追完《觉醒年代》有好多天了，没有立马下笔写观后感，除了有其他“紧急的事”给“耽误”了，更重要的是诚惶诚恐、怕自己才疏学浅写不出革命先驱的热血和魅力来，写不出我看剧的激动、感慨与振奋来。
艺术创作让历史人物更饱满、更鲜活
艺术创作因为有了后世价值观的加持，一个个历史人物更加鲜活有趣，更加立体，更加饱满，跃然眼前，比如陈独秀，比如李大钊，比如蔡元培。
通过历史课本，对陈独秀的认知便只有“右倾投降主义错误”，本剧从为人父、为人夫、为人友、为人子、为人师和为新文化运动领导者全方位展示一个立体的陈独秀，一个充满了人格魅力的陈独秀，一个有赤子之心的陈独秀。
对李大钊的认知只有马克思主义革命先驱，被绞死等几个字。自古燕赵多慷慨悲歌之士，剧中提到李大钊先生经常慷慨解囊、仗义相助别人，一次是先生路遇长辛店的工人葛树贵的儿子生病无钱医治，先是当掉自己的怀表和衣物，一次仗义疏财为学生交学费，答应孩子们的涮羊肉却吃不到了。“铁肩担道义，妙手著文章”，先生一直走在正确的道路上，正义凛然大无畏，每每公开演讲慷慨陈词、振奋人心，私下又循循善诱、敦敦教诲，人格魅力无限！豆瓣网友说，太佩服守常先生了，人生爱豆啊！
对蔡元培的认知也只有兼容并包，北大校长这几个字。《觉醒年代》真是把“兼容并包”四个字诠释的淋漓尽致，正是在蔡元培的主张下，北大百花齐放百家争鸣，和而不同，生机勃勃，大师云集，星光熠熠。除此之外，还有惜才爱才的求贤若渴、为自己的学生四处奔走的拳拳之心、和政治斡旋的“手腕”和智慧。
整部剧台词慷慨激昂，且处处充满浪漫主义
《新青年》有了10万股金，陈独秀高兴得扑进雪地。
蔡元培三顾陈独秀，最后两人会心一笑，真挚动人。
陈独秀、钱玄同、刘半农相聚陶然亭，在大雪、红梅、琴音中，把酒言欢，天真烂漫，不亦快哉。
我喜欢的几个片段
01
辜鸿铭《中国人的精神》演讲论断
我们中国人，思想，性格，有很多的弱点，但是，在我们中国人身上，有其他任何民族都没有的，难以言喻的东西，那就是温良。温良不是温顺，更不是懦弱，温良是一种力量，是一种同情和人类智慧的力量。
我们中国人之所以有同情的力量，是因为我们完完全全、彻彻底底地生活在一种心灵的生活里，中国人的全部生活是一种情感生活，是一种来自人性深处的情感，是心灵的激情和人类之爱的情感，我们中国人过的是一种心灵生活。
用同情心和心灵的力量来记事，要强于用头脑来记事，后者枯燥无味。
中国人比外国人有礼貌，这是在全世界都公认的，礼貌的本质是什么呢？是体谅，照顾他人的情绪，中国人的礼貌是发自内心的，他们懂得自己的感情，他们会将心比心，以己及人，显示出体谅和照顾的特征，我们中国人的礼貌是发自内心的，是一种名贵的散发着芬芳的香水儿。
真正的中国人是有着赤子之心和成人之思、过着心灵生活的人。中国人的精神是永葆青春的精神，中国人精神不朽的秘密就是中国人的心灵与理智的完美和谐。
02
爱国学生郭心刚一夜白头
听闻“巴黎和会”外交失败，青岛将失，郭心刚在河边坐了一夜，因悲愤痛心而一夜白头，那一幕，实在是震撼人心。
郭心刚以血写就“还我青岛”四个大字，拖着病体参加五四示威游行，终于油尽灯枯，永别了自己挚爱的师友，年仅24岁！
弥留之际长叹“国家濒危，政府尤以狮子搏兔之力，以压一线垂尽之民气”何其悲愤！
03
有趣的灵魂之鲁迅、胡适
鲁迅轶事一：原来北大的校徽是鲁迅先生设计的啊，钱玄同、沈尹默评价超凡脱俗立意深远，鲁迅先生真人才也！
鲁迅轶事二：“我想来表个态，免得日后他们说我跟张勋同流合污”，于是到教育部门口立牌子“不干了”。周树人rock大师教你如何暴力辞职！真一个直红的老祖宗作家，萌萌哒迅哥儿！遇到蔡公：这兵荒马乱的，您到这儿公干啊？蔡公：和你一样。
鲁迅轶事三：《觉醒年代》37集，陈独秀出狱，大家给他开欢迎会，各位大师都准备了自己的作品献给陈独秀，场面十分感人，大家都哭了，可迅哥儿不喜欢搞矫情的一套，说好来庆祝一下吃顿宴席，咋都还准备节目了呢？“这什么时候开席啊，口水都快流出来了！”原来鲁迅大师才是“ky”破坏气氛第一人！
胡适是白话文的积极倡导者，守旧派对胡适的白话文却是嗤之以鼻，笑其没有文字美感，说起话来也总是不够简洁，啰里啰嗦。正是新旧两大派别的唇枪舌剑，造就了白话文与文言文之争的一段佳话。
行政院有朋友给胡打电报，邀其去做行政院秘书，胡不愿从政，决定不去。为此复电拒绝。复电是用白话写的，省字省钱。文言文电文内容是：“才学疏浅，恐难胜任，不堪从命。”胡适白话文电文：干不了，谢谢。胡适解释道：“干不了”就含有才学疏浅，恐难胜任之意；而“谢谢”两字既有对友人费心介绍表示感谢之意，又暗示拒绝之意。由此看来，语言的精练与否，不在白话文与文言文的差别，而在于能否恰如其分地选用字词。
