乾卦上九,“亢龙有悔”,意思就是说龙飞的太高,有所懊悔。

乾卦九爻变坤(易经乾卦上九爻)(1)

乾卦上九爻为上卦之终,为整个乾卦的最高位置,故为“亢龙”。

不过上九位置虽高,却终已经不是九五之中位。九五爻虽然居于上九爻之下,但九五不仅是上卦之中位。而且九五又是阳爻居刚位是为正位,所以九五是既中且正的位置,如此九五实际上的实力和地位是高于上九的。

在易经中六爻分别代表六个阶级层次。初爻为士元,二爻为大夫,三爻为公卿,四爻为诸侯,五爻为天子,上爻为宗庙。在乾卦中六爻皆阳,所以五爻为九五,上爻为上九(每一卦的最上一爻都为“上”)。

乾卦九爻变坤(易经乾卦上九爻)(2)

而五爻代表的是天子之位,乾卦六爻皆阳,所以乾卦之五爻为九五,是为九五之尊,而上九虽在九五之上,却是宗庙。

也就好比说九五是如今掌权的皇帝,而上九是曾经的皇帝,或者是已经离开人世被供奉于宗庙。虽然如今的皇帝会去宗庙祭祀,但是当时掌权的却始终是当时的皇帝。

所谓剥极则复、否极泰来,上九已经到了整个乾卦的最上方,因为要周而复始,它若继续动,就将要离开了乾卦。它如果一旦离开,乾卦就会变,故而它现在是前无去路的处境,所以为“有悔”。

乾卦九爻变坤(易经乾卦上九爻)(3)

上九位居高位而达到至高顶点,却也进入前无去路的局面,这时的上九是有高处不胜寒之感的。

此时的上九虽然地位尊贵,然而却没有职务。它虽然高高在上,却离下卦最远,又与九三不应。上九高高在上而远离百姓,能人贤士居于下位而不能前来辅助。

乾卦九爻变坤(易经乾卦上九爻)(4)

所以此时上九不宜有所作为,如果他一动,就会有所懊悔。故而为“亢龙有悔”。

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