这个周末台风“白鹿”来袭，躲在家的镜学家，看了部1975年的西方老电影《巴里·林登》，又名《乱世儿女》。
这部反映18世纪欧洲社会百态的文艺片，获得了1976年奥斯卡最佳摄影、最佳服装设计、最佳艺术指导、最佳配乐等技术类奖项，制作考究，服装道具号称忠实还原了18世纪欧洲的真实风貌，被网友评价为“油画般的电影”。
电影名不虚传，确实精彩。然而笔者发现了一个细节，如下图：
那时的欧洲人留辫子？？！！这一场景呈现的是英法七年战争期间（1754-1763），英国“龙虾兵”对阵瑞典军队的场面，换几个角度，请看，双方士兵都留有辫子。
英军
瑞典军？
还有其他场面，比如战后混进贵族圈的男主角，这张图还是有辫子。
发达的秘诀~
这是什么情况？清朝的辫子不是被当时西方视为落后野蛮的象征吗？
笔者查了些资料，有网友解释这是18世界西方学习清朝的产物。
竟有此等事……
本着严谨的治学精神，我又查了查其他渠道的资料，包括西方人自己记录的相关情况，真相更令人虎躯一震：当时欧洲对中国的崇拜不仅仅体现在留辫子这件事上，可以称得上是全方位的。
普鲁士的腓特烈大帝（1712-1786）在柏林的无忧宫里修建了一座中式亭子，如下图：
不过看得出来这应该是当时德国人根据脑补修建的，我怎么看着像蒙古包呢？
再看亭子周围的雕像：
欧洲脸、中国造型，果然别致。
英格兰的乔治三世（1738-1820）就严谨的多了，他在皇家植物园建了一座十层的中国宝塔，看下图：
再看这副欧洲人中式造型的油画（网上找的，不知道啥来头）：
以上种种，可颠覆了笔者对于清朝的传统印象。
作为一名坚定的唯物主义者，笔者坚信经济基础决定上层建筑，这其中定有蹊跷。
再加以了解，果其不然，18世纪的清朝，面对欧洲还存在一定的实力优势，不仅是经济，还包括文化：
当时的清朝正处于乾隆统治时期（1736-1795），国力鼎盛。乾隆统治期间，中国人口翻倍，农业经济空前繁荣，版图迅速扩张，百姓生活稳定，社会井然有序。
在文化方面，清朝也领先于西方。乾隆皇帝本人是一位典型的知识分子，文化素养那是灰常的高，精通书法、作诗、绘画与古董收藏等等（不过诗写的不咋地咱们都知道……）。
看看下面这张西方收藏的《乾隆皇帝做学问图》（这名字是我瞎掰的……）：
典型的一副儒生形象有木有？？！！
难怪乾隆晚年自豪的封自己为“十全老人”，人家确实有水平！
上有所好，下必甚焉。皇帝感兴趣的，那朝野的官员富绅、文人骚客岂敢落后？和珅、纪晓岚这两位外形与才华俱佳、软硬条件两手抓两手都硬的大员备受青睐，也情有可原了。
总而言之，那时的清朝，可是一派欣欣向荣之景象。
而欧洲，当时则处于爆发前的酝酿期。工业革命在18世纪60年代才开始，虽然之前通过大航海时代全世界抢了一圈，赚了个盆满钵满，但社会生产力上并没有太大的优势；
文化方面，启蒙运动也刚刚兴起，教会势力与封建君主的双重盘剥下，欧洲人民可谓生活在水深火热之中。
当然了，还有战乱不断，从上面的电影中可见一斑。
而这个时候，通过贸易运往欧洲的精美茶叶、丝绸、瓷器，给落后的欧洲人带去了无限遐想；加上之前马可波罗之流的描绘，东方成为了当时欧洲人心中的遍地黄金、处处载歌载舞的人间天堂。
法国启蒙运动的干将--伏尔泰多次对中国大加赞美，他说：“就算是不为中国人的种种优秀品质而痴迷的人也能认识到，他们的帝国是有史以来最杰出的。”
“法兰西思想之王”伏尔泰
这里指的优秀品质是哪些？提及17-18世纪的中国能让欧洲人学习借鉴之处时，启蒙运动思想家们认为：“中国人关于人生的思考、品行、学识、涵养、高雅的艺术以及生活方式等等。”
而对欧洲人影响最大的，应该是茶叶了。以英国为例，能够消毒、杀菌的中国茶叶取代了酒精，成为英国人最欢迎的饮料，甚至成为了一种生活方式，这甚至重新塑造了英国人的性格：从酗酒的粗鲁野蛮人，转变成了彬彬有礼的绅士。
喝茶的一家人
但是，尊重只建立在实力之上。随着启蒙运动的日渐成熟、19世纪工业革命的完成，欧洲的经济、社会、文化呈现了几何式的、日新月异的变化；而清朝的康乾盛世，称得上是传统农业封建制的回光返照，加上愈加严重的闭关锁国，妄自尊大、毫无危机意识，整体实力江河日下，与欧洲出现了代差。西方看待东方的眼光，逐渐从仰慕变成了轻视，自然再也没人会留辫子…….
而随着鸦片战争的爆发，不堪一击的清王朝，彻底粉碎了东方文明在西方人眼中仅存的一丝神秘；其后，清王朝就成了西方列强眼里的肥肉，只剩下了鄙视与蹂躏、掠夺，中国近代的百年浩劫，由此开始。
三十年河东、三十年河西，欧洲人曾经留在后脑勺上的辫子，再次告诉我们这一真理：尊严源自实力。
笔者相信，假以时日，西方人会再次对中国顶礼膜拜。
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