江南没有好东西可以表达我的情感,姑且送给你一枝报春的梅花以表春天的祝福,下面我们就来说一说关于南北朝感叹人生的诗句?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

南北朝感叹人生的诗句(南北朝时期名句鉴赏)

南北朝感叹人生的诗句

江南无所有,聊赠一枝春。——陆凯的《赠范晔诗》

江南没有好东西可以表达我的情感,姑且送给你一枝报春的梅花以表春天的祝福。

南风知我意,吹梦到西洲。——佚名的《西洲曲》

夏天的风若知道我的情意,请将我的梦吹到西边的洲沚(与她相聚)。

海水梦悠悠,君愁我亦愁。——佚名的《西洲曲》

梦境像江水一样悠长,伊人你忧愁我也忧愁啊。

蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。——王籍的《入若耶溪》

蝉噪阵阵,林间愈见寂静,鸟鸣声声,山中更觉幽深。

昔去雪如花,今来花似雪。——范云的《别诗二首·其一》

当时离开的时候,漫天的雪花像盛开的白花;如今回来的时候,遍野的花朵像纷纷的白雪。

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——《文心雕龙·知音》

掌握很多支乐曲之后才能懂得音乐,观察过很多柄剑之后才懂得如何识别剑器。

人生亦有命,安能行叹复坐愁?——鲍照的《拟行路难·其四》

人生是既定的,怎么能成天自怨自艾。

登山则情满于山,观海则意溢于海。——《文心雕龙·神思》

站在山头上,情感就好像弥满了山;在海边看海,想象就好像海水一般地澎湃。

池塘生春草,园柳变鸣禽。——谢灵运的《登池上楼》

(不知不觉)池塘边已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。

自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直!——鲍照的《拟行路难·其六》

自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。——乐府诗集的《敕勒歌》

辽阔的敕勒平原,就在阴山脚下。天空如毡制的圆顶大帐篷,笼罩着草原的四面八方。

余霞散成绮,澄江静如练。——谢朓的《晚登三山还望京邑》

残余的晚霞铺展开来就像美丽的彩锦,澄清的江水平静得如同一匹白练。

珠玉在侧,觉我形秽!——《世说新语·容止》

旁边有风采卓著的人物,相比之下显得自己形象十分丑陋。

风烟俱净,天山共色。——吴均的《与朱元思书》

没有一丝风,烟雾也都消散干净,天空和群山是同样的颜色。

鉴悬日月,辞富山海。百龄影徂,千载心在。——《文心雕龙·征圣》

他们的见解有如日月之明,他们的辞藻就像高山大海那样丰富。古代圣人虽成过去,但他们的精神却永垂不朽。

天地玄黄,宇宙洪荒。——《千字文·全文》

苍天是黑色的,大地是黄色的;宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。

义典则弘,文约为美。——《文心雕龙·铭箴》

道理正确,合乎常情,文章才有分量,能说服人;文辞简洁精练,才显得优美。

清风朗月,辄思玄度。——《世说新语·言语》

月明星稀微风徐徐的晚上,我就会思念我的朋友玄度。

小时了了,大未必佳!——《世说新语·言语》

小的时候很聪明,长大了未必很有才华。

天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。——乐府诗集的《敕勒歌》

天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际,一片茫茫。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

