【经文 传文】
上九亢龙有悔（1）
（1）亢：意思是，过度。
《象》曰：“亢龙有悔”，盈不可久也（2）。
（2）盈：满，指过度。
《文言》日：上九曰“亢龙有悔”，何谓也？子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”
“亢龙有悔”，穷之灾也（4）。
（4）穷：本爻上九卦上位，在一卦的尽头，是君子途穷的象征。
“亢龙有悔”，与时偕极（5）。
（5）极：穷。
“亢”之为言也，知进而不知退，知存而知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎（6）
（6）其：大概。
知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！
【译文】
上九：飞得过高的龙会有麻烦，陷于困境。
《象传》说“亢龙有悔”是说凡事过度就不久了。
《文言》说：上九说“亢龙有悔”是什么意思呢？孔子说：“尊贵却没有君德，居高却脱离群众，贤人屈居下位而丧失辅助，所以君主一妄动就是悔恨”。
“亢龙有悔”，因为君子途穷遭灾了。
“亢龙有悔”因为君子与时途穷了。
【上九】说是“亢”是说君子知进不知退，知存而不知亡。知得而不知失。大概只有圣人吧———既知道进退存亡，又不失正道。
大概只有圣人吧？
｛自取之道｝
此爻之发展趋势，植于下爻九五之作为。身居九五之时君临天下，往往得意忘形，抛却居安思危之古训，如若处上九五之位仍不知进退，则会急于发展，盲目跃升，则必盛极则衰，以致有悔，如若居九五尊位之时，安中知危，下依众人，左右交接，慎终如，警惕俱，知过能改，则可能善始善终。
（用九见群龙无首：吉）
【经文 传文】
用九（1）见群龙无首：吉
（1）用九：通九，指六爻都是“九”用九是乾卦特有的爻题。
《象》曰：“用九”，天德不可为首也。
《文言》曰：乾元“用九”，天下治也。
乾元“用九”，乃见天则（2）
（2）则：规律。
【译文】
用九，群龙出现，都不以首领自居，吉祥。
《象传》说“用九”六条龙具有的都是天一样的德行，彼此势均力敌，谁也不能成为谁的首领。
《文言》说乾元“用九”是说天下大治。
乾元“用九”———“用九”体现了天的规律。
乾卦本为纯阳，为至刚至健之卦，居于领首地位。而居于首领地位，却不以首领自居，对待德行，才学或权位比自己差的人却能平易谦逊，先人后己，越是这样，就越能得到大家的拥护，不以领首自居者，人们却偏偏意愿推荐他为首领。