04
因为我们都是北大人
北大教授团与英国使馆官员朱尔典和被解聘教授克德莱谈判，陈独秀严厉斥责英国政府无视中国主权、干涉中国内政的无耻行径，胡适引用北大校规、李大钊举证，揭露克德莱等人教学水平低下，缺少师德，违反校规校训，违反签约的种种事实，证明解聘合理合法，辜鸿铭旁征博引国内外大学对不合格教授的解聘先例。漂亮！
陈独秀卸任北大一切职务离开时，辜鸿铭前来送行，问道：君去也，还斗否？陈回答：一息尚存，战斗不止。再次互相鞠躬，互道珍重。
这是文人之间的惺惺相惜，虽道不同，但互相尊重。需要为北大出力时，也能随时放下芥蒂，不遗余力并肩战斗。
05
文人风骨
张长礼、吴炳湘等人，想利用辜鸿铭、刘师培、黄侃这些守旧派，去找陈独秀麻烦，以便让他四面楚歌，并趁机瓦解学生运动。
辜鸿铭到酒楼门口，一听是张长礼请客，扭脸就要走人，最后勉强进去了，也是一点都不给好脸色。得知张长礼和李司长想收买他们，分化五四运动，一个个开启嘴炮模式，怼得那叫一个酸爽！
刘师培挖苦：我说我今天怎么这么六神无主呢？原来是撞见鬼了。我虽然不赞同蔡元培、陈独秀、胡适的文化观，但我没有忘记我是一个中国人，我绝对不赞同政府签这个卖国的巴黎协定。我是不赞同学生们罢课，但是，我也绝对不会出卖我的学生！
辜鸿铭直接开骂：你们太小看我了，一桌酒席就能收买我啊？你们这些宵小之徒，其心可诛！
毒舌黄侃也毫不示弱，指着李司长的鼻子骂道：做人不可如此无耻！
北大的守旧派和革新派之间，虽然有学术之争，有时互相骂起来也挺恶毒，特别是黄侃，嘴巴从来不留情。
但是，就像陈独秀说的，那都属于：争论问题，各抒己见，慷慨激昂，当中有过激行为，矫枉过正，这在所难免。无论如何，他们都是绝不屑于与官僚们同流合污，以卑鄙手段打压对手的。这就是文人风骨！
吴炳湘、张长礼这些官僚们，可能永远也理解不了。
06
南陈北李相约建党
守常送仲甫出京。天阴沉，黑云压城，冷风呼啸；地辽阔，白雪茫茫，枯草丛生。
两人亲眼看到河滩上聚集着成千上万的难民，他们穿着破衣烂衫，面黄肌瘦，死去的人被放在板车上，光着脚，脚上沾满黄土和鲜血……
亲眼看到这一切，亲耳听着这一切，陈独秀再难抑制，他走回马车边上，痛哭失声。他对李大钊说：我们得建党，建一个可以把中国引向光明，让中国人能够过上好日子的无产阶级的政党。不为什么，我为了他们，我为了他们，我为了他们，能够像人一样地活着，为了他们能够拥有人的权利，人的快乐，人的尊严。
两个人对着这苍茫大地，对着这些苦难同胞，一起宣誓：
为了让你们不再流离失所，为了让中国的老百姓过上富裕幸福的生活，为了让穷人不再受欺负、人人都能当家做主，为了人人都受教育、少有所教、劳有所依，为了中华民富国强，为了民族再造复兴，我愿意奋斗终身！
高燃！
追剧当时，就被感动哭了！
在庆祝中国共产党成立100周年文艺演出《伟大征程》上，电视剧《觉醒年代》饰演陈独秀的演员于和伟与饰演李大钊的演员张桐现身鸟巢，用戏剧的方式，再次生动演绎了“陈李建党”的经典场景，再次被燃到了！
正是有了一辈辈革命先烈前仆后继、舍身忘死，还有艰苦奋斗才有了我们今天的幸福生活。
★
他们如果也能照亮当下，那该多好！
有人说，这部剧对大师们的赞美越高，越显得当代的浅薄与贫瘠。
明明讲的是当年，却让人处处想起当下。
愚昧的民众用“人血馒头”治病，将自身利益凌驾于他人不幸之上，吃人不吐骨头，在当今的互联网世界随处可见。
蔡元培创造的自由的讨论空间越包容，越显得当今舆论的自私狭隘。
蔡元培对反对派越尊重，越显得当今诛杀异见的恐怖。
100年了，这些思想者的言论依然不过时，真正的学问才能浸润出不朽的经典。
油画《启蒙者》
这部剧献给那些在寂寞里奔驰的猛士，他们不惮于前驱，是照亮万古长夜的一盏盏明灯。
他们如果也能照亮当下，那该多好！
深以为然！
希望大家去看看《觉醒时代》，它不是一部简单的献礼剧。
它是我们的近代史，是让我们过上如今生活的先驱记录，会激励我们继续奋进，了解历史，了解先辈，为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天，激励吾辈当自强！
37集，陈独秀说，苟日新，日日新，又日新！
心灵港弯
作者：心灵港弯的李弯弯
分享“看见”和“思考”，希冀感染他人并点燃他人希望。愿我这一方小小天地成为你心灵的港湾，如一缕阳光一样抚慰心灵、让你感受温暖，成为更好的自己。要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，要诚恳，要坦然，要慷慨，要宽容，要有平常心，永远对生活充满希望。”
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