人们的世界是颠倒的,人生也是颠倒的。觉醒,是人生最重要的使命。
我们认知的世界并不真实。我们总认为世界是真实的,其实并不真实。我们头脑中的世界不是真相,看到的也只是表象或假相。
比如,天空本身并没有颜色,世界五彩斑斓也只是人的感觉而已。
因为光的“迟延”,我们看到的只是世界的影子,而非世界本身。
所谓的物质,并非实有,只是人的错觉。爱因斯坦的质能方程证明,物质即能量,能量而非实体。
量子理论之父普朗克说,世界上根本没有物质这个东西,所谓物质是由快速振动的量子组成,振动频率高的为无形物质,振动频率低的为有形物质。
“自我”并不存在,只是主观的幻相而已。
世界上并没有一个独立不改的“自我”存在,而只是主观的幻相,这是事实。而世人最执著的“我”,并不是真实的。
作为个体存在的“我”,就像我们的手一样,手不能独立存在,只有在整体性存在的身体里面,手才能发挥功用,才能体现存在的意义与价值。
生命表面上属于我们每个人,其实,生命属于天地万物,属于整个宇宙。道通为一,万物同体才是我们存在的真相。
尽管“自我”渺小而无知,但其意义并不虚空。你存在的意义就是整个宇宙存在的意义,你是整个宇宙中不可或缺的一部分,尽管微小,几近于零。
种种二元观念,并不真实存在,只是人为的标签而已。
比如大小总是相对的,参照物不同,远近高低不同,大小随时变化。泰山可以比米粒还小,一粒沙子也是一个宇宙。
种种观念只是人为的标签而已,自然本身并没有这些。活出真实自我,就要抛弃一切价值观念,以一颗虚灵之心接纳一切。
道是一,是圆融。修道就是破除二元对立的价值观念,佛家讲的不二法门也是此理。
修道就是破二立一,抱一守中,致虚守静,修道就是开拓我们的心灵空间,心量广大,犹如虚空,包容天地万物,度化天下苍生。
你的意识决定了你的世界,并不是物质或环境决定了你的一切。
佛家认为,境由心造,相由心生,万法唯识,万识唯心。
量子理论认为,并不存在纯粹的客观世界。所谓客观世界的存在要依赖于人的意识。
光子双缝实验告诉我们。我们所谓的现实,很可能就是我们的思想意识投射而来的。
你的心有什么,你会看到什么,你的世界就是什么。天地万物芸芸众生都是你的镜子,你看到的都是你自己。
我在,世界在;我不在,世界毫无意义!我心即宇宙,我即是一切。
每个人都是神,是佛,是圣人。只是你不愿觉醒,不敢承担。
人的生命有三个层次,即身、心、灵。人的灵性可以连接高维空间,可以突破我们生存的三维空间,突破一切限制,实现绝对自由。
灵性的本质是自由,超越时空,超越认知与理性,超越自我局限,超越一切现象。它与佛道本质上是浑然一体的,完全相通的,可以完美融合成一个有机的和谐整体。
人乃万物之灵。“灵”,就在于我们有一颗自由之心,人人有一颗佛心或道心,无形无象,超越一切,自由自在。
人的灵性只要觉醒,本身就是神,是佛,就是圣人。只不过世人不愿觉醒,不敢承认,不愿担当。
人生就是一场梦,现实是虚幻的,人人都是醒着的梦中人。
梦,是一种无意识的自然状态。只有在梦中,庄周与蝴蝶才完美地融合为一。“周与蝴蝶则必有分”。这是事实吗?还是人的一种执著观念?观念就是自我,自我存在吗?
世人总认为,梦是虚幻的,现实才是真实的。一切都是变化的,变化的现实,何尝不是大梦一场?
在庄子眼里,梦是一种真实,而且是一种究竟的真实,即万物是混沌不分的,现实更像是虚幻的,万物演化不息,并没有一个固定不变的“物”或“我”。
梦境与现实是没有界线的,二者之间不断地融合转换,我们分不清何为真何为幻,你自以为醒了,其实,你生活在梦中,生活在一个真实的虚幻世界里。
“浮生若梦”,也许这不是感叹,更是一种生活常态,当然,这也是一种生命的觉醒。大梦初醒,方知一切皆是虚妄。
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