文章作者：道法自然
有志则断不甘为下流；有识则不敢以一得自足；有恒则断无不成之事
此话出自曾国藩的《曾国藩家书》，意思是：做人第一要有志；第二要有识；第三要有恒。
有志则断不甘为下流。
有识则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。
有恒则断无不成之事，恒心是开山利斧，志气是大厦支柱。
此三者缺一不可。
曾国藩出身普通农家，自幼聪明好学，七次考试才考中秀才，初入官场的曾国藩受人排挤，嘲笑，评定太平天国一战失败，几次自杀均被人救起。
转变思想之后，曾国藩凭借一个“挺”字，在困厄中求出路，在苦斗中求挺实，历尽劫波，以坚韧挺劲的无畏精神而成就了“天下之大功”。被称为“千古完人”，“官场楷模”。
他影响了一代又一代人，许多名人都对他推崇备至。
毛泽东“独服曾文正”。
蒋介石认为曾国藩可以做自己的老师。
1 、有志则断不甘为下流
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
这首宋代词人李清照的《夏日绝句》，道法自然是百读不厌，词的意思是：
活着的时候就要成为人中的俊杰，死去了也要做鬼中的英雄。
体现了作者对做人的价值取向，对英雄豪杰的向往，我们生而为人，就要做高品质的人。
人无志而不立
从小我父亲就经常给我说一句话：“有志不在年高，无志空活百岁”。
可见志气是人的立身之本，正所谓：人往高处走，水往低处流。人心向好是人的最初本性，可为什么有的人成功的达到了自己的梦想，而有的人却中途谢幕了呢？
是因为人不仅要树立远大的志向，还要具备坚强的意志。成功都是“熬”出来的：熬出来的出众，熬不出来的出局！
有志气的人，向往的是高品质的人生，立志成为人中俊杰，断不敢与下流，龌龊不求上进之人为伍。
2 、有识则不敢以一得自足
《道德经》•第七十一章：知不知，上，不知知，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病
老子告诉我们：知道自己无知的人，是真正的聪明人，不知道自己无知，还要什么都装作知道就是“病”，圣人之所以看起来没有毛病，是因为他们总是反省自己，认识自己，毛病自然也就“不治而愈”了。
曾国潘的意思是：有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足。
在当今这高速发展的时代，随时要更新知识信息，不断地吸取养分，所以心一定要空，要虚怀若谷，这样才能吸收无尽的资源，让自己丰富起来。
只有空的杯子才能装进水
一个教授像一个大师请教“禅”，见了大师确“夸夸其谈。”
大师给这个教授倒茶，大师将茶注入教授的被子里，直到杯子满了，还是继续往里倒水。
教授眼看着茶水不停地溢出杯外，终于忍不住说到：“水已经漫出来了，不能再倒了！”
“你就像这杯子一样，”大师答到。里面装满了你自己的想法和看法，你不先把自己的杯子空掉，叫我如何对你说“禅”呢？
教授听了瞬间顿悟！
3、有恒则断无不成之事
我们应有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的`。 ——居里夫人
只要功夫下得深，铁棒也能磨成针。
做一件事，只要持有一颗恒心，信心，拿出愚公移山的坚强意志，假以时日终能“绳锯木断，铁棒磨成针”。
清代·郑燮《竹石》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风，丝毫不为之所动。
我们要是具备竹子这样顽强的意志，面对苦难丝毫不动摇，则百事可期，万事可成。
结束语：
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千铁甲终胜吴；有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川终属楚。
做人须先立志，立志后则有根本。譬如一棵大树，须先有根本，在经过慢慢的培养，能成合抱之木。
有了志向，得有能力去实现，能力来自于不断的学习，积累。我们必须时刻抱有空杯心态，才能不断的强大，完善自己，才能通过自己的智慧，在正确的道路上立下恒心，来实现自己的梦想。
有一句话说：立志无恒，终身无成，恒心是开山的利斧，是大厦的支柱，半途而废者只会安慰自己，已经足够了；而能够持之以恒者会告诉自己：再坚持一下。
成功的人之所以是少数的，因为能做到持之以恒的人是少数的！
为了能成为少数的人，做人务必有志，有识，有恒。
2021.11.25
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