繁采寡情,味之必厌。——《文心雕龙·情采》

华美的词藻过于繁多而真情实感很少的作品,让人品味起来必然生厌。

孔雀东南飞,五里一徘徊。——佚名的《孔雀东南飞》

孔雀朝着东南方向飞去,每飞五里便是一阵徘徊。

圣人忘情,最下不及情;情之所钟,正在我辈。——《世说新语·伤逝》

圣人心涤世外,不涉情,最下之人扰于世,顾不上有情,能情有所钟的,只是我这样的人罢了。

积学以储宝,酌理以富才。——《文心雕龙·神思》

积累学识来储存珍宝,要斟酌辨析各种事理来丰富增长自己的才学。

性静情逸,心动神疲。——《千字文·全文》

品性沉静淡泊,情绪就安逸自在;内心浮躁好动,精神就疲惫困倦。

低头弄莲子,莲子清如水。——佚名的《西洲曲》

低下头拨弄着水中的莲子,爱你的感情就如流水一般缠绵悱恻,纯净悠长。

观天下书未遍,不得妄下雌黄。——《颜氏家训·勉学篇》

没有读遍天下书,不能随便去校改别人的文章。

春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉。——《文心雕龙·物色》

春秋四时往复更替,冷季昏暗暖季舒朗;景物之变化,叫人不觉心旌摇动,受到感染。

何尝见明镜疲于屡照,清流惮于惠风。——《世说新语·言语》

你什么时候见过明亮的镜子因为照人太多而感到疲劳,清澈的流水因为和风的吹拂而感到害怕?

逍遥以针劳,谈笑以药倦。——《文心雕龙·养气》

通过安闲自在来消除劳累,通过谈话说笑去医治疲倦。

山际见来烟,竹中窥落日。——吴均的《山中杂诗》

山与天相接的地方缭绕着阵阵岚气云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。

以小人之虑,度君子之心。——《世说新语·雅量》

品行不好的人,以狭小卑劣心思来揣测或想象品行端正高尚,宽宏大量有修养的人。

覆巢之下,复有完卵。——《世说新语·言语》

倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗?比喻整体遭殃,个体(或部分)也不能保全。也有面对必然要发生的事情,要从容地面对它。不能乱了阵脚的意思。

明月照积雪,朔风劲且哀。——谢灵运的《岁暮》

明月照在积雪上,北风猛烈而且凄厉。

形在江海之上,心存魏阙之下。——《文心雕龙·神思》

有的人身在江湖,心神却系挂着朝廷。

吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?——《世说新语·任诞》

我本来是乘着一时高兴而来,现在兴尽就返回家,为什么非得见到戴逵呢?

折花逢驿使,寄与陇头人。——陆凯的《赠范晔诗》

遇见北去的驿使就去折梅花,托他带花带给身在陇头的你。

大江流日夜,客心悲未央。——谢朓的《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》

大江日夜奔流不息,骚客内心悲愤不已。

人生贵得适意尔。——《世说新语·识鉴》

人生贵在得以舒适啊!

句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。——《文心雕龙·熔裁》

文章中有可以删削的句子,足见其粗疏;文章中没有一个可以削减的字,才知道其精密。

采莲南塘秋,莲花过人头。——佚名的《西洲曲》

秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。

守真志满,逐物意移。——《千字文·全文》

保持纯洁的天性,就会感到满足;追求物欲享受,天性就会转移改变。

练于骨者,析辞必精;深乎风者,述情必显。——《文心雕龙·风骨》

懂得怎样使文章有骨力的作者,文辞一定选择得精当;懂得怎样使文章有教化作用的作者,思想感情必然能抒写得显豁。

将赡才力,务在博见。——《文心雕龙·事类》

要丰富自己的聪明才智,务必做到扩大视野,博闻广见。

山中何所有,岭上多白云。——陶弘景的《诏问山中何所有赋诗以答》

你问我这山中有什么,我答曰:只有一山谷的白云。

花开花落不长久,落红满地归寂中。——《玉树后庭花》城门失火,殃及池鱼。——《增广贤文·上集》

城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。比喻无辜被连累而遭受灾祸。

女慕贞洁,男效才良。——《千字文·全文》

女子要仰慕正直坚定的人,男子要效仿善良有才华的人。

寒来暑往,秋收冬藏。——《千字文·全文》

寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋季里忙着收割,冬天里忙着储藏。

幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。——《颜氏家训·勉学篇》

少年时能坚持学习的人,好比太阳升起时的光芒;老年时仍学习者,好比端着蜡烛在夜晚行走,尚能胜得过直到死而仍没有这种认识的人。

(古文分享纯属爱好,如涉及版权请联系删除。)