“皮之不存，毛之焉附”出自春秋末年鲁国的左丘明的《左传·新序·杂事》
意思是说皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
可以理解为老百姓不得安宁，国君的地位也难以巩固；有些国家灭亡了，把国家糟蹋的千疮百孔，国民也将贫困潦倒。
这个句话告诉我们基础是根本，是事物赖以存在的依据，如果本末颠倒，那将是得不偿失的。动物的皮都不存在了，毛也就不可能存在了，皮和毛两个东西是互相依存是关系，一个灭亡，另一个也将不复存在，唇亡齿寒，国兴我兴，国亡我亡，一荣俱荣，一损俱损，必将先有国，再会有家。没有国家的庇护，人民群众的安居乐业变成空谈，因此有“国将不国，何以为家？”“覆巢之下，安有完卵？”的说法。伊拉克等被美国侵占后，民不聊生，这是因为国都没有了。然而很多人不懂这个道理，被一部分小利蒙蔽了双眼，看不到事情的本质。
