他既不想跟着背信弃义的蒋介石去台湾，也不敢留在大陆赌一把。最后客死于香港。
他花了半生登上了帮派巅峰，又用了半生想回头洗白却没能做到。很多人不忿于坏人酒池肉林美女在怀的生活，可实际上这也不过是只见贼吃肉不见贼挨打的片面之见。
都说“放下屠刀，立地成佛”但你以为是想放下就能放下的吗？
,
