（时间有限的朋友，文章最末有“课堂笔记”，简单明了。每天打卡，成为一个有厚度的文化人！）
今天跟诸位聊聊《易经》。在我们的认知中，这部号称百经之首的典籍，不是轻易就可以读懂的。但它却能够在中华文明上下五千年的历史长河中一直经久不衰，可以看得出它实实在在地经过了那些顶尖思想家、哲学家的检验。
记得南怀瑾老先生曾经在书中说过，《易经》有可能是上一次人类文明留下来的产物，他们将天下万物的运行规律和道理不断地归纳、总结，到最后形成了一个简单的符号—“八卦图”，并传给了我们的祖先。以至于现代人一提到《易经》，都会禁不住去怀疑它到底是科学，还是迷信？
无论它是科学还是哲学，或是某些人认为的迷信，即使有了白话文的解释，很多人也没办法对它说出个大概。大家现在最喜欢用来自嘲的一句话就是：明明都是汉字，为什么放在一起之后就无法理解了呢？这句话用来形容《易经》再合适不过了。你想想，就连孔子读易经，都能把连接竹简的牛皮筋给读断了，想必也是没有读懂。所以在大多数人心中，读《易经》根本无法下手。而我认为最大的根本原因就是因为易经的内容跟自己的生活毫无关联。但实际上读《易经》还是有“切入口”的。
《易经》一共包括三本易书，但是其中的《连山》和《归藏》早已失传了，所以人们今天所说的《易经》普遍指的就是《周易》。提到《周易》，通常人们最先想到的就是八卦图，就连深受中华文化影响的韩国都将《周易》中的卦象作为了他们的国旗。“八卦图”相对于《周易》来讲，跟人稍许亲近了一些。比如我，最刚开始接触《周易》就是因为它能“卜卦”。
《周易》在古代确实是用来占卜的。但是这里的“占卜”可不是随随便便地预测，更不是让人们无须考虑任何事情，只凭算命就可以得到正确的选项和结果。而是在人们遇到难题时，遇到不知如何选择的困境时，为人们指引方向，或是协助我们做出更好的判断。（其实像西方的塔罗牌和星相学也有类似的道理）
大多数的书籍都是先学后用，而《周易》完全可以先用后学，在实践中慢慢体会到其中的奥秘。如果不从占卜下手，我相信大多数人都不会去碰《周易》。当然，我不是在教你封建迷信，而是希望通过这个切入点，让《周易》可以跟你的生活连接起来。有了兴趣才会有探索的欲望，才能够真正地去了解它。
《易经》是一本教你如何知道“未来变化”的学问，在大多数人心里，它也是一部趋吉避凶的宝典。这两个观点都没有错。但是这里所谓的吉和凶并不是我们所想的“利”和“害”，它真正的含义其实是：你如果按照《易经》所说的去做，就是吉，如果不按照《易经》所说的，就是凶。实际上你发现没有，《易经》是在帮我们纠正是非观，教我们伦理道德。这样我们自然而然的就能明白是非，做出正确的选择，从而趋吉避凶。看到这里，你是不是觉得《易经》其实可能没有那么复杂，没有那么玄幻呢？用现在的话来说，就是“越高级的东西，其实越简单。”《易经》本身还有很多未解之谜，希望有幸接触它的人，可以早日解开那一个个的谜题。
好了，感谢诸位赏读。以后我会跟大家一起探索更多的知识和文化，一起成为有厚度的人。下面是本次的划重点笔记：
1、南怀瑾在书中曾说：《易经》可能是上一次人类文明留下来的产物，他们将万物的运行规律归纳、总结，形成“八卦图”，并传给了我们的祖先。
2、《易经》共包含《连山》、《归藏》和《周易》三本书。但前两部已经失传，所以今日所说的《易经》普遍指《周易》。
3、《周易》可在我们遇到到难题或困境时，帮我们指引方向，做出更好的判断。
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